本书是作者关于中国古代货币与财政领域系统的专题研究的*终研究成果。作者曾先后承担“现代财政金融理论的中国渊源”和“中国古典财政金融文献研究”等课题，积累了丰厚的学术资料，从而形成本专著的基础。研究取向是从今天中国的货币和财政建设的视角出发，对中国古代的对应的相关问题进行系统的考察，以推动现实财政金融理论的进步。 作者从破解当下我国的金融财政化和财政货币化的困境出发，通过对货币流通的结构特点和东西方货币结构体系的差异的解读，系统考察和阐明古代中国货币和财政之间的关系。分为上下篇：上篇选取铜铸币流通、中国纸币理论、明清白银货币作为中国古代*为根本的货币历史和思想专题的考察，展开对封建中国财政和税收制度的特征和社会经济效应的探讨；下篇则既一般地考察了中国古代的税收负担思想，总结了*近十多年学术界在清代财政货币问题研究上的贡献，又重点对清代财政收支体制进行梳...(展开全部)

本书是作者关于中国古代货币与财政领域系统的专题研究的*终研究成果。作者曾先后承担“现代财政金融理论的中国渊源”和“中国古典财政金融文献研究”等课题，积累了丰厚的学术资料，从而形成本专著的基础。研究取向是从今天中国的货币和财政建设的视角出发，对中国古代的对应的相关问题进行系统的考察，以推动现实财政金融理论的进步。 作者从破解当下我国的金融财政化和财政货币化的困境出发，通过对货币流通的结构特点和东西方货币结构体系的差异的解读，系统考察和阐明古代中国货币和财政之间的关系。分为上下篇：上篇选取铜铸币流通、中国纸币理论、明清白银货币作为中国古代*为根本的货币历史和思想专题的考察，展开对封建中国财政和税收制度的特征和社会经济效应的探讨；下篇则既一般地考察了中国古代的税收负担思想，总结了*近十多年学术界在清代财政货币问题研究上的贡献，又重点对清代财政收支体制进行梳...(展开全部)

19世纪初期的华娄作为中国早期近代经济的代表性地域，研究其财富存量和内部结构，有利于我们正确认识鸦片战争前传统中国经济的运行模式，并基于国家资产负债表的视角分析中国从传统社会向现代社会、从早期近代经济向现代经济的转型过程，探寻中国长期经济增长的内生动力。本书对1820年代华娄地区的社会财富进行估算，填补了我国历史资产负债表和国民财富估算上的研究空白。可以为后续更多时点、更广地域的历史财富研究提供参考范例，其重大意义是不言而喻的。

本书以传统中国各个时代最具有代表性的货币金融文献为中心，亦即从最早的一篇货币文献《国语》所载公元前524年“周景王铸大钱”到1915年梁启超《余之币制金融政策》的数十篇，就先秦到民国初年2000余年的中国货币金融思想，进行了全面系统的论述。本书坚持古今对话，中西对话，利用今天经济学和金融学的概念范畴和理论框架，以传统中国货币金融文献为解剖对象，以西方货币金融发展的历史和思想为比较参照，以期达成“以传统中国货币金融的思想资源重建货币金融理论”的目标。以传统中国货币金融的思想资源重建货币金融理论，主要体现在三个方面。第一，对传统中国货币金融思想与今天货币金融理论进行纵向比较，明确同一货币金融概念及思想的时代性，古今对话，更加清晰地认识今天货币金融范畴的特征、性质和内涵。第二，利用中西的比较分析，东西对话，辨析同一货币、金融范畴及理论受国情影响，具有空间地...(展开全部)

目錄 目　次 序 I 第一章　引言 1 第二章　近世的幼科醫學 5 第三章　幼科的區域特性 25 第四章　新生兒照護 53 第五章　乳與哺 103 第六章　嬰幼兒生理 137 第七章　成長與發育 157 結　語 177 參考文獻 181 索　引 191 第一篇 幼幼－－傳統中國的襁褓之道第一章　引言 過去我們對歷史上育嬰扶幼的狀況一無所知，且亦不以為憾。推敲起來，可能有兩個緣故。一是覺得此類情事，瑣碎細微，似不涉國家興亡，民生福祉，既是無關宏旨，就沒什麼進一步瞭解的必要。這是說，幼幼之道不必知。再則會有人說，此類瑣事，荒渺難稽，即便深究，也無史可查，不會有資料存其實情，於是謂，幼幼之道不可知。 不意仔細思量，兩個顧慮都難成立。因為育嬰之史，說是瑣細，其實裡面自有乾坤。從精神面而言，一個社會如何對待其新生成員，常是該社會對人生、生死等許多基本態度的最赤...(展开全部)

陳先生這本書分別從幾個方向來探討清代台灣漢人社會的性質。首先，他把清代台灣社會的政治控制和移民背景的關係很概要的勾勒出來之後，即分析這些移民在台灣的拓殖過程。他一方面秉承過去學者的研究，確定了早期「墾首制」的開墾型態，另一方面則探討了台灣地區特有的大小租關係在各個不同階段的起源過程及其性質。這些有關土地經濟問題的討論都扣緊了當時的社會經濟史大環境，並指出它們在結構上的含意。這一點也許是本書較為突出的特點。 接著，作者即轉到社會結構變遷的主題上。陳先生的分析主要是建立在三個基本的結構指標上面的：一個是漢人的祖籍分類意識，一個是民間信仰的寺廟祭祀圈，一個是血緣宗族的發展型態。這些個問題在過去均有不少學者分別做過深入的研究。但是，本書很可能是頭一次將這些個問題整合起來，嵌在一個較為廣泛的歷史社會架構中做深入探討的作品。這樣的研究不但使過去學者對這些個別問題...(展开全部)

目錄 目　次 序 I 第一章　引言 1 第二章　近世的幼科醫學 5 第三章　幼科的區域特性 25 第四章　新生兒照護 53 第五章　乳與哺 103 第六章　嬰幼兒生理 137 第七章　成長與發育 157 結　語 177 參考文獻 181 索　引 191 第一篇 幼幼－－傳統中國的襁褓之道第一章　引言 過去我們對歷史上育嬰扶幼的狀況一無所知，且亦不以為憾。推敲起來，可能有兩個緣故。一是覺得此類情事，瑣碎細微，似不涉國家興亡，民生福祉，既是無關宏旨，就沒什麼進一步瞭解的必要。這是說，幼幼之道不必知。再則會有人說，此類瑣事，荒渺難稽，即便深究，也無史可查，不會有資料存其實情，於是謂，幼幼之道不可知。 不意仔細思量，兩個顧慮都難成立。因為育嬰之史，說是瑣細，其實裡面自有乾坤。從精神面而言，一個社會如何對待其新生成員，常是該社會對人生、生死等許多基本態度的最赤...(展开全部)

中国教育一直在寻求一种完美的机制，能够让个人的学习乐趣和社会责任获得平衡。而中国传统教育对此已有了深入的思考。本书从经济史、政治史、哲学史、民俗史等多学科角度去考察学校的设立，考试选才的体制，大众教育、家庭教育的开展等等，并以教育为基点勾连起与传统教育相关的思想与社会的 各个方面。 =========================================== 获得首届全球华人国学大典“国学成果奖”（史部），被日本学者誉为“活跃于当今世界治中国教育及科举史之第一人者”的代表作。 入选《光明日报》《新京报·书评周刊》《中华读书报》《中国教育报》《出版人》等媒体的重量级年中/年末榜单。

《传统中国法的精神》主要由传统中国法的历史概况、法的保守性与象征性等十章构成。《传统中国法的精神》主要参考资料有唐、明、清三朝的刑事法典，清代19～20世纪时期的刑部例案，以及儒家之前的思想，儒家、法家等各派思想家的思想言论。因为在西方，这方面的知识传播很少，资料难觅，所以《传统中国法的精神》也采择了西方学者的西文著作用作为第二手的资料。 在传统中国，法典旨在为士大夫、官员、富商等社会精英阶层确立一个理想化的行为标准。至于这些规则在多大程度上为乡野村夫所理解乃至遵守，则显然存在着疑问。因此，我们必须意识到：法典中的规则对各个社会阶层并非都产生了相同的效果。