本书分为3章，主要内容包括：音声表述的宗教礼俗——安徽省祁门县马山村丧葬仪式与音声；天地共享的音声——湖南省湘阴县七龙村丧葬仪式与音声等。

浙东锣鼓是中国传统吹打乐的代表性乐种之一,流传于浙江东部的绍兴、宁波、舟舢台州、温州等地,中"嵊州吹打”和”舟山锣鼓”列入国 家级非物质文化遗产名录。浙东锣鼓广泛运用于祈神仪式、祭祖仪式、丧葬仪式、婚礼仪式、庙会仪式、节庆仪式、祭海仪式等民间礼俗仪式场. 域,是仪式行为的音声表达。本书从艺术学的角度探讨浙东锣鼓的艺术特征,从历史学的角度追溯浙东锣鼓的历史渊源,从地理学的角度考察浙东 锣鼓的生存环境,从文化学的角度分析浙东锣鼓的人文背景,从社会学的角度审视浙东锣鼓的生成基础,从民俗学的角度窥探浙东锣鼓的应用场 域,从音乐学的角度诠释浙东锣鼓的音乐形态。本书多维度、全景式地将浙东锣鼓置于广阔的文化背景下进行系统、全面、深入的研究,力求成为 - -本既关注音乐本体,又探究文化现象的民族音乐学研究专著。

《拓扑空间中的反例》汇集了拓扑空间与线性拓扑空间方面的大量反例。主要内容为：拓扑空间，可数性公理，分离性公理，连通性，紧性，局部凸空间，桶空间和囿空间，线性拓扑空间中的基。《拓扑空间中的反例》可供高等院校理工科学生、研究生、教师参考。

《拓扑空间中的反例》汇集了拓扑空间与线性拓扑空间方面的大量反例。主要内容为：拓扑空间，可数性公理，分离性公理，连通性，紧性，局部凸空间，桶空间和囿空间，线性拓扑空间中的基。《拓扑空间中的反例》可供高等院校理工科学生、研究生、教师参考。

本书是以一个比较特殊的角度，即空间体验的深层心理学角度，来揭示了人对于场所的体验与感悟。书中通过建筑空间与戏剧艺术叙事和内容组织安排的类比研究，从人们的感知和体验研究了城镇、建筑特别是园林空间客体，在研究视角、内容和方法上都颇具新意，丰富了经典的场所理论和设计方法，拓展了对建筑本体理论的认识。

《相空间中的调和分析》内容简介：The phrase "harmonic analysis in phase space" is a concise if somewhatinadequate name for the area of analysis on Rn that involves the Heisenberggroup, quantization, the Weyl operational calculus, the metaplectic representa-tion, wave packets, and related concepts: it is meant to suggest analysis on theconfiguration space Rn done by working in the phase space Rn...(展开全部)

从19世纪中叶到20世纪中叶，整整一个世纪之中，在一片风雨飘摇的内忧外患之中，在中国历史上第二次礼崩乐坏的大乱世里，中国的知识分子被抛到社会上，建立起自己的“知识人社会”。他们试图以自己的知识权力和舆论影响力重建社会重心。这个“知识人社会”是自由的，也是独立的，但其根基是不牢固的。它一方面失去了与乡村社会和城市社会的有机联系，另一方面与政治的制度性关联也是脆弱的。更重要的，无论是学院，还是媒体，都缺乏体制性的保障。近代中国的知识分子，不仅在身份上依然是自由浮动的游士，在心态上更是没有安顿下来，总是要依附在某个阶级、党派或社会政治力量身上。近代中国的“知识人社会”是一个奇迹，是一座建立在沙滩上的象牙之塔，当战争、内乱和革命纷至沓来时，终究倒了。曾经辉煌过，却没有熬过乱世。

《相空间中的调和分析》内容简介：The phrase "harmonic analysis in phase space" is a concise if somewhatinadequate name for the area of analysis on Rn that involves the Heisenberggroup, quantization, the Weyl operational calculus, the metaplectic representa-tion, wave packets, and related concepts: it is meant to suggest analysis on theconfiguration space Rn done by working in the phase space Rn...(展开全部)

从19世纪中叶到20世纪中叶，整整一个世纪之中，在一片风雨飘摇的内忧外患之中，在中国历史上第二次礼崩乐坏的大乱世里，中国的知识分子被抛到社会上，建立起自己的“知识人社会”。他们试图以自己的知识权力和舆论影响力重建社会重心。这个“知识人社会”是自由的，也是独立的，但其根基是不牢固的。它一方面失去了与乡村社会和城市社会的有机联系，另一方面与政治的制度性关联也是脆弱的。更重要的，无论是学院，还是媒体，都缺乏体制性的保障。近代中国的知识分子，不仅在身份上依然是自由浮动的游士，在心态上更是没有安顿下来，总是要依附在某个阶级、党派或社会政治力量身上。近代中国的“知识人社会”是一个奇迹，是一座建立在沙滩上的象牙之塔，当战争、内乱和革命纷至沓来时，终究倒了。曾经辉煌过，却没有熬过乱世。

以大数据、云计算、5G、人工智能等为代表的新技术为学习空间变革提供了新的机遇，基于新技术的新型学习空间不断涌现。随着新型学习空间的迅速推广，空间变革带来的教学变革日益成为研究新热点。空间变革对教师教学和学生学习都带来了重要的影响，教师教学行为是否发生变化、教师如何依据空间调整教学决策、学生在新型空间中的学习行为有何变化等，都是新型学习空间变革带来的新议题。面对技术支持的新型学习空间中存在的主要问题，借鉴场所感理论，探讨场所感的技术促进策略，为新型学习空间重构提供参考。同时对人工智能时代学习空间的新特征与新趋势进行了阐述。