講到了陽明學，怎麽能少得了《傳習錄》呢？這就爲大家帶來一本《傳習錄》的經典注疏——《傳習錄欄外書》。本書系日本儒者佐藤一齋所撰。一齋名坦，字大道，號惟一齋，日本德川後期著名儒者。爲學貴自得，于程朱陸王，主張兼取並容，而尤屬意于陽明。《傳習錄欄外書》便是他閱讀《傳習錄》時的批注文字。他讀書時每有所得，辄記于書頁烏絲欄外，後取之別錄成冊，故稱“欄外書”。該書精于校勘，評語得當，征引前賢評論豐富，又錄有不少《傳習錄》所不載的陽明語錄。成書以來，流傳不衰，至今仍是一部诠釋《傳習錄》的經典名著。 佐藤一齋的《傳習錄欄外書》以校勘精細詳備、征引前賢評論豐富著稱，是一部诠釋《傳習錄》的經典之作，很有學術價值。整理者對底稿詳加校勘，修正了不少底本的錯誤、缺漏，爲研究者提供了便利。同時，他還爲本書撰寫了導言，介紹了佐藤一齋的生平，以及《欄外書》的特點與不足。 【名人推...(展开全部)

講到了陽明學，怎麽能少得了《傳習錄》呢？這就爲大家帶來一本《傳習錄》的經典注疏——《傳習錄欄外書》。本書系日本儒者佐藤一齋所撰。一齋名坦，字大道，號惟一齋，日本德川後期著名儒者。爲學貴自得，于程朱陸王，主張兼取並容，而尤屬意于陽明。《傳習錄欄外書》便是他閱讀《傳習錄》時的批注文字。他讀書時每有所得，辄記于書頁烏絲欄外，後取之別錄成冊，故稱“欄外書”。該書精于校勘，評語得當，征引前賢評論豐富，又錄有不少《傳習錄》所不載的陽明語錄。成書以來，流傳不衰，至今仍是一部诠釋《傳習錄》的經典名著。 佐藤一齋的《傳習錄欄外書》以校勘精細詳備、征引前賢評論豐富著稱，是一部诠釋《傳習錄》的經典之作，很有學術價值。整理者對底稿詳加校勘，修正了不少底本的錯誤、缺漏，爲研究者提供了便利。同時，他還爲本書撰寫了導言，介紹了佐藤一齋的生平，以及《欄外書》的特點與不足。 【名人推...(展开全部)

《传习录》是明代大儒王阳明先生的哲学代表作，集中体现了其心学思想的精髓。全书以问答、书信形式进行记录，系统阐述了“知行合一”、“致良知”等阳明心学的核心理念，强调本心自足、实践躬行的重要性。 王阳明主张良知即天理，只需破除私欲的蒙蔽，在日常事件中存养本心，就可以达到圣贤境界。其思想打破教条束缚，对后世儒学乃至东亚哲学都产生了深远影响，至今仍为修心砺行的智慧源泉。读者可以从《传习录》这本书中领略阳明心学光明峻伟的精神气象，以及求索思辨的哲学思想。

《传习录》是明代哲学家、宋明道学中心学一派代表人物王守仁（世称阳明先生）的语录和论学书信，集中反映了王阳明的心性之学及其辨证的授课方法，在中国古代哲学史上有着重要的地位。鉴于《传习录》语言晦涩，难以理解，本书特附注解和译文，帮助读者更好地阅读理解，更能从中获得熏陶和启迪。

钱穆推荐“复兴中华文化人人的几部书”之一。《传习录》作为王阳明的一部语录体著作，是距离当今近的一部哲学经典。我们现在所看到的收入《王文成公全书》的《传习录》（此为通行本，简称全书本《传习录》），共有三卷。其中，上卷收录徐爱、陆澄、薛侃记录的阳明先生问答语130条；中卷收录阳明书信8封、短文2篇；下卷收录陈九川、黄直、黄修易、黄省曾等记录阳明先生问答语143条。然而，阳明《传习录》的内容，并不是始终如一的，而是在不同时期的编辑、刊刻过程中，经过多次的增订删减之后，后由钱德洪编定的。汤一介、冯达文弟子，深圳大学黎业明教授点校、注释、翻译。以明隆庆六年刊本为底本，对校本、参校本合计达十九种之多，搜集无遗。点校细致，入微，语句层级节节分明，文本结构焕然一新。注释厚重，妥帖，儒学传统中的王阳明，时时与朱子交锋的王阳明。翻译精确，精确，还是精确，“一字不放过”

《传习录》上中下三卷，是我国明代著名政治家、思想家、教育家王守仁（王阳明）的一部语录问答体著作，篇幅不大，却比较集中地体现了王氏的心学思想全貌，涉及心性之辨，心物关系，致良知说，知行合一，本体与功夫论等王学思想中广为人知的主题，问世以来大受欢迎，影响巨大。本次出版对原书中涉及的哲学概念、人物、典故等均进行了详细注释并作了适当的串讲，对文言原文全文进行白话翻译，有助于普通读者了解其精髓。

《传习录》是研究修习阳明心学的重要的著作，几乎包含了王阳明的全部哲学思想及其重要主张，堪称王门之圣书、心学之经典。阳明的弟子后学，大都通过《传习录》而成为阳明心学的信奉者或拥护者。钱穆在香港中文大学新亚书院做学术演讲时，曾把《论语》《孟子》《老子》《庄子》《六祖坛经》《近思录》《传习录》七部书称为“中国人所人人必读的书”。蒋介石称《传习录》为其终生喜爱之书，曾自述：“我早年留学日本的时候，不论在火车上、电车上或渡轮上，凡是旅行的时候，总看到许多日本人都在阅读王阳明的《传习录》，许多人读了之后，就闭目静坐，似乎是在聚精会神、思索精义。”于是他后来就把王阳明“当作导师崇拜”，将《传习录》作为其“终生的精神食粮”。

《中信国学大典·传习录》香港中华书局百年典藏，全套50册；跨越经典巅峰、引领国学变革独一无二的权威创作团队，国学泰斗饶宗颐名誉主编，集结两岸三地空前阵容，全球汉学界的顶尖学者倾力打造深具国际视野，展现中西文明的碰撞与交融，以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学贴近当代社会的解读，挖掘古代国学经典的当代意义。

《传习录》上中下三卷，是我国明代著名政治家、思想家、教育家王守仁（王阳明）的一部语录问答体著作，篇幅不大，却比较集中地体现了王氏的心学思想全貌，涉及心性之辨，心物关系，致良知说，知行合一，本体与功夫论等王学思想中广为人知的主题，问世以来大受欢迎，影响巨大。本次出版对原书中涉及的哲学概念、人物、典故等均进行了详细注释并作了适当的串讲，对文言原文全文进行白话翻译，有助于普通读者了解其精髓。

钱穆推荐“复兴中华文化人人的几部书”之一。《传习录》作为王阳明的一部语录体著作，是距离当今近的一部哲学经典。我们现在所看到的收入《王文成公全书》的《传习录》（此为通行本，简称全书本《传习录》），共有三卷。其中，上卷收录徐爱、陆澄、薛侃记录的阳明先生问答语130条；中卷收录阳明书信8封、短文2篇；下卷收录陈九川、黄直、黄修易、黄省曾等记录阳明先生问答语143条。然而，阳明《传习录》的内容，并不是始终如一的，而是在不同时期的编辑、刊刻过程中，经过多次的增订删减之后，后由钱德洪编定的。汤一介、冯达文弟子，深圳大学黎业明教授点校、注释、翻译。以明隆庆六年刊本为底本，对校本、参校本合计达十九种之多，搜集无遗。点校细致，入微，语句层级节节分明，文本结构焕然一新。注释厚重，妥帖，儒学传统中的王阳明，时时与朱子交锋的王阳明。翻译精确，精确，还是精确，“一字不放过”