她曾是别人欲望的棱镜，折射出光怪陆离的碎片。 姜颖的高中时代，漂浮在名为“情感”的暗流之上。四个迥异的男生闯入她的生命，看似是救赎的浮木，却各自将她拖向更深的漩涡——控制、慰藉、纠缠、审视...她像一块棱镜，映照出他们内心的缺失与阴影。 伤痕累累后她才明白：真正的岸，唯有自己才能抵达。这是一个少女在破碎与迷失中，夺回说“是”与“不”的权利，最终找到方向的故事。

女作家姗妮原本拥有一个幸福的童年，好景不长，母亲经朋友介绍接触到了几位“大师”，在大师的洗脑下日渐神经质，打着玄学旗号的诈骗团伙诱导母亲欺骗丈夫带走了全部家产，姗妮得知真相，愤然与母亲决裂。 离开家走投无路的姗妮悲愤之下在网络上写了一篇控诉母亲的文章，却意外引来了千万流量，姗妮从身无分文的女大学生一跃成为“撕开原生家庭丑恶面纱“的新时代流量博主，在背后推手的炒作和网友的讨论中变得愈发赤手可热。 就在此时，母亲的意外死亡，让事态变得扑朔迷离，姗妮作为弑母的第一嫌疑人，再次被推到了风口浪尖，姗妮能够打赢与死亡的母亲之间的舆论战争吗？靠曝光自己的痛点获得流量的人该如何真正与原生家庭和解呢？母亲的死亡背后又有怎样扑朔迷离的隐情呢？各怀心思的邻居们的背后又藏着怎样的秘密？？

陈浩此刻感到十分惊讶。他本来应该已经死了的，可现在他却出现在出现在一片漆黑的世界中。在他面前有五个哪怕现在直接互相大打出手，拼个你死我活都不奇怪的人。 这时他们当中一个右眼带着眼罩左臂捆着铁链，全身上下充满...

陈浩此刻感到十分惊讶。他本来应该已经死了的，可现在他却出现在出现在一片漆黑的世界中。在他面前有五个哪怕现在直接互相大打出手，拼个你死我活都不奇怪的人。 这时他们当中一个右眼带着眼罩左臂捆着铁链，全身上下充满...

女作家姗妮原本拥有一个幸福的童年，好景不长，母亲经朋友介绍接触到了几位“大师”，在大师的洗脑下日渐神经质，打着玄学旗号的诈骗团伙诱导母亲欺骗丈夫带走了全部家产，姗妮得知真相，愤然与母亲决裂。 离开家走投无路的姗妮悲愤之下在网络上写了一篇控诉母亲的文章，却意外引来了千万流量，姗妮从身无分文的女大学生一跃成为“撕开原生家庭丑恶面纱“的新时代流量博主，在背后推手的炒作和网友的讨论中变得愈发赤手可热。 就在此时，母亲的意外死亡，让事态变得扑朔迷离，姗妮作为弑母的第一嫌疑人，再次被推到了风口浪尖，姗妮能够打赢与死亡的母亲之间的舆论战争吗？靠曝光自己的痛点获得流量的人该如何真正与原生家庭和解呢？母亲的死亡背后又有怎样扑朔迷离的隐情呢？各怀心思的邻居们的背后又藏着怎样的秘密？？

“我们如何对待他者，将会决定我们是什么样的人 我们如何看待他者的文化，也将决定我们自己的文化” ——在这本书中，李有成以论证他者（the Other）的历史重要性开始，分析影像文化与文学中所透露的对他者的恐惧、排拒与迫害，析论与他者身分密切相关的若干议题，包括全球化、后现代战争、跨文化现象等。 环绕着他者的议题虽然古老，却从未过时。从《圣经》的故事到今天仍然在我们身边不时发生的事件，他者和与其相关的文化议题始终盘踞着我们的文化想象。在一个仍然充满偏见与无知的世界里，如何面对他者，了解他者，承认他者，甚至悦纳他者，视他者为自我的映照，不仅是学术问题，也是伦理责任的问题。

哈贝马斯“话语政治”思考结晶，首次收录MIT英文版导言 --------------- 当今世界，多元主义社会中的多元文化矛盾日益尖锐，民族国家已经构建出各种跨国家的统一体，而世界社会语境下的公民，在他们的背后，世界社会已经成为一个风险共同体。在这样的历史处境中，共和主义原理的普遍主义内涵究竟带来了怎样的后果？这本文集探讨的是全球化时代的共同体道德伦理问题，应对的仍然是全球化时代的民族国家问题。民族国家的界限性已经无法应对全球化的流动性，那么我们如何来理解和界定共同体？如何来理解“我”和他者之间的关系？这是这本书的问题意识，同样，哈贝马斯给出了自己的解答——共同体本身并不是凝固的，它应该是一种开放的形态，并在本书中提出了一种解决方案——包容。他试图用一种话语政治来化解主客二元对立的主体政治处境。 ------------ 哈贝马斯是当世最重要的哲学家...(展开全部)

本书是在《事实与价值》发表后撰写的，核心问题共和国主义原理的普遍主义内池在今天究竟带来了怎样的后果，而且是结合以下三个方面的内容分别加以论述的：一是多元主义社会，其中的多元文化矛盾日益尖锐；二是民族国家，它们组成了一个跨国家的统一体，三是世界社会语境下的公民，在他们的背后，世界社会已经成为一个风险共同体。

本书是在《事实与价值》发表后撰写的，核心问题共和国主义原理的普遍主义内池在今天究竟带来了怎样的后果，而且是结合以下三个方面的内容分别加以论述的：一是多元主义社会，其中的多元文化矛盾日益尖锐；二是民族国家，它们组成了一个跨国家的统一体，三是世界社会语境下的公民，在他们的背后，世界社会已经成为一个风险共同体。

哈贝马斯“话语政治”思考结晶，首次收录MIT英文版导言 --------------- 当今世界，多元主义社会中的多元文化矛盾日益尖锐，民族国家已经构建出各种跨国家的统一体，而世界社会语境下的公民，在他们的背后，世界社会已经成为一个风险共同体。在这样的历史处境中，共和主义原理的普遍主义内涵究竟带来了怎样的后果？这本文集探讨的是全球化时代的共同体道德伦理问题，应对的仍然是全球化时代的民族国家问题。民族国家的界限性已经无法应对全球化的流动性，那么我们如何来理解和界定共同体？如何来理解“我”和他者之间的关系？这是这本书的问题意识，同样，哈贝马斯给出了自己的解答——共同体本身并不是凝固的，它应该是一种开放的形态，并在本书中提出了一种解决方案——包容。他试图用一种话语政治来化解主客二元对立的主体政治处境。 ------------ 哈贝马斯是当世最重要的哲学家...(展开全部)