大看板2人をサンジとゾロが倒した頃、ルフィとカイドウの戦いが激化!!　一方マムと対峙するキッド＆ローは極限バトルを展開中。君臨する四皇2人を倒せるのか!?　“ひとつなぎの大秘宝”を巡る海洋冒険ロマン!!

世界征服を企む悪の組織フロシャイムと、正義の使者サンレッド！でも闘いの場は川崎市、しかも公園！なんでだ！？全てがオカシい闘いの記録！怪人続々登場！！

野中郁次郎： 日本一桥大学国际企业战略学院教授，曾获加州大学伯克利分校Haas商学院的MBA和博士学位，知识管理领域被引述最多的学者。1996年，本书荣获美国出版商协会“年度最佳管理类图书”大奖，本书也是被引用最多的知识管理类专著。 竹内弘高： 日本一桥大学国际企业战略学院教授、院长。曾获得加州大学伯克利分校Haas商学院的MBA和博士学位，在一桥大学就职前，曾在哈佛商学院任教，曾与迈克尔·波特合著《日本还有竞争力吗？》（Can Japan Compete ?）

◎聯合推薦 實踐大學設計學院院長／安郁茜 政治大學科技管理研究所教授／李仁芳 奧美廣告執行創意總監／胡湘雲 設計，打造感動人心的力量 五百年歷史的老店為何能永續經營維持現代面貌？ 逐漸被潮流所逐出的傳統企業要如何突破重圍展現當代時尚？ 地方產業是否能走出地域性觀光業宿命迎向世界？ 市場變動為企業帶來的是侷限還是機會？ 進入創意產業起飛的21世紀，美學及設計不再只侷限於文創業，它可以是任何產業再次推進的重要動力。特別是那些受限於傳統產業發展模式或地方產業無法擴延的宿命，在面臨突破瓶頸的當下，懂得善用視覺美學，重新尋思品牌的精神，不但能打動人的眼睛，還能觸動消費者的心。找回與人的深刻連結，才能打造品牌與企業的永續價值。 為所有設計師及企業人士打造的21世紀嶄新提案 本書透過九大品牌故事，從找出品牌概念、確立產品定位開始，設計師與這些企業一路從對彼此充滿期...(展开全部)

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中国现代化自什么时候开始？本书探讨十九世纪初叶经世思想的意义及其与十九世纪晚期自强变法运动间的连续性；注意到魏源的历史进步论，李鸿章等人关于提倡西学的建议，以及当时自强实政的企业部分，特别是轮船航运和矿业。经世思想自魏源的《皇朝经世文编》（1826）发展到郑观应的《易言》（1880）似乎已越过重要的分水岭，进入新的境界。晚清的绅商社会随着新式企业之兴起而有新型知识分子出现。新兴企业虽然未必都十分成功，但商人而为知识分子，如郑观应、经元善等之倡言自强变法，在中国思想史及社会史上皆有重要意义。商人著书立说，要求制度上的突破，这就难能可贵，值得纪念了。（见封底） 目次 前记（（1）） 插图 代序：经世、自强、新兴企业——中国现代化的开始（1） （——原载《清季自强运动研讨会论文集》（台北：中央研究院近代史研究所，1988年），页1121－1133。） 论经...(展开全部)

中国现代化自什么时候开始？本书探讨十九世纪初叶经世思想的意义及其与十九世纪晚期自强变法运动间的连续性；注意到魏源的历史进步论，李鸿章等人关于提倡西学的建议，以及当时自强实政的企业部分，特别是轮船航运和矿业。经世思想自魏源的《皇朝经世文编》（1826）发展到郑观应的《易言》（1880）似乎已越过重要的分水岭，进入新的境界。晚清的绅商社会随着新式企业之兴起而有新型知识分子出现。新兴企业虽然未必都十分成功，但商人而为知识分子，如郑观应、经元善等之倡言自强变法，在中国思想史及社会史上皆有重要意义。商人著书立说，要求制度上的突破，这就难能可贵，值得纪念了。（见封底） 目次 前记（（1）） 插图 代序：经世、自强、新兴企业——中国现代化的开始（1） （——原载《清季自强运动研讨会论文集》（台北：中央研究院近代史研究所，1988年），页1121－1133。） 论经...(展开全部)

不可視の人狼、難攻不落の中枢へ！！ 弾道ミサイル発射阻止命令！！　チェインの侵入した先に待ち受ける影とは…！？

大名はいかに戦ったか。 民衆はいかに生き抜いたか。 日本はいかに変容したか。 戦後日本史学の巨人が、戦国時代というものの全体像を描き出した決定的論考。 戦国大名たちはいかに統治し戦ったか。人々はいかにして戦乱の時代を生きたか。新技術によって木綿や鉄砲が普及し何が変わったか。 後北条氏の台頭から豊臣政権まで、時代の全体像と動因を、明晰かつ生き生きと描き出す! ―四つの「時代を見る目」で読み解く― 第一に、群雄だけでなく全社会層の動き構造的にとらえる。 第二に、動乱のもたらす社会変動を、もっとも深奥から考える。 第三に、革新と創造の時代として描く。 第四に、世界史的な視野の中で見通す。 解説(本郷和人・東京大学史料編纂所教授)より― 永原の研究成果は、対峙する人間を選ばない。どんな立場から歴史を研究するにせよ、それが実証的であれば必ず、彼の到達に直面する...(展开全部)

日本のある富豪が発見したという「聖遺物」。 世界的にも貴重なその「聖遺物」を手に入れるため、世界中のカトリックそして正教会は、威信と誇りをかけ「名探偵」を探し始めた。 いったい、なぜ？ それは、「聖遺物争奪」のために行われる、前代未聞の「推理ゲーム」に勝利するため。 アメリカ、ウクライナ、日本、ブラジルーー。選ばれた強者たちは、全員が全員、論理という武器だけでなく「特殊能力」を所有する超人的な名探偵ばかりだった。つまり、全員が最強。しかし勝者は、たったひとりだけ。 つまり、真の名探偵も、たったひとりーー。 世界最強の名探偵は、誰だ？