《佛教与三至十三世纪中国史》是作者历年所发表的一些有关佛教史的论文集，是宝庆讲寺丛书之一。《佛教与三至十三世纪中国史》的出版目的在于使佛法深入社会人心，达到净化人生的效果。《佛教与三至十三世纪中国史》共收论文22篇，内容涉及朱熹与密庵，唐代江南的淫祠与佛教，麴氏高昌王国寺院研究，六朝的神通禅，隋以前《法华经》的流传等等。

《佛教与三至十三世纪中国史》是作者历年所发表的一些有关佛教史的论文集，是宝庆讲寺丛书之一。《佛教与三至十三世纪中国史》的出版目的在于使佛法深入社会人心，达到净化人生的效果。《佛教与三至十三世纪中国史》共收论文22篇，内容涉及朱熹与密庵，唐代江南的淫祠与佛教，麴氏高昌王国寺院研究，六朝的神通禅，隋以前《法华经》的流传等等。

本书阐述十三世纪中国的政治、军事、文化，属宋末元初断代史研究。书详细阐述南宋朝廷内部的政治斗争、宋朝与元朝之间的军事斗争与重大战役、文天祥等民族英雄不屈不挠可歌可泣的忠义事迹、宋末元初哲学思潮等内容。

本书阐述十三世纪中国的政治、军事、文化，属宋末元初断代史研究。书详细阐述南宋朝廷内部的政治斗争、宋朝与元朝之间的军事斗争与重大战役、文天祥等民族英雄不屈不挠可歌可泣的忠义事迹、宋末元初哲学思潮等内容。

本书为“两宋烽烟录”书系之一。作者是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀，凭借扎实的史料功底，以流畅生动的笔法，对公元十二世纪宋元和战这一段历史作出巨细相接的全方位观照，全书分《灭金结同盟》《烽火连蜀淮》《折戟钓鱼城》《和战两纷纷》《苍黄汉水畔》《日落西子湖》六章，加上一个追叙源流的“楔子”和一个总括大略的“尾声”。行文以线条清晰、形象分明见长。复以学者的眼力，多方吸收最新的文献资料合研究成果，因而又是专家学人的有益的参考读物。 本书曾由我社在2007年出过一版，广受好评，论者赞誉“廓清 浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性学术著述中，可谓无出其右”。这次汇入“两宋烽烟录”书系重新推出，由作者结合书系通盘布局，作了较多的修订与充实。

蒙元帝国崛起草原，入主中原，最终取代南宋，重新实现中华一统，是十二至十三世纪中国历史发展进程中令人瞩目的扭转，其间交织着北方诸多少数民族政权的更迭分合，加上线索复杂、资料离散等缘故，大多数人对于这一段历史，都有迷离扑朔的感觉。作者是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀，凭借扎实的史料功底，以流畅生动的笔法，对这一段历史作出巨细相接的全方位观照，特以线条清晰、形象分明，廓清浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性文史著述中，可谓无出其右。复以学者的眼力，多方吸收最新的文献资料合研究成果，因而又是专家学人的有益的参考读物。 　　作者是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀，凭借扎实的史料功底，以流畅生动的笔法，对这一段历史作出巨细相接的全方位观照，特以线条清晰、形象分明，廓清浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性文史著述中，可谓无出其右。

本书为“两宋烽烟录”书系之一。作者是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀，凭借扎实的史料功底，以流畅生动的笔法，对公元十二世纪宋元和战这一段历史作出巨细相接的全方位观照，全书分《灭金结同盟》《烽火连蜀淮》《折戟钓鱼城》《和战两纷纷》《苍黄汉水畔》《日落西子湖》六章，加上一个追叙源流的“楔子”和一个总括大略的“尾声”。行文以线条清晰、形象分明见长。复以学者的眼力，多方吸收最新的文献资料合研究成果，因而又是专家学人的有益的参考读物。 本书曾由我社在2007年出过一版，广受好评，论者赞誉“廓清 浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性学术著述中，可谓无出其右”。这次汇入“两宋烽烟录”书系重新推出，由作者结合书系通盘布局，作了较多的修订与充实。

蒙元帝国崛起草原，入主中原，最终取代南宋，重新实现中华一统，是十二至十三世纪中国历史发展进程中令人瞩目的扭转，其间交织着北方诸多少数民族政权的更迭分合，加上线索复杂、资料离散等缘故，大多数人对于这一段历史，都有迷离扑朔的感觉。作者是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀，凭借扎实的史料功底，以流畅生动的笔法，对这一段历史作出巨细相接的全方位观照，特以线条清晰、形象分明，廓清浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性文史著述中，可谓无出其右。复以学者的眼力，多方吸收最新的文献资料合研究成果，因而又是专家学人的有益的参考读物。 　　作者是两宋辽金元史研究领域中的后起之秀，凭借扎实的史料功底，以流畅生动的笔法，对这一段历史作出巨细相接的全方位观照，特以线条清晰、形象分明，廓清浑沌茫然的迷雾。在同类题材的通俗性文史著述中，可谓无出其右。

《三至十四世纪中国的权衡度量》出版于25年前，作者写作的年代当然更早。此次重印，已经是在作者离世七年之后。其重点，则在两宋。器物，及有关的计量制度。这些器制同社会生活的密切关联，是众所周知的。对于带计量性质的历史研究——譬如有关天文、数学、医药、音乐、会计、商业、手工技艺、建筑工程、交通运输等方面的历史研究来说，度量衡的考察越发显得重要。迄今得力于此而获致的成果，和疏忽于此而招致的缺憾，几乎同样显著。 20世纪以来在度量衡史方面卓有贡献者，已不止一代学人：从吴大潋的《权衡度量实验考》，到王国维的唐宋尺度摹本题跋；从马衡在北京大学的《金石学》讲座，到刘复、唐兰的莽量、商鞅量考；从吴承洛的《中国度量衡史》，到杨宽的《中国历代尺度考》，等等。吴著《中国度量衡史》，是我国第一部通史性质的度量衡系统专著。杨著《中国历代尺度考》，则是我国第一部古代尺度通史专著。...(展开全部)

《三至十四世纪中国的权衡度量》出版于25年前，作者写作的年代当然更早。此次重印，已经是在作者离世七年之后。其重点，则在两宋。器物，及有关的计量制度。这些器制同社会生活的密切关联，是众所周知的。对于带计量性质的历史研究——譬如有关天文、数学、医药、音乐、会计、商业、手工技艺、建筑工程、交通运输等方面的历史研究来说，度量衡的考察越发显得重要。迄今得力于此而获致的成果，和疏忽于此而招致的缺憾，几乎同样显著。 20世纪以来在度量衡史方面卓有贡献者，已不止一代学人：从吴大潋的《权衡度量实验考》，到王国维的唐宋尺度摹本题跋；从马衡在北京大学的《金石学》讲座，到刘复、唐兰的莽量、商鞅量考；从吴承洛的《中国度量衡史》，到杨宽的《中国历代尺度考》，等等。吴著《中国度量衡史》，是我国第一部通史性质的度量衡系统专著。杨著《中国历代尺度考》，则是我国第一部古代尺度通史专著。...(展开全部)