佛典疑偽經研究與考錄，ISBN：9789576684203，作者：王文顏

《汉文佛典疑伪经研究》选取佛经文献语言研究中的难点——疑伪经为研究对象，从语料角度切入，展开了对已入《开元录入藏录》的刻本疑伪经、未入《开元录入藏录》并以写本保存的敦煌写经、日本古写经在内的整个疑伪经“面”的语言学本体研究。全书分上、下两编：上编综论，厘正疑伪经的定义，归纳疑伪经语料鉴别方法，揭示疑伪经语言特点，发凡起例；下编则为《净度三昧经》、《安宅神咒经》、《盂兰盆经》三部疑伪经的鉴别个案，对其在历代经录中的著录情况、研究概况、真伪辨别、语料价值等作了深入的缕析；上、下编互为呼应，允为佳构。作者熊娟的语料鉴别以文献学为基础，以语言学为旨趣，同时借鉴宗教学、哲学的研究成果，使三者有机结合，相互证发，此外还辅以内容比勘、图表说明、统计分析，从而使结论坚确不拔。

宋人之疑經改經，乃一全面性的學術活動，其於篇章、字句之正誤，經義、作者之信偽，靡不討論，是此運動實難與宋代經學分開討論。各家之說，往往有其學術淵源，考稽探索，非一人之力可於短期間完成。故先就其部份現象討論，或足以得窺一斑。本文單就兩宋學者懷疑經書全部或部分非前儒所公認聖賢之書、懷疑經書非古本原貌而予以復原、考訂錯簡三個部份進行一較有系統的整理，使此學術風氣有一較明確的面貌呈現。本文分六章，前五章分經敘述宋人疑經改經之說，並略加評論。以易、詩、書各為一章，三禮為一章，春秋三傳、論語、孝經、爾雅、孟子為一章。第六張為結論，綜合觀察此學術風氣，根據前五章所考，略述宋初疑經改經風氣成形，及此風氣得以發展的因素，並討論其辨偽的方法。又附錄二篇，一為宋人疑經改經年表，以年為經，以事為緯，條繫宋人疑經改經之著作與重要事件，並附疑經改經者之生卒年、成進士的年代，參考...(展开全部)

宋人之疑經改經，乃一全面性的學術活動，其於篇章、字句之正誤，經義、作者之信偽，靡不討論，是此運動實難與宋代經學分開討論。各家之說，往往有其學術淵源，考稽探索，非一人之力可於短期間完成。故先就其部份現象討論，或足以得窺一斑。本文單就兩宋學者懷疑經書全部或部分非前儒所公認聖賢之書、懷疑經書非古本原貌而予以復原、考訂錯簡三個部份進行一較有系統的整理，使此學術風氣有一較明確的面貌呈現。本文分六章，前五章分經敘述宋人疑經改經之說，並略加評論。以易、詩、書各為一章，三禮為一章，春秋三傳、論語、孝經、爾雅、孟子為一章。第六張為結論，綜合觀察此學術風氣，根據前五章所考，略述宋初疑經改經風氣成形，及此風氣得以發展的因素，並討論其辨偽的方法。又附錄二篇，一為宋人疑經改經年表，以年為經，以事為緯，條繫宋人疑經改經之著作與重要事件，並附疑經改經者之生卒年、成進士的年代，參考...(展开全部)

《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》為南北朝時期，分別譯出於北方與南方的兩部重要經典，內容同屬瑜伽行派〈菩薩地〉修行「菩薩道」之大乘戒法。故本書以之為研究對象，比較兩部佛經在翻譯詞彙使用上的異同，進而論述其與南北朝時期，南、北地域語言現象之間的關聯性。全書共有六章，第一章緒論，說明本書研究背景、目的、範疇及方法等。第二章將《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》的材料性質、文獻資料、內容架構等，作一簡要的介紹。第三至五章分別就兩經的「音譯詞」、「意譯詞」與「ＡＡ式重疊構詞」等主題，進行比較與分析，探論曇無讖與求那跋摩譯經，在這三種形式的翻譯詞彙上，所呈顯出來的同與異。第六章結論，歸納兩經翻譯用語的特色，並綜合討論兩經詞彙差異所反映出來的南北異同現象。

梵文佛典研究（一），ISBN：9787802545250，作者：韩廷杰 著

储泰松，1966年生，安徽潜山人。现为安徽师范大学文学院教授，语言研究所所长，文学院副院长，汉语言文字学专业博士生导师，教育部文科研究基地安徽师范大学中国诗学研究中心专职研究员。中国音韵学会理事、安徽省语言学会副会长。安徽省学术和技术带头人。在汉语学术刊物发表论文数十篇，撰有《唐五代关中方音研究》等专著。

本論文的內容屬於中國佛教史的細目之一，作者從譯經史的流變、譯場制度與譯場組織、譯經理論等三方面，說明佛典漢譯的種種現象，並選擇部份具有代表性的譯本，以比較其優劣，希望藉此探討以使今人了解中國古代輝煌的翻譯成果，並為今人提供一點古人翻譯的經驗，以達觀古鑑今。

储泰松，1966年生，安徽潜山人。现为安徽师范大学文学院教授，语言研究所所长，文学院副院长，汉语言文字学专业博士生导师，教育部文科研究基地安徽师范大学中国诗学研究中心专职研究员。中国音韵学会理事、安徽省语言学会副会长。安徽省学术和技术带头人。在汉语学术刊物发表论文数十篇，撰有《唐五代关中方音研究》等专著。

本論文的內容屬於中國佛教史的細目之一，作者從譯經史的流變、譯場制度與譯場組織、譯經理論等三方面，說明佛典漢譯的種種現象，並選擇部份具有代表性的譯本，以比較其優劣，希望藉此探討以使今人了解中國古代輝煌的翻譯成果，並為今人提供一點古人翻譯的經驗，以達觀古鑑今。