编辑推荐： 1、司法部2000年优秀科研成果唯一的一等奖，十五年后修订再版，重磅回归。 2、在中国的法治建设进入新阶段之际，提出用“法治的方式”而非“人治的方式”来推进和巩固法治。可以说，这一方式是中国建成法治国家的必由之路。 3、值此本书修订再版之际，“法治中国”之声，可谓“铿锵其鸣，声如钟磬”。其鸣、其声，无疑蕴含了当下对已经过去的那段历史的响应与再造。 本书梳理、总结和反思了中国当代法治思想、理论的生成与演变，并借此积淀中国法治的学术传统，以及浓缩了中国人对法制现代化的认识与思辨，展现“法治”对“法制”的超越与成就，揭示中国坚定地走向法治国家的进程。 本书首版由法律出版社1999年出版，获得司法部2000年优秀科研成果唯一的一等奖。此次修订再版，一方面改正了几处资料上的缺失，删去了一些不必要且不适当的评论；另一方面，增加了“代修订版后记”和附录...(展开全部)

编辑推荐： 1、司法部2000年优秀科研成果唯一的一等奖，十五年后修订再版，重磅回归。 2、在中国的法治建设进入新阶段之际，提出用“法治的方式”而非“人治的方式”来推进和巩固法治。可以说，这一方式是中国建成法治国家的必由之路。 3、值此本书修订再版之际，“法治中国”之声，可谓“铿锵其鸣，声如钟磬”。其鸣、其声，无疑蕴含了当下对已经过去的那段历史的响应与再造。 本书梳理、总结和反思了中国当代法治思想、理论的生成与演变，并借此积淀中国法治的学术传统，以及浓缩了中国人对法制现代化的认识与思辨，展现“法治”对“法制”的超越与成就，揭示中国坚定地走向法治国家的进程。 本书首版由法律出版社1999年出版，获得司法部2000年优秀科研成果唯一的一等奖。此次修订再版，一方面改正了几处资料上的缺失，删去了一些不必要且不适当的评论；另一方面，增加了“代修订版后记”和附录...(展开全部)

贺卫方作序 《南方周末》推荐 一部兼具现实关怀与历史维度的慎思之作。 既突破了对“法治”概念的神圣化和简单西方式定义，提出了“贵族法治”、“官僚法治”和“帝制法治”等概念，亦改“法律儒家化”为“儒家思想法律化”，补充和发展了关于帝制中国“官僚法”的论 断。 内容简介： 该书将法治在中国的历史源流及发展演变作为一个核心议题，对中国自秦以前直至近代发生的社会结构变迁、政治形态与法治的转型进行了全面梳理，时间跨度涵盖了整个中国法律史。上篇对“法治”这一概念作出了类型学上的划分，认为法治经历了由“贵族法治”到“君主法治”再转向“民主法治”这样 一个历史演变，并把法治转型与中国历史上两次重大的社会转型关联起来，意在打破固有的西方概念体系，力图重新描绘“历史上的中国法”，揭示中国法的内在机理和特质，寻求其发展之道。下篇选取中国近代法律史上的典型人物沈家本、章太炎...(展开全部)

贺卫方作序 《南方周末》推荐 一部兼具现实关怀与历史维度的慎思之作。 既突破了对“法治”概念的神圣化和简单西方式定义，提出了“贵族法治”、“官僚法治”和“帝制法治”等概念，亦改“法律儒家化”为“儒家思想法律化”，补充和发展了关于帝制中国“官僚法”的论 断。 内容简介： 该书将法治在中国的历史源流及发展演变作为一个核心议题，对中国自秦以前直至近代发生的社会结构变迁、政治形态与法治的转型进行了全面梳理，时间跨度涵盖了整个中国法律史。上篇对“法治”这一概念作出了类型学上的划分，认为法治经历了由“贵族法治”到“君主法治”再转向“民主法治”这样 一个历史演变，并把法治转型与中国历史上两次重大的社会转型关联起来，意在打破固有的西方概念体系，力图重新描绘“历史上的中国法”，揭示中国法的内在机理和特质，寻求其发展之道。下篇选取中国近代法律史上的典型人物沈家本、章太炎...(展开全部)

本书着重介绍了中国的领导干部应当具有何种的法治思维，法治思维的重要性何在，以及如何培养和形成法治思维。对推进我国政府领导干部的自身建设，增强政府领导干部的领导能力，推进依法治国建设具有十分重要的启发和教育意义。值得有兴趣的人士阅读。

法治在当代社会已经越来越受到人们的关注，但是对于法治的真正含义及其在当代社会中的意义、作用，大多数人还是没有太多清晰的认识。虽然现代各国都很重视法治，但是有些国家对法治的践行还有很大差距。本书作者希望通过对法治的概念及实践中的表现来阐述自己的法治理想。本书分为三部分、十二章，第一部分是有关法治的概念及在现代法治概念形成过程中的一些重要历史事件。第二部分是本书的核心，将法治的一般性定义，通过分解为组成要素的方式来进行阐述。第三部分讨论了恐怖主义和议会主权对法治的影响。

法治在当代社会已经越来越受到人们的关注，但是对于法治的真正含义及其在当代社会中的意义、作用，大多数人还是没有太多清晰的认识。虽然现代各国都很重视法治，但是有些国家对法治的践行还有很大差距。本书作者希望通过对法治的概念及实践中的表现来阐述自己的法治理想。本书分为三部分、十二章，第一部分是有关法治的概念及在现代法治概念形成过程中的一些重要历史事件。第二部分是本书的核心，将法治的一般性定义，通过分解为组成要素的方式来进行阐述。第三部分讨论了恐怖主义和议会主权对法治的影响。

本书充分利用清初档案，并结合《实录》《会典》等文献，细致梳理了清朝前期，尤其是顺治朝（1644-1661）的法制变迁，深入分析了明清易代过程中明朝制度与满洲制度的碰撞与融合。清朝法制经历了从二元到一元的转变：多尔衮推行满汉分治的二元法律制度，既为汉人沿用明制，又为满人保留满洲制度；顺治帝在掌权后推行满汉一元化的法律体制，使满人和汉人都适用《大清律》。顺治帝确立的满汉一元化法律体制，奠定了清朝两百余年法律制度的根基。

本书充分利用清初档案，并结合《实录》《会典》等文献，细致梳理了清朝前期，尤其是顺治朝（1644-1661）的法制变迁，深入分析了明清易代过程中明朝制度与满洲制度的碰撞与融合。清朝法制经历了从二元到一元的转变：多尔衮推行满汉分治的二元法律制度，既为汉人沿用明制，又为满人保留满洲制度；顺治帝在掌权后推行满汉一元化的法律体制，使满人和汉人都适用《大清律》。顺治帝确立的满汉一元化法律体制，奠定了清朝两百余年法律制度的根基。

《从人间世到幽冥界:唐代的法制社会与国家》从“人间世”的犯罪延伸到“幽冥界”的地狱审判，讨论唐代法制的相关方面，包括：透过庶民犯罪，检视唐代诉讼制度的实际运作概况；国家在建立法秩序的过程中，如何运用超越法律之外的其他宗教或信仰的力量，以降低犯罪率，达到有效社会控制的目的。