★★★ 献礼中国冬奥会！ 安徒生奖插画奖入围画家苏西•李的唯美无字绘本。 波士顿环球报年度最佳儿童图书！ 已在法国、日本、韩国、意大利等7个国家出版。 苏西•李亲切寄语中国读者，著名儿童文学作者常立专文导读解析，讲述成长路上如何重塑自我的故事。 …………………… ◎ 编辑推荐 ★《线》描述了在两个不同的世界里，发生在同一时间、同一地点的两个故事——在冰上滑冰的故事与在纸上作画的故事。作者以无字书的形式，将两个故事自然融为一体，同时呈现出两个世界的精彩。 ★ 作者苏西•李的图书享誉全球。《线》不仅讲述了孩子的成长故事，也讲述了艺术家的成长故事。当成长路上遇到逆境，该如何重塑自我，演绎生命之美？相信每一个读者都能从中获得不同的阅读体验。 …………………… ◎ 媒体推荐 又一个无言的奇迹。 ——《书单》杂志 苏西•李的这本讲述瑕疵是普遍存在的书，却毫无瑕疵...(展开全部)

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★“她明白，只有时间才能真正照亮黑暗”★ 维多利亚·希斯洛普继《岛》之后，又一催人泪下的史诗巨作。 《岛》的姐妹篇 一条线，缝合破碎的命运；一座城，见证不朽的爱与坚韧。 【内容简介】 本书是英国畅销小说家维多利亚·希斯洛普继《岛》之后的又一长篇力作，是《岛》的姐妹篇。 小说时间跨度从20世纪初至2008年，以希腊塞萨洛尼基城为背景，通过一个家族的命运折射现代希腊的百年历史变迁：1917年城市大火、巴尔干战争、两次世界大战、纳粹占领、希腊内战等重大历史事件。而在这之中，是一个个平凡的个体的生命际遇：主人公卡捷琳娜和迪米特里，以及他们的家人、同伴、邻居，因为大历史而走散、相聚、分离，又在个体的命运中怨恨、相爱、相守。 《线》不仅仅是一个家族传奇，更是一部微缩的希腊现代史。希斯洛普通过细腻的笔触，将读者带入塞萨洛尼基这座充满故事的城市，感受它的辉煌与伤痛。...(展开全部)

★超级畅销书《岛》姊妹篇 ★动荡年代中一则荡气回肠的传奇 ★希斯洛普最让人喜欢的一部作品 ★《每日邮报》“年度图书” ★阴谋、背叛、爱情、机缘：充满了令人呼吸急促的所有元素 ★迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢 “那一天，我知道自己和什么东西分离了，可我无法记得与我分离的到底是什么。”五岁的卡捷琳娜与母亲、妹妹失散。她孤身走过陌生的街头，找过每一条街道，找过每一顶难民帐篷，她时时刻刻时时刻刻都不断提醒自己：永远记住妈妈样子！永远记住妹妹的样子。 二十年后，她终于收到母亲的消息，是一个噩耗：母亲死了。她哭不出来，她已经完全记不起母亲的容颜，妹妹的样子也早已忘得干干净净……故事才刚刚开始，一场令人荡气回肠的生死悲欢徐徐展开。

宋明儒学作为中国儒学发展的第二个重要时期，后又被称为“新儒学”。相对于先秦开创期的儒学，宋明儒学的基本性格是什么，又何以谓之“新”，它对儒学的发展理路与贡献主要表现在哪里，而此600年中诸家诸派的学术个性及其与第一期儒学的承续关系又是怎样？如此等等，都是学术思想史研 究的大问题，也是研究宋明儒学的一些最基本问题。当代新儒家大师牟宗三先生在代表作《心体与性体》中，以其深厚的学养和睿见卓识，在以上诸方面都有精当的判释与论述，并在研究形态与研究方法上树立了中国哲学研究的一个新典范，而这本煌煌一百多万字的巨著，亦被视为研究中国哲学、宋明儒学的经典之作。

《心体与性体(套装上中下册)》是当代新儒学大师牟宗三的代表作。该书以儒学三期发展划分学说为依据，以现代儒学的观点来解析宋明理学，主要列举了宋明儒学当中的九个主要代表人物，即：周敦颐、张载、程颐、程颢、胡宏、朱熹、陆九渊、王阳明、刘宗周，提出了著名的三系说，站在传统儒家的立场上，应用现代西方哲学进行概念逻辑分解的方式，把他们分成了三系，即：胡宏和刘宗周为一系，陆九渊和王阳明为一系，程颐和朱熹为一系（其中周、张、大程开风气之先，尚未分组）。进而认为前两系为传统儒学正宗，程颐与朱熹自成一系，为儒学之歧出（这是该书问世三十多年里最受争议的地方）。通过这种分析，牟宗三阐述了相对于先秦开创的儒学，宋明儒学为什么被称为新儒学，它的创新之处在哪里，它对传统儒学的继承是什么，等等，重要的学术问题。在研究方法和研究形态上树立了中国哲学和传统文化研究的新典范，把传统儒家思...(展开全部)

《心体与性体(套装上中下册)》是当代新儒学大师牟宗三的代表作。该书以儒学三期发展划分学说为依据，以现代儒学的观点来解析宋明理学，主要列举了宋明儒学当中的九个主要代表人物，即：周敦颐、张载、程颐、程颢、胡宏、朱熹、陆九渊、王阳明、刘宗周，提出了著名的三系说，站在传统儒家的立场上，应用现代西方哲学进行概念逻辑分解的方式，把他们分成了三系，即：胡宏和刘宗周为一系，陆九渊和王阳明为一系，程颐和朱熹为一系（其中周、张、大程开风气之先，尚未分组）。进而认为前两系为传统儒学正宗，程颐与朱熹自成一系，为儒学之歧出（这是该书问世三十多年里最受争议的地方）。通过这种分析，牟宗三阐述了相对于先秦开创的儒学，宋明儒学为什么被称为新儒学，它的创新之处在哪里，它对传统儒学的继承是什么，等等，重要的学术问题。在研究方法和研究形态上树立了中国哲学和传统文化研究的新典范，把传统儒家思...(展开全部)

《＜心体与性体＞解读》解读牟宗三对宋明九子（以及王门后学七人）的论述，以了解牟宗三的主旨；对《心体与性体》的三个核心问题，即活动论、形著论、存有论分别进行评述，每一章讨论一个问题，以表明作者对牟宗三这些观点的基本看法。

一个地球的平凡人，穿越到一个修真的世间成了，还是和教导修真者的夫子。天魔就要入侵，天道给他做系统，他既然选择不要，还要靠着自己的力量带着凡体，打败天魔。            逍遥宗所有修真者都是凡体，要带领大家如何修炼，如何理解大道。最终带着宗门所有凡体，逆风成神的故事。

初看动态世界繁华如初反抗想象力力争上游。横批：如来看本书，可突破如来。