这是一场由文字编织而成的相遇，一个温柔的故事，充满诗意。六十岁的亨利，住在与世隔绝的地方。每两天，他都会去临近的镇上买面包，怀里揣着千日红。在面包店里，他遇见了佐伊—一位十八岁的女学生店员……渐渐地，他们互生好奇，一种无声的默契悄然形成。秘密的通信开始了：佐伊悄悄地在亨利买的圆面包里塞进纸条，而他的回复也从未间断过。他以文字沉淀人生的哲思 抚慰她的青春 她用书写倾诉少女的愁肠 点亮他的余生//至纯的情感 无法满足的渴望 永恒不灭的印记 如同盛夏里一阵带着冰川气息的微风

专栏首四篇合成本书的《引言》，维持柏杨一贯的史观及笔调，大体交代此一系列写作的用意，特别说明他想探索帝王之死于非命的前因后果。这里面最有趣的是柏杨提出炎（帝）、黄（帝）被中国人认为是他们的祖先，此事“有点邪门”；而所谓的“王”就是英文的King，柏杨编著的《帝王之死》将从被称为“尧帝”的伊祁放勋开始谈起，他们都是曾经拥有权位，最后却不得善终的“王”。一起来翻阅《帝王之死》吧！

专栏首四篇合成本书的《引言》，维持柏杨一贯的史观及笔调，大体交代此一系列写作的用意，特别说明他想探索帝王之死于非命的前因后果。这里面最有趣的是柏杨提出炎（帝）、黄（帝）被中国人认为是他们的祖先，此事“有点邪门”；而所谓的“王”就是英文的King，柏杨编著的《帝王之死》将从被称为“尧帝”的伊祁放勋开始谈起，他们都是曾经拥有权位，最后却不得善终的“王”。一起来翻阅《帝王之死》吧！

｜阵亡是什么体验？｜人，与人类和平的必读之书｜ 《士兵之死》将目光凝注在士兵生命的最后时刻，巡视了古典时代、中世纪、殖民时代的战场，重新走进美国南北战争和两次世界大战，直至进入21世纪初的战事前线。这是一部关于人类冲突与战争的深刻敏感历史，为观察战争行为本身提供了切身的直观视角。书中呈列了千百年来导致士兵在战斗中死亡的诸多细节，以鲜血与呼号为证，提供了对战斗本质、文化差异以及人类本身不变品质的深入反思。每个士兵的死亡都是一个现场，这不仅仅是与战役相连的冰冷数字，更是那些献出生命的具体的人的故事。它所牵出的，是让他们走向命运终局的心理和文化压力。 “我敏锐地意识到，写作这本书的过程好比走钢丝。不描述可怕的场景，就无法写出暴力和死亡。但人通常不是在发出高雅的叹息后优雅地倒地死去。他们往往是在一连串尖叫和鲜血中离开人世，被打入另一个世界。如何不在迎合暴力癖...(展开全部)

她并不是该生为纣王之妃,她并不是一个狐狸附身。真实的妲已,她也曾经只是一个天真少女,有过她的真挚与痴情。当美丽被强权禁锢时，当爱情被血染时，妲已,再不是原来的妲已了。（通知：本文暂锁。原因：锁贴总是有原因滴，俺过段时间会跟大家说明滴，谢谢大家支持，还请继续支持）

爱欲是勇于否定自我，肯定他者。爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。爱欲以超验性、彻底的独一无二性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱，而爱欲的经验不在其中。个体的内在危机在于，一切事物均成为被消费的对象，从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，无处可栖。这是一个没有了爱欲的社会。爱欲之死，是自我反思之死。

【内容简介】 爱欲是勇于否定自我，肯定他者。 爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性、彻底的独一无二性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱，而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于，一切事物均成为被消费的对象，从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死，是自我反思之死。 --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《疲怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 To...(展开全部)

内容提要： 本书围绕着年羹尧与雍正君臣关系的演变历程，全面回顾了年羹尧一生从得意到失意的宦海浮沉：年少时科场高中，入仕后步步高升，在胤禛继位过程中发挥重要作用，立下赫赫战功后位极人臣，但最终身死名裂。在此叙述之中，作品从新颖的角度，立体而真实地展现了年羹尧性格的复杂多面。 全书还依托奏章、信件、皇帝朱批等原始资料，立足于对史实的细致剖析，还原了雍正帝如何精心布下罗网，软硬兼施地分化甚至清洗年羹尧的军政势力集团，并最终下狠手诛杀年羹尧。此外，对年羹尧九十二款大罪中的虚虚实实，细致地予以客观分析，并对其死因提出了一些新见解。 ******************************** 名家推荐： 历史普及读物不容易写，既要有趣，又要扎实，还要引发思考。小悠的作品，达到了这样的 要求。 ——郭润涛（北京大学历史系教授） 雅俗共赏，神形俱备。 ——张帆...(展开全部)