《佛教美术讲座》可作为探索佛教之美的捷径。佛教是人类精神文明史上伟大的文化遗产。其衍生的思想世界与美术图像之学，包括佛教说话、记传、故事、佛姿造像等，皆玄妙精彩，扣人心弦。佛教传入中国后，直接汲取中国本土传统文化的精髓，促使佛教信仰酝酿、发酵，展演出精神文明，因此中国佛教的大乘信仰文化早已超脱原印度式的小乘精神理念。 “佛教美术全集”系列之一《佛教美术讲座》，是了解佛教美术发展脉络与图像史料变貌的入门专书。佛教艺术虽体系庞大，但其衍生仍系统分明、有迹可寻。《佛教美术讲座》即以佛教美术缘起暨释迦牟尼略传为经，阐述佛教美术的纲要；另以图像表现形式三大类为纬(即佛教尊像分类：显教美术——以净土变相为宏布佛法的信仰世界、密教美术——以曼荼罗为阐述佛法的理论世界、中国式佛教蔓术——垂迹美术及异象美术系统等)，经纬交错、综览佛教美术世界的洋洋大观。佛教美术在人类...(展开全部)

《佛教美术丛考》收入佛教考古、佛教文物鉴定、佛教版本考证等方面论文约40篇，均与佛教美术有关。论述多以实物为例，避免繁琐考证，联系近年来的考古、文物新发现，并提供不少国外资料，内容丰富。作者近10年来活跃于学术界，经常开设讲座，并在诸多报刊发表文章，是一位比较有影响的学者，特别在中青年文史、美术爱好者和佛教文物收藏者中享有盛誉。

吾友金申先生，奕叶家声，蝉联华胄。风神雅静，识量冲和。学识圆通，文心富胆。发言为论，挥翰成章。属意塑雕，研精文物。旨在匡扶像教，矩度丛林。盖以虽法身难测，至理希诠；而造像所极，量度斯在。堪可究兹胜业，述此因缘；用表佛祖心宗，人天眼目。用是参谒中外，寝馈常年。掇彼玄微，穷其指奥。造为雄文，语必生新，篇皆获隽。近更冥搜箧笥，裒聚篇章，有《佛教美术丛考续编》之作。所论位置确当，剖析精明；法理湛深，文辞简驯。化文每亲麈拂，获聆绪言，今承以弁首见属。望风意注，展卷神驰。聊记岁时，以应雅意。时值休明，岁居己丑，释迦牟尼佛圣诞之日，颐和退士白化文谨叙。

佛教艺术史往往更重视佛像的研究，而将佛足迹图像的历史视作一段雏形期。实际上，佛足迹是与佛像同等重要的美术传统。本书对佛足迹在亚洲地区的跨文化传播进行了系统研究，用画史样式论、艺术风格分析、神话学文本结构分析方法，展现佛足迹这类美术样式在长时段、跨地域、跨文化发展中的变化原理。 公元前2世纪在中印度桑奇和巴尔胡特大塔中，用佛足迹暗示佛陀在场。随后西迁的佛教徒模仿西北印度流行的吠陀赞歌中“因陀罗降龙”，塑造出“佛陀降龙并留下足迹”的故事，并配以佛足迹石，将西北印度山川塑造为佛教文化景观。这两种传统的融合将佛陀引入西北印度，使新的佛教经典中的佛陀说法场景得以成立，是佛教跨文化的重要环节，影响了斯里兰卡、中国、日本、韩国等国。 用佛足迹塑造佛教圣迹的传统出现在中国山图或山寺之中，也有与祥瑞传统结合形成云中单足的变形的情况。初唐以后，更多流行的是复杂图案的佛足...(展开全部)

本书主要考察了佛教中造像艺术的发展变化，属于佛教艺术研究。佛教美术在中国有着悠久的历史，不同时代佛教美术都有不同的突出表现，艺术是人们思想审美的表现，佛教深受中国民众的信仰，因此佛教的艺术表现有着明显的世俗化倾向。本文分为上中下三编：上篇主要是基于佛教造像与艺术方面进行（考古）图像学的分析和研究；中篇是对佛教的世俗化作宗教学方面的分析与研究；下篇则主要是从佛家人物与思想的角度考察佛教美术的世俗化现象，全文是围绕“佛教美术的世俗化”这一核心主题进行的。

本书主要考察了佛教中造像艺术的发展变化，属于佛教艺术研究。佛教美术在中国有着悠久的历史，不同时代佛教美术都有不同的突出表现，艺术是人们思想审美的表现，佛教深受中国民众的信仰，因此佛教的艺术表现有着明显的世俗化倾向。本文分为上中下三编：上篇主要是基于佛教造像与艺术方面进行（考古）图像学的分析和研究；中篇是对佛教的世俗化作宗教学方面的分析与研究；下篇则主要是从佛家人物与思想的角度考察佛教美术的世俗化现象，全文是围绕“佛教美术的世俗化”这一核心主题进行的。

内容简介　　《北周佛教美术研究：以长安造像为中心》以北周长安造像为中心，兼涉对长安周边及敦煌石窟艺术的探讨，有助于对北周佛教美术的整体研究。《北周佛教美术研究：以长安造像为中心》在全面梳理材料、分析材料的基础上，着重讨论了一系列重要的学术问题。此外，作者还分析了北朝晚期佛教艺术传播方向的改变，体现了中国佛教逐渐走向成熟，并向周边辐射的趋势。《北周佛教美术研究：以长安造像为中心》关于北周佛教美术的研究，弥补了此前关于这一研究之缺环，使学界对北朝晚期的佛教艺术有一个更为完整、清晰的认识，具有较高的学术价值。

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李霖灿先生曾经担任台北故宫博物院副院长，作为一位有四十余年馆龄的老馆员，他潜心研究中国美术多年，又在台湾大学讲授“中国美术史”二十载。他不断地补充及修正教材，以其幽默风雅的讲述引领了无数人走进艺术殿堂。这份精彩绝伦、活泼生动的文字与图片曾连载于台湾《雄狮美术月刊》，备受好评。本书即是根据李霖灿先生上课讲稿整理编成的，分为二十九个单元，大体以时代为序，以类别为纲，以历代绘画为主调展开论述，对于玉石、雕塑、书法、铜器、陶瓷的论列亦精辟独到。