简介：柱斑甜文，作者不会写刀子所以没有。其中包含校园文哦，可能会有点ooc吧...是可能

权力的每一次衰落都是一次对暴力的公开邀请 汉娜•阿伦特生前出版的最后一部著作 《论暴力》《政治中的谎言》《公民不服从》三大名篇 直指美国1960年代风起云涌的政治浪潮 重温共和政治传统，捍卫共和信念 本书是汉娜•阿伦特于1972年出版的一本文集，收入三篇论文（“政治中的谎言”、“公民不服从”和“论暴力”）和一篇访谈录。这些作品见证了20世纪60年代越南战争、学生暴动、黑人民权运动以及70年代前期以美国为首的世界性动荡，体现了阿伦特的政治卓识。其中，《论暴力》尤为著名。 阿伦特在书中提出了“权力的每一次衰落都是一次对暴力的公开邀请”、“第三世界不是现实，而是意识形态”等著名论断，对政治学界、思想界产生了重要而深远的影响。

（女主白鹤鸣，男主宋溪何）【一句话版】 18岁以前，白鹤鸣觉得，没人比她更爱自己了。18岁以后，宋溪何出现了。【求佛版】 高中时，白鹤鸣与闺蜜叶星开展了一场夜聊。当聊到白鹤鸣的理想型时，她眨巴一下眼睛，然后瞳仁里冒出好多怀春少女的小星星。　　她从外在开始描述——　　“要高要壮，身高184到188，最好是双数......”　　“宽肩窄腰长手长脚......”　　　　然后说到内在——　　“温柔体贴阳光乐观有责任心......”　　连家人朋友都要严查三代——　　“家庭幸福快乐长大......”　　“身边的朋友也都得是好人......”　　“还要——”　　叶星忍无可忍，一抱枕拍她脸上：“你不如去当女娲。”　　-　　初次见面，宋溪何就一股脑向白鹤鸣交代——　　“我叫宋溪何，考古专业大二，学号是115230126，北覃市本地人。我妈叫宋青云，是MMY建筑事务所的建筑师，爸爸叫何铮，是附二院口腔颌外科副主任。我家在凤宁区双河街——”　　白鹤鸣忙不迭制止：“够了，够了哥！”　　她心说，好实心眼一个哥，再说下去怕是祖坟都要刨出来给她看。　　多年后，白鹤鸣推着行李回到阔别已久的祖国，接机人群里，一眼看到捧着花的宋溪何。白鹤鸣脑海蓦然浮现的，却是自己那严查三代式的择偶标准，与宋溪何自掘祖坟式的自我介绍。 她莞尔。　　白鹤鸣不是女娲，但是女娲偏爱她。　　看看眼前的人，嗯，月老也偏爱她。#微群像#大学日常

意外来到日本战国的古野秀和，立志要统一整个日本，成为天下人！

《大师率性丛书1:温和的修养》失去的光艳不能弥补，积聚的灰尘却还可以拭去，“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。在对心性的擦拭过程中，我们不能也无法让他人代替，只能“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干”。用朱光潜先生的话说，一、此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人。二、此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。三、此地应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。”（《谈立志》）这此身、此时、此地的“三此主义”，涵盖精准、寓意幽深，正是朱光潜修身治学精神的体现，是他一生遵循的风标。

《毕淑敏文集•七色暖心散文系列:柔和的力量》以“女性成长”为主题，收集了毕淑敏各个不同时期的散文数十篇，娓娓道来女性对爱情、婚姻、家庭的成长感悟。毕淑敏被王蒙称为“文学界的白衣天使”，以精细、平实的文风和春风化雨般的济世情怀著称，多年来一直深受读者喜爱。

[日]赤羽末吉 1910年生于日本东京。年轻时曾在中国东北和内蒙生活过多年，五十岁时出版了第一本绘本《地藏菩萨》，此后凭借雄厚的实力成为日本如日中天的绘本大师。赤羽末吉是亚洲第一位国际安徒生奖画家奖得主，曾经获得过日本产经儿童出版文化奖、讲谈社出版文化奖、小学馆绘画奖等多项大奖。赤羽末吉的画作气势磅礴、用色大胆、风格典雅，其代表作品有《苏和的白马》《追追追》《木匠和鬼六》《鹤妻》《桃太郎》等。 [日]大塚勇三 1921年出生于中国东北，毕业于东京大学法学院。主要从事外国儿童文学的翻译与推广工作。大塚勇三非常喜爱民间故事，认为民间故事是先人生活的结晶，而且在流传过程中，融入了无数的喜怒哀乐。

简介：一段真实的军旅生涯回忆