他是柏林，以自謙、開放態度探詢真理 不宥於理論框架，聚焦具體存在的自由主義者 每個時代，都有人們讓拋頭顱、灑熱血地追求、支持自己認同的理想或價值，歷史因此一頁一頁地厚實，現今社會的樣貌也在過程中逐漸明晰。 從古到今，人類社會中的政治、文化等領域多次為此翻轉，而人人追求的價值是否有同樣的方向、內涵，則往往是爭議與衝突的起點。對此，提倡價值多元論的柏林，認為單一價值其實有內在多元性。柏林在知名的〈自由的兩種概念〉裡，就指出「自由」有兩種，一個消極，為不受外力干涉的狀態；一個積極，重點在於自主、做自己的主人。 像這樣對單一價值解釋的不同，柏林認為這是使得馬克思本人並非馬克思主義者的原因。馬克斯自身視以經濟觀點書寫歷史的角度為一種科學方法，但這方法卻被人詮釋為與人類歷史本質相關的形上價值，蛻變為非馬克思本人意欲的「馬克思主義」，並成為其支持者手中支持權威或極...(展开全部)

他是柏林，以自謙、開放態度探詢真理 不宥於理論框架，聚焦具體存在的自由主義者 每個時代，都有人們讓拋頭顱、灑熱血地追求、支持自己認同的理想或價值，歷史因此一頁一頁地厚實，現今社會的樣貌也在過程中逐漸明晰。 從古到今，人類社會中的政治、文化等領域多次為此翻轉，而人人追求的價值是否有同樣的方向、內涵，則往往是爭議與衝突的起點。對此，提倡價值多元論的柏林，認為單一價值其實有內在多元性。柏林在知名的〈自由的兩種概念〉裡，就指出「自由」有兩種，一個消極，為不受外力干涉的狀態；一個積極，重點在於自主、做自己的主人。 像這樣對單一價值解釋的不同，柏林認為這是使得馬克思本人並非馬克思主義者的原因。馬克斯自身視以經濟觀點書寫歷史的角度為一種科學方法，但這方法卻被人詮釋為與人類歷史本質相關的形上價值，蛻變為非馬克思本人意欲的「馬克思主義」，並成為其支持者手中支持權威或極...(展开全部)

《以撒辛格童话》收录了《海乌姆村的长老和珍妮蝶儿的钥匙》、《商人什列米尔》、《什列米尔到华沙》、《托弟与守败奴》、《自认为是狗的猫和自认为是猫的狗》、《欧尔与特拉芳》、《雷卜修士和康妮巫婆》和《说书人纳法达与他的马儿苏斯》等故事，每一篇故事都在新奇的趣味中铺陈深刻的意涵，必定让喜欢动脑的小朋友看得大呼过瘾。

以撒•柏林不僅是當代最傑出，也是最有人情味的自由主義哲學家，他的生活故事是我們這個時代一個生動而富於啟迪的縮影。 他與身兼學者、記者、作家三重身分的邁克•伊格納蒂夫展開了持續十年而內容豐富的一系列會談，其成果便是這部集原創性、完整性和權威性於一身的柏林傳記。 柏林的生活（1909-1997）由俄羅斯、猶太和不列顛三大民族傳統塑造而成，並為本世紀各種最強大的潮流所�挾。他出生於拉脫維亞的里嘉，十一歲即隨家人遷往英國，憑一種善於適應環境的天賦，他成為萬靈學院有史以來第一個猶太學生。二十世紀三○年代末，萬靈學院柏林的宿舍裡發生了許多意義重大的思想交鋒，現代分析哲學即由此濫觴。 二次大戰後，他在牛津大學開始從事思想史和十九世紀俄國思想的宏大研究，並於英國廣播公司（BBC）發表演講，且有一系列開拓性的講座，晚年又創建沃爾夫森學院，並出任第一任院長。 柏林的學術...(展开全部)

以撒•柏林不僅是當代最傑出，也是最有人情味的自由主義哲學家，他的生活故事是我們這個時代一個生動而富於啟迪的縮影。 他與身兼學者、記者、作家三重身分的邁克•伊格納蒂夫展開了持續十年而內容豐富的一系列會談，其成果便是這部集原創性、完整性和權威性於一身的柏林傳記。 柏林的生活（1909-1997）由俄羅斯、猶太和不列顛三大民族傳統塑造而成，並為本世紀各種最強大的潮流所�挾。他出生於拉脫維亞的里嘉，十一歲即隨家人遷往英國，憑一種善於適應環境的天賦，他成為萬靈學院有史以來第一個猶太學生。二十世紀三○年代末，萬靈學院柏林的宿舍裡發生了許多意義重大的思想交鋒，現代分析哲學即由此濫觴。 二次大戰後，他在牛津大學開始從事思想史和十九世紀俄國思想的宏大研究，並於英國廣播公司（BBC）發表演講，且有一系列開拓性的講座，晚年又創建沃爾夫森學院，並出任第一任院長。 柏林的學術...(展开全部)

简介：以撒的结合，大家都知道吧？既然都知道的话，我就不多逼逼了awa(注:任何需要画画的地方都是作者自己画的，可能会画的不好看)（还有作者出中生，文笔可能会很差，有祖安的元素，还请见谅！）

以撒‧柏林不僅是當代最傑出，也是最有人情味的自由主義哲學家，他的生活故事是我們這個時代一個生動而富於啟迪的縮影。他與身兼學者、記者、作家三重身分的邁克‧伊格納蒂夫展開了持續十年而內容豐富的一系列會談，其成果便是這部集原創性、完整性和權威性於一身的柏林傳記。 柏林的生活(1909-1997)由俄羅斯、猶太和不列顛三大民族傳統塑造而成，並為本世紀各種最強大的潮流所裹挾。他出生於拉托維亞的里嘉，十一歲即隨家人遷往英國，憑一種善於適應環境的天賦，成為萬靈學院有史以來第一個猶太學生。二十世紀三○年代末，萬靈學院柏林的宿舍裡發生了許多意義重大的思想交鋒，現代分析哲學即由此濫觴。 二次大戰後，他在牛津大學開始從事關於思想史和十九世紀俄國思想的宏大研究，並於英國廣播公司（ＢＢＣ）發表演講，且有一系列開拓性的講座，晚年又創建沃爾夫森學院，並出任第一任院長。柏林的學術身...(展开全部)