“变”乃近代中国历史的基调所在，其中极为显著且影响至今的，无疑即是以分科为标识的近代学科知识的成长。自19世纪末20世纪初以来，包括物理学、社会学、哲学等一系列今日统称为自然科学、社会科学及人文学科的近代学科知识体系，即逐渐为中国社会所接纳，并摈弃了以“六艺”为核心、以“四科”为基本框架的“中学”分类体系。影响所及，中国社会有关现实世界及社会理念合法性论证的基础，也渐次脱离传统中国的“学术资源”，转而采纳近代学科知识所提供的“知识资源”。故此，基于近代学科知识成长的视野审视近代中国的历史，也自有其必要性。本书的中心旨趣，即是以中外文化交流背景下“中学”与“西学”的会通为切入点，并藉此把握近代中国知识转型的基调及其变奏。

近代中国学科知识的成长，构成全球范围内文化迁移的一环，并深刻影响到中国历史的走向。本书的中心旨趣，即是以中外文化交流背景下“中学”与“西学”的会通为切入点，检讨近代中国知识转型的基调及其变奏。守望于“历史的维度”，本书大致勾画了近代学科知识成长的历史脉络，同时也致力于检讨哪些因素影响了学科知识在中国的成长。

近代中国学科知识的成长，构成全球范围内文化迁移的一环，并深刻影响到中国历史的走向。本书的中心旨趣，即是以中外文化交流背景下“中学”与“西学”的会通为切入点，检讨近代中国知识转型的基调及其变奏。守望于“历史的维度”，本书大致勾画了近代学科知识成长的历史脉络，同时也致力于检讨哪些因素影响了学科知识在中国的成长。

文化编·近代国字号事物的命运在中西文化纠葛的背景之下，经历了夷夏之辩到中体西用的转折，同时受到明治日本的影响刺激，国人开始重新思考西方冲击下固有文化的价值与走向，国学、国画、国语、国医、国术（技）、国乐、国服、国剧、国仪（礼）等一系列国字号概念的产生，以及围绕这些概念及其相应事物的争议，凸显了世界一体化进程中东亚文明别样性在那一时期的挣扎与尴尬，也预示了文化多样性存在的价值与意义。

文化编·近代国字号事物的命运在中西文化纠葛的背景之下，经历了夷夏之辩到中体西用的转折，同时受到明治日本的影响刺激，国人开始重新思考西方冲击下固有文化的价值与走向，国学、国画、国语、国医、国术（技）、国乐、国服、国剧、国仪（礼）等一系列国字号概念的产生，以及围绕这些概念及其相应事物的争议，凸显了世界一体化进程中东亚文明别样性在那一时期的挣扎与尴尬，也预示了文化多样性存在的价值与意义。

本稿约27万字，旨在透过人物观察近代中国的变革，同时在大的历史变动中观察人物。第一章，通过曾国藩等人，展示传统士大夫的求变和他们内心的挣扎。第二章，展示从维新运动到清末新政，士大夫和官员体制内的求变。第三章，展示第一代现代知识分子及革命党人的追求和理念。附录部分是关于作者老师的记录，还有作者岳父——一个普通农民的经历。虽与前三章略有不同，但仍是展示当代复杂的“变”。

在近代东亚世界里，有心知晓世事，探究世变由来，思考因应之道的士人，不知凡几。在他们具体身处的生活世界里，确实存在着前所未知的知识天地，乃至于新式传播媒介提供的讯息，好似广袤无涯，总可吸引有心好奇之士探其究竟，明其奥妙。他们就像是进入了一座包罗万象的“知识仓库”，只要愿意信步直入，披卷展读，随意阅览，各色信息、思想与观念，斑斓眩目，应接不暇，迎面扑来，总可撼动挑拨观奇览胜者的心怀意念，汲引足可激荡多样思考想象的“思想资源”。他们共向同循的，乃是可以名曰追求“世界知识”的思想道路。

现代中国史学与传统史学究竟有何不同？如何转型？这是本书要回答的两个核心问题 民族国家的出现，是构成现代中国史学有别于传统史学最重要的差异，此一差异不只将民族国家视为现代史学形成的外在条件，抑且在知识生产的过程中，不论在时间、空间和记载人群活动的事类等范畴，民族国家都成了最根本且不证自明的前提。在此前提下，历史如何被重新书写？新的历史知识如何建立？历史学家如何操作不同的社会网络，传播新的历史观念给一般广大群众？因着民族主义、战争动员而逐渐趋于单一化的叙事方式，是不是摧折了历史原本复线多元发展的可能性？ 本书将从知识史的角度出发，探讨民族国家的观念如何制约着近代以来的历史书写，以及标榜着科学、客观的研究方法和制度化的学术机制，又是如何为历史书写的公正品质提供保证，从而使人们相信学院生产的历史知识为真。

本书通过研究阮元《儒林传稿》以探究清代学术史论述成型过程，透视近代知识和制度转型过程的一个侧面。选择《儒林传稿》为研究对象，是因为它具有的重要思想意义和学术价值。它是阮元的重要学术论著之一，又是清代官方正史对清代学术史的初次系统整理。《儒林传稿》的身世有不少隐秘之处，其修撰、修订和传抄刊刻等问题均有不少疑点。这些不同的版本内容各异，涉及清代官方史学的诸多方面，直接影响到清代学术史的书写。《儒林传稿》处理了清代学术史的诸多基本命题，描绘出了清代学术史的某种整体景象，具有相当水平。《儒林传稿》对晚清以来多种学术史诸多有较大的影响，是清代学术史的典型论述之一。

本书通过研究阮元《儒林传稿》以探究清代学术史论述成型过程，透视近代知识和制度转型过程的一个侧面。选择《儒林传稿》为研究对象，是因为它具有的重要思想意义和学术价值。它是阮元的重要学术论著之一，又是清代官方正史对清代学术史的初次系统整理。《儒林传稿》的身世有不少隐秘之处，其修撰、修订和传抄刊刻等问题均有不少疑点。这些不同的版本内容各异，涉及清代官方史学的诸多方面，直接影响到清代学术史的书写。《儒林传稿》处理了清代学术史的诸多基本命题，描绘出了清代学术史的某种整体景象，具有相当水平。《儒林传稿》对晚清以来多种学术史诸多有较大的影响，是清代学术史的典型论述之一。