法律學為社會科學，必須配合社會及法制狀況，再集學界及實務界無數人長期之共同努力，始能發展進步，絕非任何個人所能凌空蹈虛，獨創一家之言者。本書之著作，主要供作大學法律系學生研習參考，而非在闡發作者理念，妄圖建立個人行政法學理論體系，合先陳明。惟作者除據個人之所知、所信，詳細探討各項問題外，亦有下列若干特殊之觀點及處理方式，請讀者注意及理解： 1、一般行政法教科書體例，先說明行政組織而後行政作用。然人民接觸行政機關時，所關心者，為行政機關之決定及措施，而非其內部之組織。此外，先討論行政作用，對初學行政法者而言，亦較能啟發興趣。是以，本書先論述行政作用而後行政組織。 2、書內各詞語後多附相對應之德語，一則恐引進之概念，各家中文用語不一，所以避免誤會，二則方便讀者直接參閱德文文獻。 3、法條、判例及解釋等之號碼，皆以阿拉伯數字表示，引述法條之項次，亦依情形冠...(展开全部)

《经典释文》三十卷，首列《叙录》，综述经学传授源流，继释《周易》、《古文尚书》、《 毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊》、《谷梁》、《孝经》、《论语》、《老子》、《庄子》、《尔雅》各经。所采汉魏六朝音切有230余家，又兼载诸儒之训诂，以证诸经各本的异同，集汉魏以下校勘学的大成。后世考诸经古义，除注疏外，都赖此书以传。本书据宋刻宋元遞修本影印。

《作为佛教的佛教》是一部佛教思想论。它以中国佛教为背景，对佛教的性质、意义与基本思想予以了深人的分析与阐发，试图表明佛陀的言教作为圣教量。以及依止于佛陀言教的正闻熏习对佛教的弘传与发展的根本重要性。

本書由不同的角度分別探討中古時期佛道交流的不同議題，焦點集中在靈寶經當中的佛教概念。大乘佛典譯介進入中國後，其中的觀念開始滲透並被借用到中國本土的經典，最明顯的就是古靈寶經。本書即在佛道的脈絡下探討佛教觀念在靈寶經中的借用與轉化，試著去了解在四世紀到五世紀的中土佛教與道教如何去詮釋與運用印度佛教概念，這種考察不但可以幫助我們理解中世紀的中國如何理解印度中亞的宗教概念，更可以幫助我們了解這些概念如何被中國人所吸收與轉化，進而滲透到佛教以外的宗教，從而建立一種新的觀念。此研究議題也開展了當代佛道交涉研究的新面向，使我們可以從這些案例來重新思考佛教的「漢化」與佛道「融合」的議題。

《图解佛教:读懂佛教之美(全新图解)》从佛教的方方面面展开来讲解，从世界的构成到人生的意义；从佛塔到寺庙；从佛教的创立到其各个流派的形成；几乎包含了佛教的历史、教义、艺术等诸多方面的所有重要知识。无论是仅仅对此感兴趣者，还是真正想要认真研究佛学的人，都会受益匪浅。 《图解佛教:读懂佛教之美(全新图解)》以图文并重的形式，将佛教的博大精深呈现给广大读者。运用更贴近生活的语言，为您解决佛教术语的限制和障碍，这种编排清晰明了、条理分明，能够迅速满足你的好奇心，带你走进丰富多彩的佛学殿堂。

佛教文献与佛教文学，ISBN：9787802544215，作者：冯国栋 著 朗宇法师，清修法师 编