美國是由多元族群所組成的國家，其中十七世紀初抵達的清教徒，雖然人數不多、時間也非最早，但其推崇勤勞、簡約、學習等的價值觀，形塑了新英格蘭價值體系的核心。此價值體系與美國主流文化的關係為何？是局限於新英格蘭地區的「新英格蘭體制」（New England way）？抑或是與時俱進、日久彌新，隨美國的擴張而伸展，成為普世的「新英格蘭之道」（the New England Way）？在建國二百餘年後，美國是否仍秉持早期清教移民的宗教熱忱，持續努力？ 本書追溯美國清教主義的淵源及特質，分析英國清教徒的歷史背景及其遠渡重洋、追求建立《聖經》中「山丘上的城」（City upon the Hill）的故事。並從不同時期史學家對殖民清教主義的詮釋，釐清清教主義地位的變化、剖析清教主義與美國主流文化間的關係及意義。是理解美國歷史，乃至於美國清教文化對全球如何產生影響的重...(展开全部)

美國是由多元族群所組成的國家，其中十七世紀初抵達的清教徒，雖然人數不多、時間也非最早，但其推崇勤勞、簡約、學習等的價值觀，形塑了新英格蘭價值體系的核心。此價值體系與美國主流文化的關係為何？是局限於新英格蘭地區的「新英格蘭體制」（New England way）？抑或是與時俱進、日久彌新，隨美國的擴張而伸展，成為普世的「新英格蘭之道」（the New England Way）？在建國二百餘年後，美國是否仍秉持早期清教移民的宗教熱忱，持續努力？ 本書追溯美國清教主義的淵源及特質，分析英國清教徒的歷史背景及其遠渡重洋、追求建立《聖經》中「山丘上的城」（City upon the Hill）的故事。並從不同時期史學家對殖民清教主義的詮釋，釐清清教主義地位的變化、剖析清教主義與美國主流文化間的關係及意義。是理解美國歷史，乃至於美國清教文化對全球如何產生影響的重...(展开全部)

回过神来，人已经在废土，自带回收系统，成为一个垃圾佬。带着野兽特性的新人类占据这个星球，旧人类越来越少。非我族类，其心必异。适用于旧人类，也适用于新人类。旧人类的身份败露，那么好不容易建立的栖身之所，也会毁灭。好在我能回收，也能创造。人手不够，火力来凑！废土之中，何处才是桃源。废土之中，我来创造桃源！ 　　废土何处是桃源小说为转载作品，章节由网友发布

本書收錄作者自八十年代以來曾對中國大陸文學和思想界產生重大影響的文章，全書以〈漫說「純文學」〉的爭論開篇，這篇文章是作者對八九十年代文學的反思，也是他思想轉向的綜合表達，由此帶出全書脈絡，如他自己所言，書中表現出兩個李陀。

简介：桃源乡，无数人向往的地方，却没有人知道，它也有黑暗的一面。四对少男少女，因为它而改变人生，也遇到了人生中最重要的人……

一九七五年，共產黨佔據了整個中南半島之後，一場舉世驚聞的難民潮即時展開。當時越南的逃難者，絕大多數都是由海上逃亡，而本書則是一部從「陸路」觀點記載的逃亡故事，描述一對滿懷抱負，事業已如日中天的夫妻，忽遭變天之劫，霎時全部夢想均化為烏有。一九七八年，他們遂展開了一段漫長艱苦又驚險的逃亡歷程……。 作者是出身於越南的華人，從事過許多不同類型的職業，人生經歷相當豐富。他寫飄浪四方的「故事」──從越南逃難北上，輾轉經昆明、廣州、廈門，多番被大陸當局羈留、落難的經歷，彷彿如在目前。其中敘述的種種逃難過程與細節，生動而極具張力，引人入勝。

一九七五年，共產黨佔據了整個中南半島之後，一場舉世驚聞的難民潮即時展開。當時越南的逃難者，絕大多數都是由海上逃亡，而本書則是一部從「陸路」觀點記載的逃亡故事，描述一對滿懷抱負，事業已如日中天的夫妻，忽遭變天之劫，霎時全部夢想均化為烏有。一九七八年，他們遂展開了一段漫長艱苦又驚險的逃亡歷程……。 作者是出身於越南的華人，從事過許多不同類型的職業，人生經歷相當豐富。他寫飄浪四方的「故事」──從越南逃難北上，輾轉經昆明、廣州、廈門，多番被大陸當局羈留、落難的經歷，彷彿如在目前。其中敘述的種種逃難過程與細節，生動而極具張力，引人入勝。

在那风雨飘摇的年代，一群饱受欺压的人们，在重生者夏平的带领下，打土豪，斗恶霸，争得一席生存空间。御外侮，战列强，只为祖国不再受欺凌。他们筑公路，办学校，建工厂，重农业，兴商业……把一个偏远贫穷之地，变成风雨中的方舟，乱世中的桃源。

程小麦厌烦了城市生活，回到家乡搞种植、开渔场、育花卉，没事逗逗狗，玩玩美食等一系列的日常生活。独特的民俗风情，不一样的古意乡村，开启了一个逆天种田王的惬意人生……