本书首次提出了“规范宪法学”（The theory of normative constitution）这一概念，并尝试在这种概念及其鲜烈的方法论意识下建立其理论体系中的主干部分。全书立足于规范主义的学术立场，既有意识地告别了新中国宪法学研究中业已形成的政治教义宪法学，又有意识地克服了宪法学研究中无中核结构的那种“泛社会科学化”的偏向。本书初版以来即受到法学界广泛关注，被目为当今我国“规范宪法学”研究的代表性论著。

本书首次提出了“规范宪法学”（The theory of normative constitution）这一概念，并尝试在这种概念及其鲜烈的方法论意识下建立其理论体系中的主干部分。全书立足于规范主义的学术立场，既有意识地告别了新中国宪法学研究中业已形成的政治教义宪法学，又有意识地克服了宪法学研究中无中核结构的那种“泛社会科学化”的偏向。本书初版以来即受到法学界广泛关注，被目为当今我国“规范宪法学”研究的代表性论著。

本书首次提出了“规范宪法学”（The theory of normative constitution）这一概念，并尝试在这种概念及其鲜烈的方法论意识下建立其理论体系中的主干部分。全书立足于规范主义的学术立场，既有意识地告别了新中国宪法学研究中业已形成的政治教义宪法学，又有意识地克服了宪法学研究中无中核结构的那种“泛社会科学化”的偏向。本书初版以来即受到法学界广泛关注，被目为当今我国“规范宪法学”研究的代表性论著。

通过本书的论述，读者可初步形成一套属于“规范宪法学”自已的规范理论。其中，既可确立“规范宪法学”的方法论和基本理论，又可就“规范宪法学”最关注的一个系列问题尝试一次“规范宪法学”式的具体实验。 本书将在第一编中从根本方法、普通方法（或曰一般方法）和具体方法三个方面全面地检讨宪法学的方法问题。本编旨在确立规范宪法学的方法论，并同时依据其自身的方法论阐述一般意义上的宪法学的方法论。 第二编拟将为第八章的分量综合地界说宪法规范中的权利规范。 第三编拟将探究的就是“规范宪法”的内涵以及该种宪法的生成条件等问题。 本书各部分乃属于笔者在香港城市大学律法学院中国法与比较法研究中心所积累的研究成果。

本书是德国著名现代国家法学家、有着德国联邦宪法法院的“家神”“柱石圣人”之誉的鲁道夫·斯门德（1882—1975）的代表性著作。魏玛时代是德国国家法学最具创造力的时代，本书所阐发的宪法整合理论是其间最具原创性的国家法理论之一。在克服宪法规范和政治现实之间的对立性这一德国国家法学的根本问题上，作者直截了当地强调国家理论、宪法理论和实在宪法之间不可分割的关系，使政治现实成为宪法规范的意义背景、宪法规范成为政治现实的构成性要素，并由之沟通二者的关系。职是之故，本书是一部既在基础理论层面提供统一的立场，也在众多具体问题上一以贯之地践行自身根本立场的著作。

魏玛时代是德国国家法学最具创造力的时代，本书所阐发的宪法整合理论是其间最具原创性的国家法理论之一。在克服宪法规范和政治现实之间的对立性这一德国国家法学的根本问题上，作者直截了当地强调国家理论、宪法理论和实在宪法之间不可分割的关系，使政治现实成为宪法规范的意义背景、宪法规范成为政治现实的构成性要素，并由之沟通二者的关系。职是之故，本书是一部既在基础理论层面提供统一的立场，也在众多具体问题上一以贯之地践行自身根本立场的著作。

本书是德国著名现代国家法学家、有着德国联邦宪法法院的“家神”“柱石圣人”之誉的鲁道夫·斯门德（1882—1975）的代表性著作。魏玛时代是德国国家法学最具创造力的时代，本书所阐发的宪法整合理论是其间最具原创性的国家法理论之一。在克服宪法规范和政治现实之间的对立性这一德国国家法学的根本问题上，作者直截了当地强调国家理论、宪法理论和实在宪法之间不可分割的关系，使政治现实成为宪法规范的意义背景、宪法规范成为政治现实的构成性要素，并由之沟通二者的关系。职是之故，本书是一部既在基础理论层面提供统一的立场，也在众多具体问题上一以贯之地践行自身根本立场的著作。

《宪法（第六版）》作为芦部信喜毕生所撰写的*一部宪法学教材，集中地凝结了他对日本现行宪法的体系性思考，在著者1999年谢世之后，由其弟子高桥和之教授继续补订出版，其间不断吸纳日本*颁行或废改的相关法律法规以及重要判例等资料进行必要的补充或修订，因此本书的基本立场、主要方法、总体框架以及许多具体学说，仍然在当今日本宪法学界维持着通说的地位，成为现代宪法学的经典之作。 《宪法（第六版）》作为芦部信喜毕生所撰写的专享一部宪法学教材，集中地凝结了他对日本现行宪法的体系性思考，在著者1999年谢世之后，由其弟子高桥和之教授继续补订出版，其间不断吸纳日本近期新颁行或废改的相关法律法规以及重要判例等资料进行必要的补充或修订，因此本书的基本立场、主要方法、总体框架以及许多具体学说，仍然在当今日本宪法学界维持着通说的地位，成为现代宪法学的经典之作。

本书凝结了芦部宪法学的精髓。作为学问研究的方式，先生原本一向优先选择撰写专题性论文，在宪法制定权力、议会政治、宪法诉讼等领域，接连发表了诸多引领学界的论文，但始终无意撰写将这些加以综合起来的宪法概况的体系书，但始终无意期盼过那种将这些加以综合起来的宪法概况的体系书，为此，许多人曾期盼过那种将芦部宪法学之全貌加以简明呈现的体系书的出版。在这种期盼不断累积的过程之中，本书的初版终于在1992年问世，并得到读者们压倒性的欢迎。为回应这种情形，先生这方面也不断努力完善本书，先是于1997年、进而在1999年先后推出其新版和新版的增订版。据闻，直至新版增订版的完成，先生才吐露出其中内容终于始可接受这样的感慨。 本书在内容上极具高度，而其不仅叙述简易平和、可读性强，且在如下一点上还下了功夫，即：如果能读出其平实的文字之中所蕴蓄的深意，那么自然就能掌握有关现代宪法...(展开全部)

证明责任连接着实体法和程序法，可谓民事诉讼之脊梁、民事诉讼法学研究的永恒主题。自我国引入现代证明责任理论以来，学界基本达成了“规范说”（也称法律要件分类说）作为我国证明责任理论选择的共识。然而，共识还远远谈不上稳固。理论上，针对“规范说”的批评从未停止。实务上，有意识运用客观证明责任观念审理案件的法官在我国仍属少数。因此，本书的问题意识，就是对以“规范说”为核心的证明责任基本原理在中国遭遇的挑战作出真实的回应。 本书的重心不是对证明责任以及“规范说”的基本原理进行整理。相较于对证明责任基本原理进行整体性研究，本书更愿意选择一种直面具体问题的进入方式，即，直接针对有可能引发争议的那些民法规范展开讨论，并在这种讨论中阐发、澄清基本原理。本书内容包括“导论”、十个民法制度的证明责任专题研究以及“结论”。其中，在证明责任理论上引起了争议、在诉讼实务中引发了乱...(展开全部)