本著作为国家“十三五”重点图书规划项目《中国古代文献文化史》丛书中的一种，作者将物质文化研究的理论和方法引入古代文献的特殊形态一石刻文献的研究中，从考古学、历史学、艺术学等视角，立足于文化史的宏观鸟瞰，对古代石刻文献和它的产生、发展及其影响进行深入的考察分析，展示了古代石刻文献的丰赡和魅力，丰富、完善了古代文献的广阔内涵，揭示了石刻文化和石刻文献独特的文化史价值和审美价值。主要章节包括：从物质文化角度看中国古代石刻；宋前及宋代刻工和刻石文化；元明清刻石工、刻石业及文化交游；拓本生产与流通；秦始皇东巡刻石的传统、礼仪与文本文化汉碑、社会网络与礼物；汉末三国石刻；石刻的空间与文本景观；永州摩崖石刻的产生与演绎；朱熹对石刻文化的作用；晚清笺纸与石刻文献；晚清士风和碑拓流通；附录还提到石刻研究的基本问题、美国某博物馆藏中国石刻情况等，内容丰赡，包含了作者数十...(展开全部)

宋代石刻文献全编，ISBN：9787501320837，作者：国家图书馆善本金石组编

本书梳理了当代物质文化研究领域的学术贡献，综合考察了论述物、商品、消费和符号象征的当代经典学术著作，旨在为读者提供一个简洁而又多视角的“物质作为文化(material as culture)”研究路径。本书并不是要验证某个当代“物质文化研究”的学术成就。不过，本书对物所建构起来的主——客体关系的关注点确切无疑地要归功于源自伦敦的一系列现代物质文化研究成果。他们的整个研究极富开创性，将大量的人类学相关思想融进了当代消费理念中。熟悉这一流派研究的读者一定会注意到它的影响。但是，本书的意图并不会止于（的确也会起始于）这一流派研究。本书将以更宽广的视角去思考物的当代基础理论文献和实证文献，包括经典的社会理论、消费者研究、心理分析理论、亚文化理论以及社会表演理论等诸多领域的研究著述。广义上来讲，这一研究发轫于可以称之为文化社会学的视角，尽管它不会声称这是文化社...(展开全部)

本书试图对中亚古国--党项人建立的大夏国(公元9-13世纪)的物质文化进行描述，重点叙述了西夏的服装、武器、工具、器物、食品和建筑。在撰写过程中，作者除了参考汉文史料的记载以外，还运用了大量的西夏原始材料--辞书和图片，如画像、壁画、艺术品等。它既可供文化史专家及民族学家参考和研究，也可作为通俗读物供大众阅读和了解。

物、財產、流通；物象、語詞、時間。物包圍著現代社會。物與人不再是簡單的使用關係。物有自己的獨立性。物對人起著宰製作用。物有傳記，有興衰，有獨特的歷史敘事。物的規模、物的性質、物與人的關係，是消費社會的重要標誌。物的新語義是本書所討論的主題。 本書是第一本物質文化研究的經典讀本。

物、財產、流通；物象、語詞、時間。物包圍著現代社會。物與人不再是簡單的使用關係。物有自己的獨立性。物對人起著宰製作用。物有傳記，有興衰，有獨特的歷史敘事。物的規模、物的性質、物與人的關係，是消費社會的重要標誌。物的新語義是本書所討論的主題。 本書是第一本物質文化研究的經典讀本。

本书试图对中亚古国--党项人建立的大夏国(公元9-13世纪)的物质文化进行描述，重点叙述了西夏的服装、武器、工具、器物、食品和建筑。在撰写过程中，作者除了参考汉文史料的记载以外，还运用了大量的西夏原始材料--辞书和图片，如画像、壁画、艺术品等。它既可供文化史专家及民族学家参考和研究，也可作为通俗读物供大众阅读和了解。

本书梳理了当代物质文化研究领域的学术贡献，综合考察了论述物、商品、消费和符号象征的当代经典学术著作，旨在为读者提供一个简洁而又多视角的“物质作为文化(material as culture)”研究路径。本书并不是要验证某个当代“物质文化研究”的学术成就。不过，本书对物所建构起来的主——客体关系的关注点确切无疑地要归功于源自伦敦的一系列现代物质文化研究成果。他们的整个研究极富开创性，将大量的人类学相关思想融进了当代消费理念中。熟悉这一流派研究的读者一定会注意到它的影响。但是，本书的意图并不会止于（的确也会起始于）这一流派研究。本书将以更宽广的视角去思考物的当代基础理论文献和实证文献，包括经典的社会理论、消费者研究、心理分析理论、亚文化理论以及社会表演理论等诸多领域的研究著述。广义上来讲，这一研究发轫于可以称之为文化社会学的视角，尽管它不会声称这是文化社...(展开全部)

本書論文包括中國古代、卑南族、排灣族、賽夏人、侗族、景頗族、台灣漢人、布農人等不同族群的研究外，更包含了四種不同的主要探討路徑：有研究重點放在物自身，也有放在交換上，另有放在物的象徵化及物與其他分類的關係，更有以社會生活方式與心性為重點等。但本書最突出的貢獻是在於有關不同的探討路徑所再現的不同物性，以及如何透過象徵性溝通系統性質的探討來連結物性與歷史及社會經濟條件等，更涉及物與其他分類範疇連結之所以可能的物質與心理基礎。最後更強調由物切入所做的研究，對於被研究社會文化的理解上，所提供的新觀點，以凸顯物與物質文化研究在人類學知識理論發展上的獨特貢獻。

本書論文包括中國古代、卑南族、排灣族、賽夏人、侗族、景頗族、台灣漢人、布農人等不同族群的研究外，更包含了四種不同的主要探討路徑：有研究重點放在物自身，也有放在交換上，另有放在物的象徵化及物與其他分類的關係，更有以社會生活方式與心性為重點等。但本書最突出的貢獻是在於有關不同的探討路徑所再現的不同物性，以及如何透過象徵性溝通系統性質的探討來連結物性與歷史及社會經濟條件等，更涉及物與其他分類範疇連結之所以可能的物質與心理基礎。最後更強調由物切入所做的研究，對於被研究社會文化的理解上，所提供的新觀點，以凸顯物與物質文化研究在人類學知識理論發展上的獨特貢獻。