简介：他以盛夏与白昼为名，却只能躲在雾里爱你夏以昼，这次换我走向你。ABO预警，ooc致歉新系列已开启 远空舰队十八区鸡飞狗跳日常 搞笑微糖

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简介：全员疯批/ooc/be篇张桂源/张真源/陈奕恒/左奇函有想看的男主可以在评论里提

简介：·“我好想你”.“我累了，你也累了”.“你逃不出我的手心”.

简介：“这个夏天，我的字典里多了一个词叫“你”” “夏天属于你递来汽水时，指尖小心翼翼的触碰”“原来世上最热的不是八月的午后，是你看我时，漫过耳廓的绯红”

“那就是张三？” “对，法外狂徒张三。” “看到那个锤子吗？那么土的武器，就他会去用！” “诡异的很，锤子更诡异！” 一个紫眸男子，望着渐渐远去的张三，“凡夫俗子懂什么，那少年背的是锤子吗？不！那是一个纪元希望。” …… 张三望着无边虚空说道： “我游荡诸天万界，只为万物魂有所归。 我踏遍千山万水，只为抚平纪元之殇。”

當尼采宣告著「上帝已死」，人類究竟是該歡呼還是哀悼呢？當人類以凌駕宇宙萬物的自大姿態，以科技、消費與追求物質表象滿足，來應對自我的生命與生活時，究竟是值得我們大聲歡呼還是悲情哀悼呢？建築人在這樣時代思潮的巨輪滾動下，有能力與之抗衡（或需要或想要抗衡）嗎？是不是要等到人的價值與定位，再一次重新被反省後（等待另一個尼采宣布「上帝復活」），建築的價值與意義也才能有機會被重新定位呢？ 建築當然是不會死亡的，只是活存的意義何在，是要叫人不能不時時深思的吧！ 作者以遊逛式的散文方式，於建築大環境的各個層面，所引發的所思所想行筆為文，為同為建築人的作者對建築一事的多面向延伸思考。 全書概分二部分，包括羅裙綠－－ 建築已死？建築將死？ 非常布爾喬亞　非常現代主義 多神教建築 東方建築的奧德賽 流行捕捉器 幻想之必要 上海歸去來 巴別塔在台北 世紀末最後的城市 多一些...(展开全部)

一对年老体衰丑陋的夫妇竟然诞下美玉一般的麟儿。 瞬间惊动了全村男女老少，有人说老宋头你前年救过的白狐来报恩了，孩子以后应该叫宋狐，然而还是老村长有学识，他念了一首诗歌！ 年年四月菜花黄，黄花鱼儿朝宋王。花开鱼儿来，花谢鱼儿去。只道朝宋王，谁道朝宋玉。 这孩子便有了名字！姓宋名玉，字狐媚儿。一代绝色佳人儿便开启了在世上的故事。

万年前，祖龙带领龙族来到一处小天地。但龙族生性暴虐，为了龙族安生养息，不得已以一半能力的代价封印龙族的负面情绪。本为万界之主的龙族从此在万界中销声匿迹。