传播学理论的力作

传播学理论的力作

《对空言说：传播的观念史》一书，以广泛的跨学科的人文视角，向读者展现了传播的观念史，它不仅阐述了传播观念的历史沿革，而且旁征博引，论及历史、哲学、宗教、文化乃至法学与技术史领域，将传播的视域追溯至西方思想中那些最根本的问题。即体现了传播学研究的人文取向，也以一种通俗大众的表达方式激发了公众对传播学的兴趣。

在当今社会，传播扮演着至关重要而又独一无二的角色。 《对空言说：传播的观念史》一书，以广泛的跨学科的人文视角，向读者展现了传播的观念史，它不仅阐述了传播观念的历史沿革，而且旁征博引，论及历史、哲学、宗教、文化乃至法学与技术史领域，将传播的视域追溯至西方思想中那些最根本的问题。即体现了传播学研究的人文取向，也以一种通俗大众的表达方式激发了公众对传播学的兴趣。 《对空言说》为突破美国实证主义传播学研究传统提供了可行的路径，也因此成为传播思想史的奠基之作。该书在2000年荣膺美国传播学会奖，这是美国传播学界的最高奖项，并在传播学界乃至公众之间激发起广泛的对话。

《对空言说：传播的观念史》一书，以广泛的跨学科的人文视角，向读者展现了传播的观念史，它不仅阐述了传播观念的历史沿革，而且旁征博引，论及历史、哲学、宗教、文化乃至法学与技术史领域，将传播的视域追溯至西方思想中那些最根本的问题。即体现了传播学研究的人文取向，也以一种通俗大众的表达方式激发了公众对传播学的兴趣。

在当今社会，传播扮演着至关重要而又独一无二的角色。 《对空言说：传播的观念史》一书，以广泛的跨学科的人文视角，向读者展现了传播的观念史，它不仅阐述了传播观念的历史沿革，而且旁征博引，论及历史、哲学、宗教、文化乃至法学与技术史领域，将传播的视域追溯至西方思想中那些最根本的问题。即体现了传播学研究的人文取向，也以一种通俗大众的表达方式激发了公众对传播学的兴趣。 《对空言说》为突破美国实证主义传播学研究传统提供了可行的路径，也因此成为传播思想史的奠基之作。该书在2000年荣膺美国传播学会奖，这是美国传播学界的最高奖项，并在传播学界乃至公众之间激发起广泛的对话。

本书以最早的电子传播媒介——电报为研究对象，考察了晚清电报及其传播观念的历史演进。通过这一个案探究了在中国早期现代化的特定历史情境下，新传播技术与社会生活、思想观念变化之间的互动关系。 本书深入描述了这一进程中政治与经济、国际与国内、沿海与内地等诸种社会力量的交锋，批判地阐释了不同社会群体的传播话语及实践，为中国近代思想史提供了一种从传播技术和传播观念切入的解读方式。 导论　“媒介即讯息”：传播技术、社会与文化 第一章　拒迎之间：电报自西徂东与传播观念角力 一、“飞线”：西人眼中的“纽带” 二、从“制肘”到“制夷” 三、“载道之器”：“全球化”与“强中驭外” 四、谋利：“富之道出乎此” 第二章　官督商办：电报体制的形成 一、津沪线“变法”：电报“本以用兵为先” 二、“主权”之争：交往背后的“驾驭” 三、体制之变：意在“相机立应” 第三章　官、商、民：...(展开全部)

《逻辑的观念》是作者有感于国内哲学界对现代逻辑重视不够而写的著作。作者认为国内的高等院校哲学家未将现代逻辑作为必修课，使学生在知识结构上存在严重缺陷，因而作者认为弄清现代逻辑对哲学有什么用，是十分有必要的。作者寻找所有被称为“逻辑”的东西的共同之处，力图把握逻辑这门学科的内在机制。根据这个内在机制，作者阐述了一系列有重要影响的问题，如归纳逻辑、辩证逻辑是不是逻辑，现代逻辑对哲学的重要作用等等。

当我们在谈论正义、权利、平等时，我们在谈论什么？ 《财富、贫穷与政治》《美国种族简史》《经济学的思维方式》作者索维尔 用观念的冲突揭示现代社会思想分裂的根源 ◎ 编辑推荐 ☆ 同样都是正直、爱思考的人，面对同一个问题为何立场会尖锐对立？在争论的战场上，一日为敌，终生为敌？在舆论撕裂、各说 各话的背后，是思想史的两大源流在暗潮涌动。 ☆《财富、贫穷与政治》《美国种族简史》《经济学的思维方式》作者托马斯·索维尔，以两种人性观的冲突为原点，构建起一个全新的思想坐标系，细致拆解近现代诸多社会思潮，从问题到主义，利剑直指现代社会思想分裂的根源。 ☆ 本书是当代经济学、政治学巨擘索维尔最重要的政治理论著作，史蒂芬·平克的《白板》、乔纳森·海特的《正义之心》都深受其理论影响。它自首次出版以来，长销不衰，在美国亚马逊获得了5星高分评价，长居政治、经济理论类图书榜单前...(展开全部)

本书从“逻辑”这个名称的不同含义、不同逻辑教材的不同内容和不同逻辑史著作的不同内容出发，寻找其中共同的东西，探讨其内在机制。作者指出逻辑的内在机制是指决定逻辑这门学科得以产生和发展的东西，它在逻辑的发展中贯彻始终。作者围绕着逻辑的“必然地得出”的基本思想，论述了逻辑这门科学的性质，分析论证了归纳逻辑和辩证逻辑是不是逻辑的问题，探讨了国内目前的普通逻辑、中国逻辑史、语言逻辑和哲学逻辑等方面的研究，指出并批判了其中存在的许多问题；论述了逻辑和哲学的关系，指出逻辑对于本世界分析哲学和语言哲学的重要作用，以及逻辑对于我们理解西方哲学的必要性。