本书是W.V.O．蒯因的第一部哲学论著，由九篇论文结集而成。文中提出了一系列具有独创性和挑战性的观点，如关于何物存在的本体论许诺的学说，关于共相（抽象物）问题上唯名论和实在论之争的折中解决方案（概念论），关于经验论“两个教条”（分析命题和综合命题之分与还原论）的批评和整体主义的知识观，关于意义和指称的区别和对“意义”观念的否定，关于数理逻辑的新基础（NF）以及对内涵（模态）逻辑的批评等，都曾引起广泛而热烈的争论，对当代西方哲学的发展产生了重大的影响。

《从逻辑的观点看》是W.V.O．蒯因的第一部哲学论著，由九篇论文结集而成。文中提出了一系列具有独创性和挑战性的观点，如关于何物存在的本体论许诺的学说，关于共相（抽象物）问题上唯名论和实在论之争的折中解决方案（概念论），关于经验论“两个教条”（分析命题和综合命题之分与还原论）的批评和整体主义的知识观，关于意义和指称的区别和对“意义”观念的否定，关于数理逻辑的新基础（NF）以及对内涵（模态）逻辑的批评等，都曾引起广泛而热烈的争论，对当代西方哲学的发展产生了重大的影响。

一 从逻辑和语言的观点看这项研究有重大学术价值,因为：奎因是当代著名的分析哲学家逻辑实用主义的主要创始人，对60年代后逻辑实证主义的衰落与分析哲学的实用主义化有重大影响，在西方哲学界与罗素、 卡尔纳普等人齐名。　 本书的突出特点在于：作者认为,奎因哲学以自然主义哲学观为基点,以一阶逻辑为背景框架，以自然主义语言观和行为主义意义论为理论基础，以语言学习或指称的心理发生学为研究主题，力图按照奎因哲学的内在逻辑把它作为一个完整体系加以考察。取材丰富，分析细致 ，评述中肯，是我国哲学界第一部相当全面、系统、深入研究奎　因哲学的专著。

奎因哲学研究 一 从逻辑和语言的观点看 这项研究有重大学术价值，　因为： 奎因是当代著名的分析哲学家、 逻辑实用主义的主要创始人， 对60年代后逻辑实证主义的衰落 与分析哲学的实用主义化 有重大影响， 在西方哲学界 与罗素、 卡尔纳普等人齐名。 本书的突出特点在于：作者认为， 奎因哲学以自然主义哲学观为基点， 以一阶逻辑为背景框架， 以自然主义语言观 和行为主义意义论为理论基础， 以语言学习或指称的心理发生学 为研究主题， 力图按照奎因哲学的内在逻辑 把它作为一个完整体系加以考察。 取材丰富，分析细致 ，评述中肯， 是我国哲学界第一部相当全面、 系统、深入研究奎　因哲学的专著。 ―― 涂纪亮

人的自我具有一种分裂的本性，它能超越自己的经验即从客观的观点来思考世界，也能从自身所处的特殊视角即从主观的观点来看待世界。本书旨在处理主观性和客观性的关系问题。作者认为，解决此问题的关键在于如何看待客观性。客观性无法对世界作出令人满意的解释，但解决的方法不是禁止客观化，而是求得客观性与不可还原的主观性的协调，即以本然的观点看世界。作者探讨了这个问题在身心关系、知识与怀疑、思想与实在及道德哲学等方面的表现。作者处理这一问题的独特方法，为哲学探究开辟了一条全新的途径。在形而上学、认识论及价值哲学等领域，本书都是一部极为重要的著作。

市场经济时代给知识分子提供了一种机会，使他们能够选择一种既不依附于达官显贵，也不依附于财富阶层，而是与前两种力量平等互动、平起平坐的生存方式——第三种生存。也正是这第三种生存方式下的第三种眼光，才可能传达出一个知识分子特立而不独行、同流而不合污、超然而不乖张的声音。这种声音我们称之为“丙方的观点”。 　　同时，也正是这种体制外的独立知识分子身份以及长年恪守“丙方的观点”这一立场，使王志纲具备了既在市场浪潮中与狼共舞，又在纷繁世事中同流而不合污的观察便利。本书将使读者看到策划大师王志纲多年来涉及企业家、商邦、文人、区域、城市，以及地产等诸多领域的观察与思考。

量词是现代逻辑的关键性概念，对量词的解释既是现代逻辑，也是现代哲学的重要问题。本书试对量词背后的逻辑和哲学问题进行梳理和总结，并以此为视角，对逻辑和哲学的相互关系进行反思和展望。在内容结构上，本书首先比对于传统逻辑，总结了现代逻辑中量词的重要的句法特点，指出现代逻辑中的量词在本质上是一个二阶函数，量词的这种特点克服了传统逻辑量词的局限性，并使得现代逻辑的语言处理能力大为增强，但同时也使得对量词的语义解释涉及了很多哲学概念和理论；接着本书探讨了两种对量词的解释方案——指称量化和替换量化，并分析了两种不同量化方案的特点，以及它们所造成的不同的逻辑后果和哲学后果。然后，本书对量词和真、指称、以及本体论之间的关系进行分析和总结。最后，以量词理论为视角，本书分析了逻辑和哲学之间的关系，以及为什么在现代逻辑的语境下，逻辑成为解决很多哲学问题的关键性话语和技术。

美德伦理学在当代西方特别是英语世界获得了长足的复兴和发展，对自近代以来长期占主导地位的义务论和后果论伦理学形成了挑战。但它也因自身存在的一些问题和缺陷受到了来自义务论与后果论的批评。虽然当代西方美德伦理学家在克服其中一些缺陷和回应其中一些批评方面做出了重要贡献，但还有一些重大的缺陷和批评很难光凭西方哲学的内部资源加以克服和回应。因此本书的目的既不是介绍当代美德伦理学的主要流派、人物和观点，也不是要论证宋明儒学也是一种美德伦理学，而是以二程、朱熹和王阳明的哲学为中心，从宋明儒的角度，对美德伦理学所存在的缺陷和所面临的批评提出恰当的解决方案和回应，并在此过程中扩展美德伦理学的论域，从而促进美德伦理学的发展。

奥美的历史源自一个人的思想、才智和工作规范，进而演绎成一种公司文化、一种明确的行业政策和一种趋势的发展历程。一切始自广告大师大卫・奥格威。他以过人的才智和热诚写下了精彩的一生；他对广告不同凡响的见解与理想，造就了奥美的传奇。 1948年，大卫・奥格威在纽约创立自己的广告公司。想要与众不同，立志成为一个强大的品牌，一个值得尊重，高品质，有着非凡创造力和才智的品牌，一个可以激发起大众与客户强烈的忠诚感，具有一流运作规范的品牌。正是这种精神，形成了今天的奥美文化。今天，奥美已经从两个员工成长到跻身全球8大广告事业集团之一，有359个分支机构分布在100个国家和地区。作为全球最大的传播服务公司之一，奥美为众多世界知名品牌提供专业性的策略顾问和传播服务，如广告，顾客关系行销，公共关系，到动行销，促销和视觉管理等。奥美在2000年的营业额达88亿美元。目前，奥美...(展开全部)

本书收录的53篇文章均选自奥美整合传播集团内部刊物《观点》（Viewpoint）中文版（1996年7月至2000年6月）。因《现点》中文版由台湾奥美集团编辑出版，而且文章主要供内部交流之用，故文章中部分用语和行文方式与大陆稍有不同，行文中较多英文词汇和专业术语的缩写。为忠实原文风格，我们对原文中与大陆不同的用语，行文中的英文词汇均未加删改。为兼顾大陆读者阅读习惯，部分原文未加解释的英文词汇和专业术语缩写，我们在当页以“编者注”的形式提供了参考译文。另因广告专业文章涉及品牌名称较多，且部分品牌在大陆尚无规范中文名称，所以我们保留了英文原词，未加翻译。对于部分台湾地区和大陆使用的中文名称有差异的品牌，我们忠实原文，保留了台湾地区称呼和品牌英文名称。