《佛教文学十讲》一书依据孙昌武先生2009年在香港中文大学开设《佛教文学》课时所用的讲义修订而成。全书分为十讲，从佛传、本生经、譬喻经、大乘经、僧诗创作、禅宗文献、俗曲辞与通俗诗、变文、古代诗人创作、古典小说和戏曲十个角度，系统深入地探讨了佛教文学的发展历程、不同类型佛教经典的文学艺术价值及其在文学史上的独特意义，进而揭示出宗教与文化领域特别是文学的密切关联与相互影响。全书表述生动、释例丰富，是一部兼具“学术性”与“可读性”的中国佛教文学读物。

本书收入作者历年所写关于佛教文献研究的论文24篇。部分论文论述学术研究及其与学术资料的关系，提出“学术研究三要素”与“学术资料四原则”；部分论文论述敦煌遗书的性质及其与敦煌藏经洞的关系，进一步阐述了作者主张的“敦煌遗书废弃说”；部分论文结合实例，对写本学的建设及佛教文献鉴定等有关问题，介绍了作者的若干观点；书中还介绍了作者对汉文大藏经的总体论述及一些理论性思考，并介绍了作者目前正在从事的“汉文佛教文献数字化工程”。

本书内容依据孙昌武先生2009年在香港中文大学中国语言及文学系开设“道教文学课”时所用的讲义修订而成。全书共分十讲，分别为：第一讲“道教文学的源头”，第二讲“仙传——传记文学的瑰宝”，第三讲“仙道类志怪与传奇”，第四讲“女仙与下凡传说”，第五讲“仙歌”，第六讲“游仙诗”，第七讲“道士诗文创作”，第八讲“文人的仙歌”，第九讲“宋金新道教诗词”，第十讲“神仙道化剧”。 此书，2014年曾和孙昌武先生《佛教文学十讲》联袂于中华书局出过，此次收入《孙昌武文集》修订再版。

佛教不仅仅是一个影响人类至为深远的宗教潮流，而且从诞生之初就是一个拥有丰富艺术元素的文化传统：诗歌偈颂、叙事文学、雕塑壁画、庙宇石窟等等。在东方，它构成了一个与西方基督教艺术传统相映成趣的斑斓世界。本书将引领读者由文学的视野窥探佛教文化的艺术天地，自印度到中国，从古代到近世：你或许想象不到在严厉的戒律后面同样活跃着热烈的情感，你或许会惊讶于那么多耳熟能详的词汇成语，故事情节与文学形象竟然源于佛教，你或许最终会明白没有佛教的浸润中国文学的面貌完全可能是另外的样子。

《佛教十二讲》为日本文化及学术大师、著名佛教学家梅原猛对日本学生的演讲。《佛教十二讲》针对日本教育的缺失，针对年轻人未来生活的需要，针对现代文明的弊端，用通俗易懂的语言、生动的现实例证和流畅的文笔，论述了宗教与道德、科学及文明的关系，佛陀的人生和思想，大乘佛教的基本原理和精神，现实生活及人生与佛教道德的关系，现代佛教的状况与未来等。为一本了解佛教基本知识的入门书。

本书为“名家专题精讲”新出一种，收录王水照先生在宋代文学研究领域的十余篇代表性论文，涉及宋代文学、宋型文化、苏轼研究、宋词研究、宋代散文研究、北宋文人集团研究等诸多方面，内容可谓既深且广，加以论述赅博，考证精微，文笔晓畅，富有可读性，集中展现了王先生在这一领域数十年深耕细作所取得的卓著建树和宋代文学研究的独特魅力。故无论对古典文学研究者还是一般文史爱好者来说，这都是一部值得研读和庋藏的学术佳作。

佛教文献与佛教文学，ISBN：9787802544215，作者：冯国栋 著 朗宇法师，清修法师 编

本书主要从两方面，即佛教的历史发展及义体系上对其基础情况进行 本书主要从两方面，即佛教的历史发展及义理体系上对其基础情况进行分析和探讨。全书共为五篇三十讲。第一篇论述佛教的历史，对佛教的产生、演变和流传等进行了扼要分析与评述。第二篇论述佛教的义理，选择了佛教思想体系中的主要思想与基础概念进行论述和阐释。第三篇论述佛教的修行，主要阐明了戒律、禅定及仪轨制度与相关的一些寺院日常管理制度等方面问题。第四篇主要论述佛教的文献，分别阐明了梵文佛典、中国佛典，以及大藏经的主要种类和特色等。第五篇论述佛教的圣者，包括佛、菩萨、罗汉及初创时期的重要佛弟子，还对佛教发展历史上有突出贡献或影响较大的著名论师与高僧作了评介。 本书既有对佛教历史与理论的较全面概述，也有一些对佛教历史与理论的较全面概述，也有一些新的学术讨，可满足各种文化层次读者的阅读需求，适应范围较宽。

《文学理论十讲》对文学史及当下的一批重大文学理论问题或命题做了鞭辟入里、思辨周延的探讨，作者的论述具有极强的逻辑力量。这些问题或命题在文学领域皆是重大的节点性问题或命题，如，文学的概念、文学与日常生活、文学形式、典型理论、虚构与真实、经典与当下等等。但这些问题或命题或存在重大理论缺陷却被认为理所当然，或似是而非，或发生重大作用文学研究者却熟视无睹。作者高屋建瓴又条分缕析，独特、极具穿透力的理论视角和严谨、细致、深刻的逻辑辨析在书中相当完美地结合。