《佐治刍言》共分3卷，31章，418节。分卷纯为装订需要，与内容无涉。章有标题，节无标题，每自然段为一节。前13章主要论述有关社会、政治和法律方面的问题。作者认为，个人不能遗世独立，必处于社会中。独立自主是其应得之权利，自食其力、遵纪守法是其应尽之义务。就每人皆能独立自主、自保其产业而言，人是平等的，但各人的社会地位难免参差。国家由部落发展而来，政府是受众人之托，代众人执掌律法、管理国内外事务的，因此政府应按照众人的意见行事。

《幼科刍言》为我国现代中医名家董廷瑶诊治儿科和内科疾病经验的总结。全书分为概论、诊治经验、医论、医话，各10余篇，均是董氏日常诊治中有所感悟之精华内容。另书中还附有儿科医案百余例，内科医案60余例，是董氏学术思想和学术经验在临床实践中的直接体现。全书结构简洁，论述精辟，法理具备，方药齐全，是中医临床医生学习借鉴老一辈中医大家的重要临床参考读物。

《公是先生弟子记刍言》内容简介：公是弟子记锣四卷，此从《四库提要》，《穴宋史刘敞本传》作五卷，《郡斋读书志》《读书附志》均作一箱。宋刘敞撰。敞字原父，世称公是先生。庆历进士，官吏部南曹、集贤院学士，判南京御史台。原父为北宋大儒，于书无不窥，欧阳修、曾巩、王安石均一时挺然之秀，而咸心折于原父。原父文章雄深雅健，论者谓其神肖《春秋》公谷与大小《戴记》。《弟子记》者，记原父与门人问答论学之言，因文格古雅，《四库提要》疑其托言弟子所记，实则出于自撰，所见甚谛。书中多记与当时闻人论辩，如与欧阳修论性善，卷四「永叔问日人之性必善」条，卷四「永叔曰以人性为善」条。按《宋元学案》卷四《庐陵学案》附《庐陵门人侍读刘公是先生敞》采此两条。与王安石论情性五行太极，卷四「王安石曰性者太极也」条。