影片简介 　　乡下的新房就要收尾了，或许是盖房子还差些钱，或许是思念妻子，或许是梨熟了。于是丈夫在自家梨树下摘了满背篓的梨，去看望在县城工作的妻子，这是她最喜欢吃的。今年的生意不好做，可能是由于钱一直没有解决，丈夫在妻子做生意的地方住了下来，整天无所事事，心情沉重，到处游荡。在白昼的沉默，夜晚的喧闹中一切都发生着变化，而在妻子迎来送往的招呼声中，梨渐渐腐烂了…… 　　导演 　　张次禹 1981年出生，籍贯湖南，毕业于北京电影学院。主要作品：实验影像作品《状态》、《生命的故事》、《纸扎木房》。

一个关于竞争与自我牺牲的爱情故事，发生于明治末期。三弦琴艺人鹤八与民谣歌家鹤次郎是一个传统音乐组合。不过他们常常争吵。他们分开了，鹤次郎却无法靠自己兴旺。他们就又复合了，但当鹤次郎发现鹤八陷入一场恋爱之中时，便故意与她争执到分崩离析的地步，好让她安心去结婚。

一个关于竞争与自我牺牲的爱情故事，发生于明治末期。三弦琴艺人鹤八与民谣歌家鹤次郎是一个传统音乐组合。不过他们常常争吵。他们分开了，鹤次郎却无法靠自己兴旺。他们就又复合了，但当鹤次郎发现鹤八陷入一场恋爱之中时，便故意与她争执到分崩离析的地步，好让她安心去结婚。

冬天一个农民在一个结冰的湖边发现一只受伤白鹤。然后把它带回家养好伤。最后把它放走了。一年过后的冬天那个农民又来到湖边这时看见一位非常漂亮的美女。那个美女其实就是白鹤化身。她叫阿鹤。然后把她带回家。跟她过日子了。因为男方家里穷。欠了地主的债。男方的父亲很早就被地主逼死了！~家里只有一个瞎眼的母亲。阿鹤除了照顾男方的母亲外还要。为家里纺织一种用白鹤的羽毛织成的纺织品。卖给地主还债。原料的来源是她自己变回白鹤之后自己拔自己身上的羽毛。因此她每次都把自己关在一个房间里工作。一天男方因为好奇就去偷看阿鹤纺织。结果知道了真相。最后因为阿鹤是被神仙指点后才变成人身回来报恩的。报恩的条件是必须不给别人知道她是一只白鹤。如果被知道了的话。第二年的秋天就要变成白鹤，回到鹤群当中跟白鹤一起生活。

有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。乡人咄之，亦不去； 　　乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？” 　　观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚，付道士。 　　道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自 　　食？”曰：“我需持此核作种。”于是掬梨大啖。且尽，把核于手，解肩上【左钅，右搀右 　　半部】，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸【左氵，右 　　上宀下番】，道士接浸坎处。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花， 　　倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以【左钅，右搀 　　右半部】伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。 　　初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨 　　已空矣。方悟适所【亻表】散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急 　　迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨木，即是物也。道士不知所在。一市粲然。异 　　史氏曰：“乡人【忄贵】【同上字】，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素封 　　者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资。’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然， 　　又计曰：‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不 　　吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道；蠢尔乡人，又何足怪。”

庄主冯典伟因答应协助朝廷捉拿要犯惨遭雷虎堡恶霸四兄弟灭门，其小女儿冯涟漪死里逃生，幸得高人指点苦练武功，她尚在襁褓中的弟弟则被歹徒劫走。十五年后，长大成人的冯涟漪决定帮助官府铲除杀父凶犯。她以“独脚鹤”自称，先后杀死了四匪中的老大古龙亭和老二金征元，但自己亦在战斗中身负重伤，昏倒在山林中，被当地一对母子及暗中保护她的捕头赵隆恒救起。古龙亭的儿子若白追杀而至，冯涟漪发现了他身上的胎记，认出他是当年被凶犯劫走的自己的亲弟弟，向他道明真相。获悉了自己身世的若白离开雷虎堡与自己的姐姐相认，二人同赵隆恒联手铲除了最后两个恶霸……

随着建筑行业的衰退一些“超龄”农民工选择将劳务市场（非官方）作为他们的新的谋生去处，年过七旬的老贺（老鹤）正是其中一员。为了攒钱养老，老贺背井离乡，成为了北京街头的日结零工，但他的年龄早已不符合招工要求。