自泰戈尔访华以来，印中知识界最重要的对话

自泰戈尔访华以来，印中知识界最重要的对话

自泰戈尔访华以来，印中知识界最重要的对话 ★ 七位印度当代最富生命力学者• 十四场专为中国而作“新讲座” ★ 王晓明、陈光兴、王安忆、蔡翔等十一位学者主持•陈传兴、汪晖、戴锦华、张汝伦、罗永生、贺照田、何春蕤、陆兴华等三十多名知识分子参与讨论 中印对话是一个艰难的进程。这不仅是两个大国的对话，也是两种文明的对话。两种历史逻辑，两个灿烂文明，两个饱受帝国主义掠夺的古老文化大国如何找到相互契合的话题？本书作为中印对话中的沧海一粟，或许会给我们带来某些启示。 ——孙 歌 三十年来，新一轮欧风美雨，所谓对外开放几乎变成了对西方开放的同义词。正是在这个背景下，中国学者面临着“重构我们的世界图景”的艰苦任务。印度学者对于当代全球关系的探索、对于殖民主义及西方中心论的持久批判，对于中国学者的思考和探索无疑具有启发意义。 ——汪 晖 印度底层研究的另类现代结论已受到...(展开全部)

夏尔历1340年，距离孤山远征队出发还有一年时间，此时巫师尚未造访夏尔，索林仍在流浪，恶龙在山中沉睡...这一年，一名带着mc系统的人类来到中土。于是高墙堡垒一夜起，金黄麦田一望无际。荒野上流传起方块巫师的传说。多年后，当半兽人大军兵临城下，仰望自天穹倒灌的无限水时，它们沉默了。“这不削能玩？” 　　带着MC系统到中土小说为转载作品，章节由网友发布

夏尔历1340年，距离孤山远征队出发还有一年时间，此时巫师尚未造访夏尔，索林仍在流浪，恶龙在山中沉睡... 这一年，一名带着mc系统的人类来到中土。 于是高墙堡垒一夜起，金黄麦田一望无际。 荒野上流传起方块巫师的传说。 多年后，当半兽人大军兵临城下，仰望自天穹倒灌的无限水时，它们沉默了。 “这不削能玩？”

纪录片视角，解锁独家体验：围绕纪录片《永远的犍陀罗》拍摄展开，既有现场感拉满的拍摄细节，又深入探讨犍陀罗历史、文化，让 “镜头里的真实” 与 “文字里的深度”紧密融合，读起来像看一部纸上纪录片，沉浸感十足。 三维内容架构，干货与温度并存：全书分行迹篇、探究篇、人物篇。行迹篇侧重纪录片拍摄记录，呈现作者亲历的风土见闻；探究篇注重，旁征博引，整合海量研究材料，呈现历史文化内容；人物篇聚焦专家与友人，视角丰富，充满人文关怀。 轻松读透文化：作者文字晓畅，字里行间包含着洒脱与真性情——讲历史不刻板，聊拍摄不枯燥，像听熟悉的人分享趣事，代入感超强，能让读者“无门槛”接近犍陀罗。 文化普及初心，值得每个人读：作者拍纪录片、写这本书，都是为了让大众了解犍陀罗历史与艺术，坦诚自然的文字恰好填补了大众对这一文化的认知空白，既是优质文化读物，也是一份有温度的“犍陀罗入门...(展开全部)

收有中篇小说《西天》，短篇小说《侠客游记》、《画皮》。

收有中篇小说《西天》，短篇小说《侠客游记》、《画皮》。

没有人知道西天在哪里，行程在哪里终结，抑或西天才是真的起点？ 唐三藏师徒四人历尽千山万水，渡通天河，越火焰山，爬七绝岭，闯波月洞，见小雷音，与万千妖魔鬼怪缠斗，阅遍千人千面，洞见轮回诸因。 他们怀疑过西行的目的，也推翻过自己的来路。他们是谁？要去哪里？越来越难回答。可是 这路，毕竟是要走下去的…… 红尘迷障，谁又能勘破？ 【编辑推荐】 《西天》是80后作家顾湘十九岁时创作的长篇小说，当年与今何在的《悟空传》被称为“西游双璧”。 顾湘的《西天》，语言优美，富有东方魔幻色彩，展现了在她那个年纪过人的创作能力。顾湘最早在《中外少年》发表作品，后来成为《萌芽》主力军，郭敬明、张悦然、颜歌等后起之秀，都是她的后辈。 书中的一些句子，也在坊间广为流传。例如：那些我们以为永远不会忘记的事情，就在我们念念不忘的过程里，被我们忘记了。 顾湘通过《西天》，重述了唐三藏师...(展开全部)