师公是广西中部地区广泛存的重要仪式专家，他们既受道教传统影响，又具有师教仪式传统特色。本书主要关注桂中地区的上林县西燕四个师公班，在梳理上林地方历史与师公宗教知识谱系的基础上，分析师公的师承谱系与所处的宗教市场环境，师公仪式承继与建构，以及仪式文本对于师公仪式承继与建构所起的作用等，从而揭示了桂中壮族地区借助宗教文化融入中华大一统的历史路径。

《文化传播与文化建构》为《世界历史评论》丛书第2辑，分为“专论”“评论”“专题论坛”和“文献与史料”四个栏目，收入重要学术研究论文13篇。本辑收入美国史学者李剑鸣、法国史学者郭华榕和洪庆明、罗马史学者刘津瑜等多位知名学者的精彩文章，力图从文化的传播、接受，以及建构的角度，呈现当下世界史研究的新发展、新趋势和新史料，视角丰富多元，不仅能反映国内外这一研究领域的研究趋势，也能呈现其最新的研究成果，极具启发意义。

本书为翻译研究论文集，涵盖翻译和跨文化交际的相关主题。从哲学阐释学、文学、文化形象构建、典籍翻译、女性主义、语料库等角度研究翻译的问题，包含纯理论研究，翻译史研究、汉英互译的实践研究以及翻译与中国形象构建关系的研究。

《人类学研究方法》将当前人类学者使用的各种质性和量化研究的方法基本囊括了进来，尽其所能地反映人类学研究方法的前沿。这对于未来规范人类学的本科生、硕士生和博士生关于方法论方面的培养奠定了基础，打破了国内人类学只注重田野调查、历史文献使用、跨文化比较研究的方法论传统，将数理统计和一些人类学分支学科的应用方法也加了进来，有利于全面提升学生在人类学方法论方面的研究素养。

在全球化背景下，人类过去遗留下的遗产出现了越来越趋同，甚至濒危现象。在这样的历史语境下，由联合国主导，自20世纪中期以降，“保护人类遗产事业”在全球兴起；伴随着历史的发展，各类遗产的内容和形式也在逐渐深入、扩大。本书正是在这样的历史背景中，从人类学的角度对“人类遗产”——包括自然遗产、文化遗产、非物质文化遗产等各类遗产进行全新的研究。全书分为两个部分：遗产与语境、类型与案例，从理论的角度和案例的实证进行阐释和分析。

《疾病、治疗与文化：医学人类学研究》是中国人民大学社会与人口学院教授、博士生导师张有春撰写的一部医学人类学研究论著，围绕医学人类学的理论与实践，把疾病放在具体的文化背景中作考察，研究不同时空下人们对疾病的认知、行为，及借用相关理论去解决实际问题，全书分为“人类学视角下的疾病与健康”“疾病、文化与求医行为”“公共卫生作为一个文化体系”这三个部分，在理论方面探讨了人类学对于疾病的不同视角、对民族医学的理解，实践方面则有人们求医行为的文化意义、人类学观点和理论在公共卫生体系中的应用等，是一部较好的人类学研究著作。

《历史与文化融汇的地方味道》，是一部关于“云南过桥米线”饮食及其文化的民族志，是以饮食实践为视角的人类学研究个案。 · 本书根据人类学及相关学科的研究成果以及田野调查所得，对源自滇南边境城市蒙自的一种极具特色的地方饮食——云南过桥米线，在历史语境中考究其形成与发展，以此反观饮食文化除裹腹、口欲功能之外的文化理念。

《历史与文化融汇的地方味道》，是一部关于“云南过桥米线”饮食及其文化的民族志，是以饮食实践为视角的人类学研究个案。 · 本书根据人类学及相关学科的研究成果以及田野调查所得，对源自滇南边境城市蒙自的一种极具特色的地方饮食——云南过桥米线，在历史语境中考究其形成与发展，以此反观饮食文化除裹腹、口欲功能之外的文化理念。

中国审美人类学的当代使命是为当代区域文化建设提供理论的支撑，引领区域文化建设朝着真善美的方向演进。美的核心精神是和谐，中国文化建设应关注本土传统的传承与延续，以原初传统中的文化智慧遏制并弥合现代性的无限扩张，滋养人类心灵，缔造充溢审美精神的现代人文世界，实现人与自然、人与人、人与自身之间的“生态和谐”“世态和谐”和“心态和谐”，以此推动中国文化建设事业的发展繁荣。