在《以敞开的感官享受世界》里，托恩•勒迈尔研究了我们与大自然、景观和地球的关系。他强调感官和感官素质的作用。在全书的十二章里，他探讨各种各样的课题，例如对早晨的体验，对壮美景观的体验，寂静的消失，表现主义和抽象派绘画艺术的兴起，全球化对我们关于空间的认识的影响，以及我们向“外界”的转向。 勒迈尔告诉读者，由于技术在现代世界里的发展，由于消费社会占据了主导地位，我们与大自然、与地球的关系都发生了变化。《以敞开的感官享受世界》呼吁我们重新发现地球，呼吁我们把美学、精神和生态学结合起来，以富有诗意的不同态度对待地球。

酷兒文學不朽經典，紀大偉處女作小說集。 在此書收錄的七篇小說中，作者盡情翻玩「性別遊戲」與「語言遊戲」。〈美人魚的喜劇〉以女同性戀的詮釋手法改寫了原先淒艷美絕、痴心人魚化為泡沫的故事，也用大膽無邪的色情文字，挑逗原有「去性化」（de-sexualized）的童話版本。〈儀式〉則處理韓與魏二人之間在拜把兄弟般的「同性社會」（homosocial）與「同性戀」（homosexual）間的掙扎困惑。然而這種父親/女兒借屍還魂的混亂，在〈憂鬱的赤道無風帶〉則變成同慶、趙與小刀間欲解還結的女同志愛慾糾葛。又如在〈色情錄影帶殺人事件〉中，敘事者為赤裸躺在浴缸、全身捆綁皮件的屍體──奄奄一息臨界狀態下的死者，一個深信「作者，沒有大於作品的時候」的漫晝家，而全篇小說就在「我來、我看、我被征服」的信念之下，由死者一手編導演自己的謀殺場景中完成。 這些「後記」的敘事手法...(展开全部)

简介：怀情寄月韵悠长，夕照流辉映画堂。风抚柳丝添雅意，梦随云影念思藏。

本书为西方文学理论和文学作品研究的著作，作者从跨文化、跨学科的视角对西方近现代语言文学先驱的文学理论和作品进行了深入的考察和阐析，研究还涉及艺术、神学和汉学等领域，为当代中外比较文学研究的研究方向和思路和提出了前瞻性的思考。 如本书标题所示，《敞开的视界--跨学科与跨文化视野下的文学研究》试图以宽广的视野再度审视西方文学与文化之间的关系。作者相信，从奥古斯丁到阿冈本，西方文学和文学理论的发展始终与西方哲学、宗教和艺术传统的形成紧密相连，只能也必须从跨学科的角度来加以认识和探讨。不仅如此，从柏拉图到德里达，西方文化也总是在与作为他者的东方文化的相互影响和相互作用下而形成和发展的； 对于前者，那是更为古老的埃及文化，对于后者，则是相对陌生的中国文化。因此，使我们的视界得以敞开的前提就是世界自身在向我们不断敞开。

本书为西方文学理论和文学作品研究的著作，作者从跨文化、跨学科的视角对西方近现代语言文学先驱的文学理论和作品进行了深入的考察和阐析，研究还涉及艺术、神学和汉学等领域，为当代中外比较文学研究的研究方向和思路和提出了前瞻性的思考。 如本书标题所示，《敞开的视界--跨学科与跨文化视野下的文学研究》试图以宽广的视野再度审视西方文学与文化之间的关系。作者相信，从奥古斯丁到阿冈本，西方文学和文学理论的发展始终与西方哲学、宗教和艺术传统的形成紧密相连，只能也必须从跨学科的角度来加以认识和探讨。不仅如此，从柏拉图到德里达，西方文化也总是在与作为他者的东方文化的相互影响和相互作用下而形成和发展的； 对于前者，那是更为古老的埃及文化，对于后者，则是相对陌生的中国文化。因此，使我们的视界得以敞开的前提就是世界自身在向我们不断敞开。

本书是一个北京大学中文系学生写的关于电影手记的合集。书中有作者对近几年部分中外艺术电影的感性评述，也有对一些当下国内影视现象问题的思考。

本书介绍的是感官的运作——不止视听嗅味触五感，也不止人类的感觉。作为身处研究一线的生物学家，作者利用感官生物学的新近发现，用生动的笔触和富有奇趣的案例，揭示了人类如何与环境、与彼此进行感觉交互，人类又能从鸟类、鱼类、甲壳动物、蚯蚓乃至微生物的感觉生活中学到什么，并匡正了关于感觉的一些流俗看法。

本书介绍的是感官的运作——不止视听嗅味触五感，也不止人类的感觉。作为身处研究一线的生物学家，作者利用感官生物学的新近发现，用生动的笔触和富有奇趣的案例，揭示了人类如何与环境、与彼此进行感觉交互，人类又能从鸟类、鱼类、甲壳动物、蚯蚓乃至微生物的感觉生活中学到什么，并匡正了关于感觉的一些流俗看法。

《葡萄酒的感官世界》内容简介：人类酿造和饮用葡萄酒已有悠久的历史，越来越多的国人也开始喜欢品味葡萄酒。如何从色、香、味、形上来判断一款葡萄酒的优劣，如何开瓶、倒酒，怎样妥善保存，选用什么样的酒杯、奶酪、菜肴来搭配一款葡萄酒……葡萄酒的世界大有学问。《葡萄酒的感官世界》网罗上述所有内容，详细介绍了5位葡萄酒达人的私藏品酒流程，是一本适合葡萄酒爱好者的入门级葡萄酒知识图书，同时也是葡萄酒品鉴收藏经典。懂得越多味道就越美。

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