本书以“思想”和“语言”的关系问题为线索，纵横古今中西，提纲挈领地考察了空海、《古今和歌集》序言、竹内好、户坂润、本雅明等一众思想家的论述中关于上述问题的探讨，将论题进一步与向着“普遍性”开放的可能性联系起来。在这一过程中，不仅古今东西的各个文本之间得以通过新的方式相互对话甚或“翻译”，而且，对于思索特殊性与普遍性、本土性的普遍性等至今仍然具有现实意义的哲学问题，“作为思想的语言”的总主题开启了一个促成不同思想碰撞的平台。在这里，不仅老子和庄子的思想能够启发性地和神秘主义思想产生共鸣，内村鑑三对于日本式基督教的独特考察也通过与当代中国和韩国语境的对照而在“本土性的普遍性”问题上提供了新的话题性。无论是对于哲学或思想史研究者，还是对于想要探索“思想”和“语言”之关系的一般读者，本书都不失为一个重要的参照。

划时代的日语思想史 曾获“日本学界龙门”三得利学艺奖 “国语”问题的背后，即“传统”与“现代”的关系这一不断折磨着日本近代意识的重大问题 -- 对于近代日本来说，并不是先确立了“日本语”，再在其基础上构造出（日本）“国语”的。事实恰恰相反。 作者结合日本“语言的近代”的概念，从语言思想史的视角来探讨“国语”理念的历史。这样一来，不仅可以说“国语”是日本殖民主义的思想史基础，日本语的“近代”本身的特质也可以被清晰地刻画出来。 但“国语”理念不能仅仅从政治、思想层面来考察，还要立足于“语言”来理解，从某种意义上说，这个谱系具有决定性的意义。 作者试图证明：被归结到思想史、政治史、文学史等方面的“语言思想史”，其自身往往也是具有独立轮廓和固有构造的。

划时代的日语思想史 曾获“日本学界龙门”三得利学艺奖 “国语”问题的背后，即“传统”与“现代”的关系这一不断折磨着日本近代意识的重大问题 -- 对于近代日本来说，并不是先确立了“日本语”，再在其基础上构造出（日本）“国语”的。事实恰恰相反。 作者结合日本“语言的近代”的概念，从语言思想史的视角来探讨“国语”理念的历史。这样一来，不仅可以说“国语”是日本殖民主义的思想史基础，日本语的“近代”本身的特质也可以被清晰地刻画出来。 但“国语”理念不能仅仅从政治、思想层面来考察，还要立足于“语言”来理解，从某种意义上说，这个谱系具有决定性的意义。 作者试图证明：被归结到思想史、政治史、文学史等方面的“语言思想史”，其自身往往也是具有独立轮廓和固有构造的。

在本书中，《罗马人的故事》作者盐野七生隔空对话古今名家，探讨历史、文明变化发展的原因；以朴实的叙述记录生活细节，阐释了自己的人生哲学。

本书以习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容为基本依据，结合十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的进程进行阐述，同时辅之以大量图示、图表等特色元素，加强对以习近平同志为核心的党中央提出的一系列既相互联系又相互贯通的治国理政新理念新思想新战略的学习和理解。 本书形式新颖，图文并茂，对于广大党员干部和群众学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，用习近平新时代中国特色社会主义思想统一思想、统一意志、统一行动，指导实践，推动工作，具有重要指导意义。

为什么我们总无法快乐地生活？为什么我们无法避免时不时的情绪底谷。为什么有时生起气来，无法平心静气地跟人交谈？到底是什么事物让我们的内心总是出现问题？其实，这是由于粗俗的、不和谐的、低级病态的思想占据了我们的头脑，使我们远离美好和快乐。作者在书中为人们带来了一系列的方法和途径，以帮助人们将陈旧、病态的思想彻底清理干净，用健康的、创新的思想去工作、生活、学习，与家人亲朋友好相处。真正意义上达到“改变思想，改变命运”的宗旨。

《思想的力量(第9版)》是迄今为止覆盖面最全的哲学史读本，内容包罗万象，纵览了西方从古至今的所有哲学理论流派。全书写作风格生动，让哲学变得通俗易懂，却又不至于过分简化，每章章末还附有重要思想家的原著选读。作者着重展现了哲学思想如何影响人们的现实生活，考察了哲学思想与人类历史、日常生活的互动关系。本书作为美国大学经典哲学教材，至今已出到第9版，广受各类读者欢迎。

苏格拉底说：“未经省思的人生是没有价值的人生。”然而，事实上，指导我们生活的大部分思想或多或少都是被我们不假思索地接受过来的。哲学的追本溯源可以帮助我们揭示这些思想的前设。 这本哲学简史不是写给哲学家，而是写给所有对哲学感兴趣的人——无论是没有经过哲学训练的普通大众，还是有文化的专业人士。作者以生动、简易、活泼的方式，引导读者思考西方哲学史上最重要的思想观念，并帮助读者认识这些思想观念对个人生活和世界历史可能带来的重大“结果”。