《作为一种创作方法的直接电影》由黎小锋编著。 《作为一种创作方法的直接电影》在对美国及国内纪录片人进行大量访谈的基础上，将“直接电影”放在世界纪录电影的历史维度中，试图探究20世纪60年代美国文化、实证主义哲学与这个流派之间的关系；在分析“直接电影”“壁上观世相”的总体美学特征时，紧扣“直接电影”在体现真实本性上得天独厚的优势，深入解读“不介入、不控制”带来的“不可预知之魅”，同时，指出隐喻在“直接电影”中的重要意义。

《作为一种创作方法的直接电影》由黎小锋编著。 《作为一种创作方法的直接电影》在对美国及国内纪录片人进行大量访谈的基础上，将“直接电影”放在世界纪录电影的历史维度中，试图探究20世纪60年代美国文化、实证主义哲学与这个流派之间的关系；在分析“直接电影”“壁上观世相”的总体美学特征时，紧扣“直接电影”在体现真实本性上得天独厚的优势，深入解读“不介入、不控制”带来的“不可预知之魅”，同时，指出隐喻在“直接电影”中的重要意义。

直接电影直接涉及我们对纪录片概念的基本理解。从理论上说，反思、批判直接电影霸权是建设当代纪录片理论的逻辑起点。历史地看，从20世纪70年代中期到90年代中期，西方学者正是在反思、批判直接电影霸权的过程中确立了当代西方纪录片理论的基本格局。本辑收录了有关这一话题的若干重要文章。 美国导演弗雷德里克·怀斯曼（Frederick Wiseman）与直接电影之间有着密切关联，无论中西方，很多人都视其为直接电影的核心代表。此外，在20世纪90年代，怀斯曼对中国纪录片的发展也施加了独特的影响。有鉴于此，本辑选择他作为个案研究的对象。

直接电影直接涉及我们对纪录片概念的基本理解。从理论上说，反思、批判直接电影霸权是建设当代纪录片理论的逻辑起点。历史地看，从20世纪70年代中期到90年代中期，西方学者正是在反思、批判直接电影霸权的过程中确立了当代西方纪录片理论的基本格局。本辑收录了有关这一话题的若干重要文章。 美国导演弗雷德里克·怀斯曼（Frederick Wiseman）与直接电影之间有着密切关联，无论中西方，很多人都视其为直接电影的核心代表。此外，在20世纪90年代，怀斯曼对中国纪录片的发展也施加了独特的影响。有鉴于此，本辑选择他作为个案研究的对象。

《红楼梦》就是这样一本奇书，只要你注意改进研究方法，那么你越研究，就会发现越有的研究。那么红学研究向何处去？这个问题近几年已引起愈来愈多的红学家思考。如果解决得好，红学研究将开创一个大的新局面，并将推动整个古代文学研究。这个突破口就是自觉地从创作论的角度研究《红楼梦》。 本书作者便是从创作论角度研究揭示红楼梦是“怎么写的”和“为什么这么写”，不以自己的好恶代替文本的实际情形，不以局部材料来印证自己的观点，而是更关注曹雪芹创作《红楼梦》的艺术过程，包括作者心理与所用的方法，着重谈论了红楼梦的象征主义。作者不仅把把《红楼梦》作为审美对象来研究，更是将它作为艺术生产对象开发其艺术生产力，为当代与后代的艺术创作服务。

本书是作者专论“五四”的一本书，收录十二篇文章，文章长短及体例不一，有论文，有随笔，也有答问。只是在将“五四”作为思想的磨刀石这一点上，取共同立场。答问部分夹杂个人阅历与感受，明显带有主观性。可即便是专业论文，也都是历史研究与现实关怀相互缠绕。“五四”既是历史，也是现实；既是学术，更是精神。《“少年意气”与“家国情怀”——北大学生之“五四记忆”》与《波诡云谲的追忆、阐释与重构——解读“五四”言说史》二文，尤为用力，不无新意，有心人能读出那些压在纸背的心情。

本书是作者专论“五四”的一本书，收录十二篇文章，文章长短及体例不一，有论文，有随笔，也有答问。只是在将“五四”作为思想的磨刀石这一点上，取共同立场。答问部分夹杂个人阅历与感受，明显带有主观性。可即便是专业论文，也都是历史研究与现实关怀相互缠绕。“五四”既是历史，也是现实；既是学术，更是精神。《“少年意气”与“家国情怀”——北大学生之“五四记忆”》与《波诡云谲的追忆、阐释与重构——解读“五四”言说史》二文，尤为用力，不无新意，有心人能读出那些压在纸背的心情。

本书是亚历山大·沃另一部著作《古典音乐－一种新的聆听方法》的姊妹篇，书中配有大量图片，用时间进度线的方法赏析八部最受大众欢迎的歌剧片段，并随书赠送超过70分钟的一流歌剧CD，既是初学者最佳的入门读物，也能为已入门上者带来聆听的乐趣。 作者通过八位大师代表作品的细致分析，说明了不同声部的所有分类及如何辨识的方法，对歌剧历史，各个要素以及其他五十部歌剧的概略介绍，使读者对歌剧这种独具魅力的艺术形式有了全方位的了解。书中精美的图片配合所附CD中精选片段，令人仿佛身临其境。希望本书能使新入门者和原本既已忠实的歌剧迷遨游在歌剧的世界里，享受那美好愉悦的歌剧之旅。

作者摆脱“欧洲中心论”的视角，运用社会人类学、历史学和社会性别学的方法，从中国资料实际出发，开展综合研究，同时也对美国、英国、法国、德国、荷兰、比利时、印度和日本的技术史做了考察。作者在本书中主要讨论四个问题：房屋作为生活机器、亲密性技术、清洁卫生技术、手工业与机器工业技术，它们都根植于传统，也与现代人的技术观有联系。在此基础上，作者提出，跨文化分析是一种有效的工具，具有大的研究空间。对技术开展跨文化研究，可以创造性地思考技术在特定社会历史上下文中满足人文需求的样式，也可以分析技术超时间存在的文化驱动力。