结构主义及解构主义的时代，法国知识界激情燃烧的岁月。法国知识分子经历了痛苦的磨难。他们曾经喜怒哀乐，他们曾经悲欢离合，他们曾为卑迪斯科者鸣冤叫屈，他们曾为刽子手高唱赞歌……总之是有血有肉的人生，总之是曲折动人的感情，总之是惊涛骇浪的思想，总之是那个时代特有的强烈共鸣。思想的来龙去脉，人物的恩恩怨怨，思潮的跌宕起伏，道德路的波折坎河……尽在其中矣，他们最终创造一个崭新的知识王国，重绘了人类的知识地图，改变了世界的知识走向，成为20世界最具冲击力的思想之源。

《从结构到解构》是法国历史学家弗朗索瓦·多斯撰写的思想史著作，聚焦20世纪法国结构主义与解构主义思潮的演变。全书以编年体分为两卷，追溯20世纪50至70年代法国思想潮流的转型。上卷梳理结构主义在人类学、语言学等领域的形成，以列维-斯特劳斯、拉康的理论为核心;下卷分析1968年五月风暴后结构主义的分化解体，探讨福柯、德里达等学者推动的解构主义发展。通过记录萨特、阿尔都塞等思想家的学术争鸣，将理论嬗变置于冷战时期的社会语境中，揭示学术制度、历史背景与思想演进的互动关系。

本书主要从文体分析的角度来论述结构主义和后结构主义，重点则是后结构主义。人们完全可以采取其他的论述和分析角度。事实上，由于结构主义与后结构主义的复杂关系，由于各自内部的分歧，我们很难明确区分两者并对它们进行系统的清理。我们采取整合与分化相结合的方式，对一些重要问题进行概述。根据各章各节涉及的问题的性质，我们将分别以某一个或某几个人为主要开论述，其间的不平衡是显然的。

杨大春，1965年5月6日生于四川省（南充市）蓬安县，哲学博士，二级教授，博士生导师，浙江大学“求是学者”特聘教授，浙江省特级专家，教育部“长江学者”特聘教授，获浙江省有突出贡献中青年专家、国务院特殊津贴专家等荣誉，系“《梅洛-庞蒂著作集》编译与研究”"西方现象学前沿问题研究"两 个国家社科基金重大项目首席专家。曾任浙江大学外国哲学研究所副所长（2000—2011）、浙江大学人文学院哲学系副主任（2005—2013），目前任浙江大学人文学部副主任、人文学部学术委员会副主任（2022.6— ）。主要从事现当代西方哲学的教学和科研工作：开设课程有《现当代西方哲学》《当代外国哲学专题》《当代法国哲学专题》等；主持完成国家社科基金项目4项、省部级项目3项，目前在研国家课题1项。已经出版著作有《解构理论》《沉沦与拯救：克尔凯戈尔精神哲学研究》《文本的世界：从结...(展开全部)

灵气复苏后，有三条不可逾越的铁律： 其一，窃取天机的修仙者，高高在上，视众生为蝼蚁。 其二，没有灵魂的AI，铸造钢铁神国，视情感为病毒。 其三，帷幕之后的旧日支配者在低语，视疯狂是唯一的救赎。 一个为了给妹妹续命而入赘的废物，却成了这三条铁律之外的……第四条铁律！ 第四，废土之下爬起的王，解构献祭世界，视万物为蝼蚁！ 你们想拯救世界？ 不，你们只是想用自己的方式，将世界拖入另一个牢笼。 当所有秩序崩坏，所有系统失效，所有神明喑哑， 你们会明白—— 我确实是疯子！ 但这个世界，更疯！

世界众物质分子解构，变异出新的生物，而他们终将为世界解决解构，他们为此而生

世界众物质分子解构，变异出新的生物，而他们终将为世界解决解构，他们为此而生

本书在综合考察后现代发展的基本线索、分析各种代表性流派的基础上，提出以建设性后现代主张的问题意识为基础，秉承建设性后现代“在现代世界彻底自我毁灭和人们无能为力之前，在人与自然、人与人、人与文化、人与哲学 、哲学与文学之间的关系上，重构一个新的美好的世界”的宗旨，力图从后现代思想理论中，挖掘其创造性的存在物、本体论的平等观、生态主义、有机整体性、过程性、对话、他者圣性等富于建设性的理论话语，为今天的人类社会提供正确的新理性。

本书在综合考察后现代发展的基本线索、分析各种代表性流派的基础上，提出以建设性后现代主张的问题意识为基础，秉承建设性后现代“在现代世界彻底自我毁灭和人们无能为力之前，在人与自然、人与人、人与文化、人与哲学 、哲学与文学之间的关系上，重构一个新的美好的世界”的宗旨，力图从后现代思想理论中，挖掘其创造性的存在物、本体论的平等观、生态主义、有机整体性、过程性、对话、他者圣性等富于建设性的理论话语，为今天的人类社会提供正确的新理性。