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调查人员阿莱格拉·迪尔（Allegra Dill）重返得州边陲小镇圣耻（Saint Disgrace），誓将妹妹弗莉西蒂（Felicity）之死查个水落石出，不曾想个人缉凶升级为与腐败家乡的全面战争。 　　剧集由《大群》联合制片安迪·格林沃尔德（Andy Greenwald）开发，与《黑客军团》主创山姆·埃斯迈尔（Sam Esmail）共同执行制作，改编自美国犯罪小说家罗斯·托马斯（Ross Thomas）1984年同名作《荆棘丛》。

Guns of the Trees de Jonas Mekas 　　Etats-Unis, 1962, 16mm, 96’, nb, vostf 　　interludes poétiques écrits et dits par Allen Ginsberg 　　musique : Lucia Dlugoszewski 　　avec Ben Carruthers, Argus Speare Juilliard, Frances Stillman, Adolfas Mekas, Frank Kuenstler, Leonard Hicks, Sudie Bond, Louis Brigante, Barbara Tucker, George Maciunas… 　　Deux couples – l’un blanc, l’autre noir – vivent à New York où plane, diffus, le spectre de la bombe atomique. 　　« Premier long métrage de Jonas Mekas, c’est un film vif, passionné, un enregistrement du New York des années 60. Jonas Mekas décrit ce film comme une tentative de dépeindre "l’intérieur" d’une génération à travers ses sentiments, pensées et attitudes. C’est une œuvre amère mais lyrique. C’est révolutionnaire par la forme, en étant différent par la technique de tout ce que vous avez vu jusqu’alors. C’est un poster, une déclaration, un manifeste. Je tiens Guns of the Trees pour le film le plus important et de loin de la " Nouvelle vague" américaine. » 　　Herman G. Weinberg

关于前途sportsmenke，从小在孤儿院和遇到的许多困难的电影，因为 面临很多事情第一次从自己的主要作用是肯定不sabzhevoy年龄或性别。但在影片的一个突出的地方是有趣的孩子兹德涅克立方，落在她的发挥，无论是她的兄弟，或朋友。感谢帮助他了解这部影片描述罗马。

“红色美术”采访了当年的画家、红卫兵以及今天中国和英国的收藏者、研究者，力图呈现文革宣传画的产生、流传及影响。在片中讲述个人故事的有：《毛主席去安源》作者刘春华、广州画家李醒韬、广州老红卫兵周继能等……北京、广州的美术馆主持人、美术评论家、当年将中国宣传画带去英国的记者、教授、研究者等，从不同角度讲述了对文革美术的理解。 　　“红色美术”是本片作者继“为革命画画：户县农民画”之后完成的第二部有关中国文革宣传画的纪录片，丰富的图像资料与文革时代的影像穿插在一起，为人们反思文革与视觉艺术的关系提供了新的思考。

Bae Ji-gi, a resourceful young man in southern region of the country, is run out of village by the jealous men of the village. Ji-gi ends up at the widow Choi's house where he becomes a servant. The ex-official Kim tricks Dal-bi, a female servant in widow Choi's home, into being his mistress. Widow Choi schemes to get rid of Ji-gi for he has become reckless. She sends him off to her brother in Hanyang(now Seoul) to borrow some money. On his way back, Ji-gi gambles the money and spends the rest of it at the kisaeng house. But with his natural resourcefulness, Ji- gi makes the money back. But then, he feels compassion for a family on hard times so he gives them all the money. Penniless, Ji-gi goes to work at the herb doctor's house where he runs into Dal-bi. They go to Hanyang together where they get plenty of money from Official Choi's home. Ji-gi and Dal-bi get married and live happily.

陳界仁的〈凌遲考〉以冷靜而壯烈的方式，控訴台灣長期以來遭受西方各種「殖民」形式的歷程。〈凌遲考〉的影像彷彿集體記憶中的夢的影像，潛藏於觀者的「集體潛意識」，挑戰觀者的回應與記憶。〈凌遲考〉用緩慢而詩意的速度以三個銀幕放映，將歷史和台灣當代社會連結起來。〈凌遲考〉的影像是介於瘋狂、極度痛苦與彷如聖靈充滿的狂喜的曖昧混合。雖然影像來自一幅當初很少人知曉的歷史文件，在「凌遲刑罰」早已被禁止，在人間消失的二十一世紀初，對這樣的凌遲刑罰過程的觀看經驗也彷彿觀看地獄圖像的經驗。而刻意放緩進行的影像由於背負龐雜交叉的歷史與意涵（殖民的、歷史的、影像史的、影像本質的、刑罰的、觀看、暴力美學等等），使觀者不得不進行凝視──凝視歷史，也凝視自己。藝術家希望以獨特的方式，例如緩慢進行的手法與調子，引起觀者的深刻凝視；針對「凌遲」的刑罰形式，重新加以凝視與再現，並將其擴大演繹為一道隱喻，影射全球化意圖下的第一世界霸權之於弱勢者的權力關係。

自从老婆离开后，天生流浪的军（音译）想弄清楚他的苦难背后是什么。在一个被贫瘠山丘围绕的平凡乡村里，他看管着一座小小的寺庙。他看着他的手：右边是神圣的，而左边是畸形的。他相信他有治愈他人的能力，因此他去一家一户地帮助病人。 　　 　　当季节更替，这个关于流浪者军的轻快人物肖像拍摄开始交织着对农村生活的印象，包括乡村仪式，节日和令大部分人失落的贫穷。 　　 　　两只等待被祭祀的羊更是给这场不妥协且动人的命运冥想，以及严肃地意义追寻增添了一丝诗意。一只羊身上戴的摄像机带来了一些意外镜头。同时，军的沉思逐渐揭露更多他需要经历的危机和自我牺牲的原因。

就在她不再做选择时，她觉得自己也能“分身”了！ 　　大流行的三年刚刚过去，她的认知也随着外部世界开始重启。摄像机同她一起，旁观了一个有着双重且对立身份的她。被赋予传统身份的海姑，还是现代博物馆的管理员，她还不确定自己要“成为”哪一个。认知是私人的。她拿出个体记忆，挑选了信仰崇拜、科学真相、历史奇观，勾兑出一个思辨场域。随着混沌世界的出现，她似乎意识到了…也许博物馆离“经验”最近，而渔村则近乎“真理”。