《医学传心录》原是中医大夫钱乐天生前所得的秘本，原书写于清道光年间，封面上载有“上海刘一仁”五字，从内容看，似是刘一仁所著。本书主要讲脉诊、望诊、治病之主药、引经药，五个常用的方剂为基础方，通过加减扩大治疗范围，以歌诀的形式叙述，简而明，病因赋，叙述伤寒、温疫、杂病、妇产等科疾病的成因、辨证论治要点和治疗。本书由浅入深，循序渐进，既为初学而作，可谓初学者的自学参考书，为入门之捷径。

王阳明是继朱熹之后的又一大思想家。束景南教授是研究宋明理学的著名学者，曾出版《朱子大传》和《王阳明年谱长编》等，均获得学界的肯定，并获得中国图书奖等重要奖项。束教授花了五十余年的时间潜研王阳明，收集到大量关于王阳明的新资料，发覆抉疑，考证辨析，在王阳明的生平行事与思想上都有许多独到的新发现、新开拓，特别是在对王阳明思想的研究上提出了十大新发现，颠覆了五百年来人们对王阳明的传统认识与看法。该著作不是一般意义上的人物传记之书，而堪称是一部宏大的思想史著作，具有很高的独创性、学术性。

峨眉临济医学是中国发展过程中的一个分支，大致产生于宋代，八百年以来多以师徒相授的形式在内部小范围传播。传播过程中较少受到宋明理学、空运五行等思想的影响，较好地保存了其原本面目，是现存难得的原生态中医学术体系。廖厚泽承系峨眉临济医学之传承，毕生精研《伤寒论》与《金匮要略》，在前人的基础上形成了独到见解与临证用药体系，指导临床，疗效显著。其后学弟子，在整理廖厚泽先生多次讲学资料的基础上，汇合临床带教指导，与先生口传心授内容，整理合集成书。

本书是以任之堂讲课提纲为写作蓝本，以中医学子在任之堂求学过程中的疑难问题作为重点叙述，把“由脉把出病机，由病机写出治法，由治法处方选药”这一系列完整辨证过程奉献给读者。并在听课笔录手稿和录音整理的基础上予以编排润色，故写作风格是原汁原味的讲课形式。本书理论与案例相结合，语言白话，通俗易懂，适合中医初学者、中医爱好者阅读参考。 作者简介：王蒋，传统中医，求学于十堰任之堂，曾在任之堂中医讲堂讲解脉学，深受学员欢迎。据此整理的《任之堂脉学传心录》也深受读者欢迎。

本书是以任之堂讲课提纲为写作蓝本，以中医学子在任之堂求学过程中的疑难问题作为重点叙述，把“由脉把出病机，由病机写出治法，由治法处方选药”这一系列完整辨证过程奉献给读者。并在听课笔录手稿和录音整理的基础上予以编排润色，故写作风格是原汁原味的讲课形式。本书理论与案例相结合，语言白话，通俗易懂，适合中医初学者、中医爱好者阅读参考。 作者简介：王蒋，传统中医，求学于十堰任之堂，曾在任之堂中医讲堂讲解脉学，深受学员欢迎。据此整理的《任之堂脉学传心录》也深受读者欢迎。

《临证传心与诊余静思:从张仲景到李东垣》以经典理论求证为本，以典型案例剖析为据，举案说法，探幽发微。因应中医药科学之发展，学科分化蔚然成风，术业专攻日渐精细，理论研究者难免侧重思辨而缺乏临床求证之手段，临床诊疗者亦多专注疗效而忽略理论提炼之目标，此可谓目下中医学领域之桎梏。是书虽切入于临证实录，然每证每案皆以理论求证为本，发心悟于实例之中，阐医理于验案之内，论理说法不流于空泛，注重实用不拘于成法。

《临证传心与诊余静思:从张仲景到李东垣》以经典理论求证为本，以典型案例剖析为据，举案说法，探幽发微。因应中医药科学之发展，学科分化蔚然成风，术业专攻日渐精细，理论研究者难免侧重思辨而缺乏临床求证之手段，临床诊疗者亦多专注疗效而忽略理论提炼之目标，此可谓目下中医学领域之桎梏。是书虽切入于临证实录，然每证每案皆以理论求证为本，发心悟于实例之中，阐医理于验案之内，论理说法不流于空泛，注重实用不拘于成法。

范禹枫出生在一个小村庄，八岁那年因为一场意外差点被身死，后来因祸得福觉醒血脉之力，从此人生变得多姿多彩。乡间稚子水中戏，忽入深处心自惊。血脉突变呼吸畅，文武双全自此圆。

简介：前半生过的苦，所以后半生有大家长苏昌河宠着慕家傀儡美人杀手✘疯批小狗苏昌河