本书是伊夫-阿兰•博瓦教授最有影响力的代表作。书中将结构主义与后结构主义理论运用于现代艺术史研究和艺术批评，在这个领域开创了自己独有的研究方法和思路。 1983年，博瓦从法国移居美国。他敏锐地观察比较欧洲、美国两地艺术史研究和艺术批评状况，发现问题，进而反思和批判，彰显其学术立场和研究旨向。他在超越形式主义的基础上，创造性地运用欧洲结构主义理论，发展出独具特色的研究方法和阐释模型。 本书以结构主义方法论述了艺术大师马蒂斯、毕加索、蒙德里安、利西茨基、纽曼和斯特热敏斯基等人创作过程的细节、艺术作品的内在意义，涉及历史、哲学、科学及艺术现象诸多领域，为读者理解现代艺术提供了新的视角，是结构主义艺术批评的经典之作。

本书是伊夫-阿兰•博瓦教授最有影响力的代表作。书中将结构主义与后结构主义理论运用于现代艺术史研究和艺术批评，在这个领域开创了自己独有的研究方法和思路。 1983年，博瓦从法国移居美国。他敏锐地观察比较欧洲、美国两地艺术史研究和艺术批评状况，发现问题，进而反思和批判，彰显其学术立场和研究旨向。他在超越形式主义的基础上，创造性地运用欧洲结构主义理论，发展出独具特色的研究方法和阐释模型。 本书以结构主义方法论述了艺术大师马蒂斯、毕加索、蒙德里安、利西茨基、纽曼和斯特热敏斯基等人创作过程的细节、艺术作品的内在意义，涉及历史、哲学、科学及艺术现象诸多领域，为读者理解现代艺术提供了新的视角，是结构主义艺术批评的经典之作。

本书是伊夫-阿兰•博瓦教授*有影响力的代表作。书中将结构主义与后结构主义理论运用于现代艺术史研究和艺术批评，在这个领域开创了自己独有的研究方法和思路。 1983年，博瓦从法国移居美国。他敏锐地观察比较欧洲、美国两地艺术史研究和艺术批评状况，发现问题，进而反思和批判，彰显其学术立场和研究旨向。他在超越形式主义的基础上，创造性地运用欧洲结构主义理论，发展出独具特色的研究方法和阐释模型。 本书以结构主义方法论述了艺术大师马蒂斯、毕加索、蒙德里安、利西茨基、纽曼和斯特热敏斯基等人创作过程的细节、艺术作品的内在意义，涉及历史、哲学、科学及艺术现象诸多领域，为读者理解现代艺术提供了新的视角，是结构主义艺术批评的经典之作。

當案情陷入膠著之際，在醫院療養的寺林高司和遇到瓶頸的西之園萌繪，都收到來自同一人的神秘訊息。 將兩邊如謎語般的詩做了交互比對後，竟出現某個驚人的致命危機。 犀川和西之園師生，將以絕妙的推理打破命運的迷思。

在模型交換會會場裡，發現一具陳屍在密室裡的無頭女模特兒屍體。 跟她一起倒在同一間密室的研究生寺林高司不但涉有重嫌，而且還同時涉嫌在同一時段M工業大學女研究生的密室命案。 犀川與西之園這對師生，將挑戰這環環相扣的複雜謎團。

當案情陷入膠著之際，在醫院療養的寺林高司和遇到瓶頸的西之園萌繪，都收到來自同一人的神秘訊息。 將兩邊如謎語般的詩做了交互比對後，竟出現某個驚人的致命危機。 犀川和西之園師生，將以絕妙的推理打破命運的迷思。

在模型交換會會場裡，發現一具陳屍在密室裡的無頭女模特兒屍體。 跟她一起倒在同一間密室的研究生寺林高司不但涉有重嫌，而且還同時涉嫌在同一時段M工業大學女研究生的密室命案。 犀川與西之園這對師生，將挑戰這環環相扣的複雜謎團。

建筑模型是将建筑理念付诸实践的桥梁。它体现了人们对于空间与建筑、平面与立体之间的感受，是设计草图的基本前提。人们如何能将自己的设计理念最大化地在建筑模型中体现出来？德国斯图加特大学的沃尔夫风·科诺和马丁·黑辛格尔将以一种条理清晰的形式进行讲解。这本书必将激发入门者以及有经验的模型制作者一种全新的、宝贵的模型制作思路。 主要内容包括：地形学、材料和工具、工作场所、工作的事前准备、零件的制造、符合比例的造型材料、电脑制作模型等。

这是一本儿童文学理论书。作者杰克·齐普斯以童话的古今发展与演变为基本背景，从五组个案出发，细致解读了童话中所蕴藏的“神话”因素。他指出，许多经典童话在今天已经成为代表着永恒真理的神话，但恰恰是在这些仿佛来自久远年代的“真理”中，积淀着特定时代的意识形态内容。当代童话阅读与创作不应仅仅成为对于这些古旧的意识形态内容的全盘接受，而应当致力于发现和揭示出那潜藏在真理假象之下的“神话”内涵。

这些基督教的审思是在许多审思之后所得的果实，它们按理是将会缓慢但却又轻易让人领会的，而如果有人通过匆忙草率而寻求新奇的阅读方式来使得它们成为对他自己来说是很难懂的东西，那么，它们无疑也可以变得非常艰难。“那个单个的人”，他首先自己审思他自己是想要阅读还是不想要阅读；如果他选择了阅读，那么他就充满深情地审思，在“艰难”与“轻易”被慎重地放上天平的时候，这两者间的关系是否正确，这样，“那基督教的”就不会因为把艰难性或者轻易性弄得过大而被以错误的比重介绍出来。 　　因此，这是“基督教的审思”，并非关于“爱”，而是关于各种“爱的作为”。