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    仪礼的象征性 - 图书

    导演:青木保
    本书以泰同的佛教仪礼和英国女王的加冕典礼为例,考察、探讨仪礼与沟通、仪礼与特定语言、仪礼与国家间的关系等问题。明了国家仪礼是将该同家与社会的统治核心内容具体化的标志,并借助境界状态、阈限、交融等文化人类学概念,探明仪礼对人的存在具有怎样的本质这一问题。
    仪礼的象征性
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    共同体的象征性建构 - 图书

    2023
    导演:安东尼·保罗·科恩
    共同体的象征性建构
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    仪礼 - 图书

    2020
    导演:彭林译注
    《仪礼》十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。自汉代以来,对《仪礼》进行注疏研究者层出不穷,积累了丰富的研究成果。本次我们将其纳入“中华经典名著全本全注全译丛书”出版,邀请当代礼学名家清华大学彭林教授对全文进行现代注解与白话翻译,并在每篇之前加了“题解”介绍该篇主要内容,有助于广大读者读懂和理解这部传统礼学名典,领会其思想与文化内涵。
    仪礼
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    仪礼 - 图书

    导演:郑玄 注
    《仪礼》是儒家经典《十三经》之一,与《周礼》《礼记》合称“三礼”,是中华文明的基本文献。《仪礼》成书于春秋战国时代,记载周代士大夫冠、婚、相见、乡、射、燕、食、朝、聘、丧、祭等各种礼节。秦火之后,汉初流传的《礼经》,仅为十七篇的《士礼》,即今之《仪礼》。《仪礼》书名是后来所加,汉代或称《礼》、或称《士礼》、或称《礼经》。 汉末学风博古通今,今古文的界限不再壁垒森严,杜子春、郑兴、郑众、贾逵、马融等俱为当世通儒,他们已经开始为礼书作注,至于《仪礼》,则有马融注解《丧服》经传。郑玄在前人的基础上,突破今古文的界限,今古博采、遍注群经,其注《周礼》、《仪礼》、《礼记》,融会贯通、自成体系,又撰《三礼目录》,考释篇题、举其纲要,郑氏之学以此而定,三礼之名由此而立。郑注《仪礼》,从古文,则于注叠见今文,从今文,则于注叠见古文,取舍从违,原原本本,是为今本《仪礼...(展开全部)
    仪礼
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    仪礼 - 图书

    导演:彭林
    本书是“国学基本丛书”中的《仪礼》分册,该书除收入了《仪礼》的全文外,还附有详尽的注释及通俗易懂的白话译文。 该书内容丰富,注释细致全面,较好地反映了原著的思想内涵。该书有助于读者更好地认识和理解这部古代国学经典,对弘扬传统文化、充分发挥经典古藉的作用具有较大的帮助作用。 本书是“国学基本丛书”中的分册,与《周礼》、《礼记》合称“三礼”,内容来源古老,涉及面广,保留了丰富的我国上古社会史料,本书附有详尽的注释及通俗易懂的白话译文。内容丰富,注释细致全面,较好地反映了原著的思想内涵。该书有助于读者更好地认识和理解这部古代国学经典,对弘扬传统文化、充分发挥经典古藉的作用具有较大的帮助作用。
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    仪礼 - 图书

    2020
    导演:彭林译注
    《仪礼》十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。自汉代以来,对《仪礼》进行注疏研究者层出不穷,积累了丰富的研究成果。本次我们将其纳入“中华经典名著全本全注全译丛书”出版,邀请当代礼学名家清华大学彭林教授对全文进行现代注解与白话翻译,并在每篇之前加了“题解”介绍该篇主要内容,有助于广大读者读懂和理解这部传统礼学名典,领会其思想与文化内涵。
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    仪礼 - 图书

    导演:彭林
    本书是“国学基本丛书”中的《仪礼》分册,该书除收入了《仪礼》的全文外,还附有详尽的注释及通俗易懂的白话译文。 该书内容丰富,注释细致全面,较好地反映了原著的思想内涵。该书有助于读者更好地认识和理解这部古代国学经典,对弘扬传统文化、充分发挥经典古藉的作用具有较大的帮助作用。 本书是“国学基本丛书”中的分册,与《周礼》、《礼记》合称“三礼”,内容来源古老,涉及面广,保留了丰富的我国上古社会史料,本书附有详尽的注释及通俗易懂的白话译文。内容丰富,注释细致全面,较好地反映了原著的思想内涵。该书有助于读者更好地认识和理解这部古代国学经典,对弘扬传统文化、充分发挥经典古藉的作用具有较大的帮助作用。
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    仪礼 - 图书

    导演:郑玄 注
    《仪礼》是儒家经典《十三经》之一,与《周礼》《礼记》合称“三礼”,是中华文明的基本文献。《仪礼》成书于春秋战国时代,记载周代士大夫冠、婚、相见、乡、射、燕、食、朝、聘、丧、祭等各种礼节。秦火之后,汉初流传的《礼经》,仅为十七篇的《士礼》,即今之《仪礼》。《仪礼》书名是后来所加,汉代或称《礼》、或称《士礼》、或称《礼经》。 汉末学风博古通今,今古文的界限不再壁垒森严,杜子春、郑兴、郑众、贾逵、马融等俱为当世通儒,他们已经开始为礼书作注,至于《仪礼》,则有马融注解《丧服》经传。郑玄在前人的基础上,突破今古文的界限,今古博采、遍注群经,其注《周礼》、《仪礼》、《礼记》,融会贯通、自成体系,又撰《三礼目录》,考释篇题、举其纲要,郑氏之学以此而定,三礼之名由此而立。郑注《仪礼》,从古文,则于注叠见今文,从今文,则于注叠见古文,取舍从违,原原本本,是为今本《仪礼...(展开全部)
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    戏剧、场景及隐喻: 人类社会的象征性行为 - 图书

    2007
    导演:维克多·特纳
    特纳在本书所写的各篇文章不仅能人类学家感兴趣,而且包括精神病学家、政治学家、历史学家、神学家、宗教社会学家以及文学和戏剧表演专业的学生在内的从事各领域研究的学者也会对本书感兴趣。 作为这一领域最富想象力的评论家之一,特纳又以其浓重绚丽的笔墨在象征人类学界书写下了崭新的一页。特纳在本书中旁征博引,其中包括理查兹和列维-斯特劳斯等人的观点,但是他的视角却是独一无二的,他甚至创造了一些独特的术语用来表达一些关键性的概念并展开极具说服力的分析和论证……本书收绿的7篇文间不但涵括了特纳目前在墨西哥和欧洲从事研究所收集到的资料,而且还包括心理学、诗歌、宗教文学,历史学等领域大量的材料,因此是一部内容丰富,思维缜密、极富理论性并且给人以重大启发的著作。
    戏剧、场景及隐喻: 人类社会的象征性行为
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    戏剧、场景及隐喻: 人类社会的象征性行为 - 图书

    2007
    导演:维克多·特纳
    特纳在本书所写的各篇文章不仅能人类学家感兴趣,而且包括精神病学家、政治学家、历史学家、神学家、宗教社会学家以及文学和戏剧表演专业的学生在内的从事各领域研究的学者也会对本书感兴趣。 作为这一领域最富想象力的评论家之一,特纳又以其浓重绚丽的笔墨在象征人类学界书写下了崭新的一页。特纳在本书中旁征博引,其中包括理查兹和列维-斯特劳斯等人的观点,但是他的视角却是独一无二的,他甚至创造了一些独特的术语用来表达一些关键性的概念并展开极具说服力的分析和论证……本书收绿的7篇文间不但涵括了特纳目前在墨西哥和欧洲从事研究所收集到的资料,而且还包括心理学、诗歌、宗教文学,历史学等领域大量的材料,因此是一部内容丰富,思维缜密、极富理论性并且给人以重大启发的著作。
    戏剧、场景及隐喻: 人类社会的象征性行为
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