本书是“中华现代学术名著丛书”之一，也是国家出版基金项目，全书分为上下两册，上编、中编、下编三个部分，是以郑骞的《景午丛编》与《龙渊述学》为基础选编的。词与曲在形式与规律方面有相同点，都偏于潇洒、轻俊、美秀、疏放，而缺少庄严、厚重、雄峻，然而词是翩翩佳公子，曲则多少有点恶少气味，词所表现的是中国文化的阴柔美，曲所表现的则是中国文化衰落时期一般文人对于现实的反应，两者可以说是同中有异，异中有同。 本书旨在说明词曲与中华文化之关系，探讨的是词曲的前途问题，提出了许多具体的作家与作品。 郑骞的散曲学以“考据”与“文学”为两大支柱，诗人意识在其散曲学中最为独特和突出。郑骞的“诗人论曲”的研究路径在散曲研究中显得十分特殊和孤寂，但是也可为散曲文学的探求激荡出不同的思索。

本书是“中华现代学术名著丛书”之一，也是国家出版基金项目，全书分为上下两册，上编、中编、下编三个部分，是以郑骞的《景午丛编》与《龙渊述学》为基础选编的。词与曲在形式与规律方面有相同点，都偏于潇洒、轻俊、美秀、疏放，而缺少庄严、厚重、雄峻，然而词是翩翩佳公子，曲则多少有点恶少气味，词所表现的是中国文化的阴柔美，曲所表现的则是中国文化衰落时期一般文人对于现实的反应，两者可以说是同中有异，异中有同。 本书旨在说明词曲与中华文化之关系，探讨的是词曲的前途问题，提出了许多具体的作家与作品。 郑骞的散曲学以“考据”与“文学”为两大支柱，诗人意识在其散曲学中最为独特和突出。郑骞的“诗人论曲”的研究路径在散曲研究中显得十分特殊和孤寂，但是也可为散曲文学的探求激荡出不同的思索。

简介：-“解清霜这是在利用你的感情，可你偏偏着了道”只是利用吗？……那，她甘之如饴。“我要做的可不只是替我母亲复仇，我要这世间的因果对错由我定。如此，你也愿意？”“好”这个世道，烂.透.了-解清霜不像太阳，她更像月亮。给身处深渊的曲江临带来一束柔和却不越界的月光，即便这束月光只是为了利用她，她也甘之如饴。-谋财害命“侍卫长”x机关算尽“小郎中”曲江临x解（xiè）清霜注：本书为《不小心救了江湖公敌》副cp同人。-权谋1破镜重圆1双向救赎1双女

人文主义者斯坦纳的诗与思溯源之旅 细细拆解哲学与文学的无穷缠结 【内容简介】 斯坦纳认为，整个西方哲学史中藏着一条文学的暗线，所有思想论说都蕴含风格、形象、韵律和声调，伟大的哲学与文学一刻不停地互动、争竞着。 本书即斯坦纳围绕哲学和文学的关系所展开的阐述。这段复杂而迷人的关系起始于赫拉克利特的隐喻闪电，途经柏拉图与自身文学才华的对抗、笛卡尔优雅而克制的文法修养、黑格尔辩证法的舞台化身、维特根斯坦的述行教诲……一路蜿蜒曲折至海德格尔与策兰从历史迷雾中发出的最强音，并最终消弭在新千年后的噪杂中。 【编辑推荐】 哲学与文学的关系如何？此等大哉问或许只有斯坦纳这样的老派知识人能游刃有余地入乎其内又出乎其外，信手拈来一位名家或即将被遗忘的作者、一部巨著或埋藏在故纸堆中的残篇。他的讲述始于哲思与诗韵交融的前苏格拉底时代，随波流经西方思想史上诸位巨人，文学与哲学的...(展开全部)

人文主义者斯坦纳的诗与思溯源之旅 细细拆解哲学与文学的无穷缠结 【内容简介】 斯坦纳认为，整个西方哲学史中藏着一条文学的暗线，所有思想论说都蕴含风格、形象、韵律和声调，伟大的哲学与文学一刻不停地互动、争竞着。 本书即斯坦纳围绕哲学和文学的关系所展开的阐述。这段复杂而迷人的关系起始于赫拉克利特的隐喻闪电，途经柏拉图与自身文学才华的对抗、笛卡尔优雅而克制的文法修养、黑格尔辩证法的舞台化身、维特根斯坦的述行教诲……一路蜿蜒曲折至海德格尔与策兰从历史迷雾中发出的最强音，并最终消弭在新千年后的噪杂中。 【编辑推荐】 哲学与文学的关系如何？此等大哉问或许只有斯坦纳这样的老派知识人能游刃有余地入乎其内又出乎其外，信手拈来一位名家或即将被遗忘的作者、一部巨著或埋藏在故纸堆中的残篇。他的讲述始于哲思与诗韵交融的前苏格拉底时代，随波流经西方思想史上诸位巨人，文学与哲学的...(展开全部)

这是一本韩国女性题材文学作品。本书讲述了曾经旅居美国的韩国女艺术家沈诗善一生的故事。沈诗善开放独立的世界观和两次婚姻，让她的家族拥有了独特的母系结构。在她去世后，女儿和外孙女们创造性地采用每个人寻找一份与沈诗善有关的记忆或物品，以聚在夏威夷共同分享的方式，完成了这场独一无二的祭祀仪式。后人们通过寻找物品，一步步复原了大步走在时代前列的美术家、作家沈诗善女士的人生。 小说采用祭祀这一韩国社会传统的父权强化仪式作为装置，暗示对父权制的解构；同时小说创造性地对祭祀这一仪式重新定义，让流散的人们以移动的方式团聚，既是对20世纪新女性的致敬，又是其后代的母系家族中女性成员对自我身份的找寻和构建。自我认同、身份价值、性别解构对于当下社会各领域性别身份重新构建的女性们有借鉴意义。

这是一本韩国女性题材文学作品。本书讲述了曾经旅居美国的韩国女艺术家沈诗善一生的故事。沈诗善开放独立的世界观和两次婚姻，让她的家族拥有了独特的母系结构。在她去世后，女儿和外孙女们创造性地采用每个人寻找一份与沈诗善有关的记忆或物品，以聚在夏威夷共同分享的方式，完成了这场独一无二的祭祀仪式。后人们通过寻找物品，一步步复原了大步走在时代前列的美术家、作家沈诗善女士的人生。 小说采用祭祀这一韩国社会传统的父权强化仪式作为装置，暗示对父权制的解构；同时小说创造性地对祭祀这一仪式重新定义，让流散的人们以移动的方式团聚，既是对20世纪新女性的致敬，又是其后代的母系家族中女性成员对自我身份的找寻和构建。自我认同、身份价值、性别解构对于当下社会各领域性别身份重新构建的女性们有借鉴意义。

简介：腹黑小白脸×清纯花花公子[双男主，自行辟雷]这是一段不可描述的孽缘，在一次偶然的机会，二人相遇在青楼，从此一见钟情，但是吧那花花公子是个怂蛋，不敢表白。接下来我们再来讲一讲小白脸，被爹娘卖到青楼，这可谓是哑巴吃黄连，有苦说不出。但好在他在那块儿还比较受欢迎，也没吃多少苦。他那个琴吧弹的也是比较好的，看上了竹生，但觉得自己配不上他，没有表白。家人们，这是一个妥妥的爽文啊！沈怀把他爹娘给拿捏的死死滴。

目 次 自序 第一章 导论－－毛诗的形成、发展及其解释特色 第一节 《诗序》 第二节 《毛诗故训传》的开成 第三节 两汉毛诗的传承关系 第四节 《毛诗故训传》和《毛诗郑笺》 1·4·1 《毛诗故训传》 1·4·2 《毛诗郑笺》 第二章 先秦引诗与毛诗解释 第一节 引言 第二节 引释《曹风·鸤鸠》“其仪一兮，心如结兮”的分析 2·2·1 郭店楚简的《缁衣》篇 2·2·2 郭店梦简和马王堆的《五行》篇 2·2·3 《荀子·劝学》篇 2·2·4 《淮南子·诠言训》篇 2·2·5 《韩诗外传》 第三节 引释《周南·卷耳》“嗟我怀人，彼周行”的分析 2·3·1 《左传·襄公十五年》 2·3·2 《荀子·解蔽》篇 2·3·3 《淮南子·ㄈ真训》篇 第四节 引释《小雅·北山》“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王苫”的分析 2·4·1 《左传·昭公七年》 2·4...(展开全部)

“神眷者，逆天而动。” 长风二年，第十次大疫在沧洙帝国的东部边境爆发。从中死里逃生的米晴鸢被千年剑仙柳语韵搭救，并被其视为第十神兵的觉醒者。为了保全自己的性命，米晴鸢随柳语韵踏上解决大疫的旅程。 而帝国西南，三代神器的...