一步一道清风缀，一步一绕情丝随。风欲静，而天不止，风醒之际，不过又是一个开始……“承蒙昔年照拂，我只想取回本属于我的东西！” 　　仙诵小说为转载作品，章节由网友发布

简介：女频+神明继承人+多男主+忧郁少女       我喜欢月亮，月亮上有你的身影......

简介：城南四中有两位神。一位整天上课睡觉却每每霸榜年级第一还有一张让男女老少都会沦陷的帅脸谢神—谢和清，另一位则是天天tao课dajia成绩垫底的宋哥—宋晏“谢和清，老子喜欢你！”“知道了宝宝既然想好了就别想跑了”直球只对授温柔的恭&傲娇拽拽痞帅狩

这不是你所熟悉的那个世界…… 黑夜浓厚，人类依旧在原地彷徨…… 世人称之为诵者的人们前赴后继…… 陶宏的眼中尽是烈焰，宛如魔鬼的身影。 燃烧的，是血液，是心脏，亦是灵魂

简介：这是一个独属于你的故事我亲爱的亲爱的芙宁娜独属于人类的“我”的故事

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《洛夫诗歌演诵集》由华语诗坛泰斗洛夫先生与著名演诵艺术家胡乐民先生携手打造。演诵使诗歌在艺术上得到了升华，也得到了越来越多人的支持和喜爱。对于每一首诗，胡乐民先生都进行了演诵，并写下了演诵小记，在我们欣赏洛夫先生的诗情时，也能聆听胡乐民先生充满激情的演诵之声。《洛夫诗歌演诵集》是献给所有诗歌朗诵、演诵爱好者的礼物，更是诗歌文本与演诵艺术的一次深度探索性的结合，演诵艺术一次大踏步的前进与升华。

功课经乃修道者之门经，祝国迎祥之大猷。由是而入，可以炼不坏之身，可以达圣通神，可以上极四恩而大济三有，是故教门高真莫不重课诵而谆谆教诫。长春邱祖云：“两堂功课宜持，五品皇经莫怠”。《道藏中》《天皇至道太清玉册·里昏朝修》云：“道众凡栖琳宇，当以焚修祀事为先。宫观之住持每日集众升殿焚香诵经，朝真礼圣，当体祀天奉教之心，以罄修真学道之志。”《志课经序》云：“经之为经，是前圣之心宗；咒之为咒，乃古仙之妙法。诵之诚者则经明；行之笃者则法验。经明则道契于内，法经则术彰于外。经明法验而全，内功外行而俱有。”诵持不懈，既可保养元和，且可合助道力。是故修真之士当以“功课”以课功。

太上道宗，红尘世界，方寸山一樵夫。窥不得仙道，出不了红尘。“静诵黄庭一年，增加一年道行。”“静诵黄庭十年，增加十年道行。”“培育灵药，饲养龙鱼，有造化之功，增加道行十年。”江云每日砍柴换酒，照料灵药，喂养龙鱼，静诵黄庭得道行，倒也清闲自在。直到有一天，一个石猴跪在他面前：“神仙，请收俺为徒。” 　　静诵黄庭三十载，石猴来拜小说为转载作品，章节由网友发布

“历尽了，渺渺途程，漠漠平林，垒垒高山，滚滚大江”…… 战乱烽火下的弦歌不辍，薄暮余晖中的骊歌永别。 教会大学——在近代中国发轫于民国初年，至1920年代中后期，渐成蓬勃之势，以燕京、辅仁等为代表的十数所教会大学散落于北京、上海、山东，与国立大学及其他私立大学交相辉映，成为民国高等教育不可忽略的一支。20世纪30年代，日本侵略步伐加速，随即全国进入长达八年的抗战阶段，全国向大后方迁移，教会大学亦渐次迁移、聚集在成都华西坝等地筚路蓝缕复课兴学。1945年抗战胜利后不久，四年内战再起，至1949年新中国成立，1952年中国大陆实行高校改革，教会大学旋遭解散，西方各国传教人员及各方面专家尽数离境。作为近现代中国教育史中一种短暂存在而有重要影响的教育机构，教会大学其历时不足半世纪，对近现代高等教育及学术研究却影响深远。因其“辉煌”，故有“弦诵”；叹其短暂，亦...(展开全部)