简介：能让人开心一笑

简介：能让人开心一笑

書末附錄兩篇楊小濱與蔡明亮專訪對談錄 本書為國科會專題計畫「拉岡理論視野下的台灣新電影」（NSC 100-2410-H-001-051-MY3）成果 作為近代精神分析理論的建構者與革新者，拉岡的理論為現代電影、文學、文化、藝術、哲學等領域帶來了相當深遠的影響。本書援引拉岡理論，扎實而細膩地解析台灣三大導演：侯孝賢、楊德昌、蔡明亮，帶引讀者透過拉岡的視野重看台灣新電影。 站在這樣的基礎上，作者認為侯孝賢往往關注的是建立永遠無法實現的理想自我（ideal ego）即鏡像化自我，楊德昌則乾脆展示出自我理想（ego-ideal）的內在瓦解。而蔡明亮的作品與現代性社會背景的聯繫或密或疏，有時既有現代的都市背景，但又抽離出了具體確定的社會意義。他對「真實域的想像化」的反諷式處理，更強化了真實域令人恐懼的險境和不可能性。 全書不僅對台灣三大導演有透徹的剖白與分析，...(展开全部)

書末附錄兩篇楊小濱與蔡明亮專訪對談錄 本書為國科會專題計畫「拉岡理論視野下的台灣新電影」（NSC 100-2410-H-001-051-MY3）成果 作為近代精神分析理論的建構者與革新者，拉岡的理論為現代電影、文學、文化、藝術、哲學等領域帶來了相當深遠的影響。本書援引拉岡理論，扎實而細膩地解析台灣三大導演：侯孝賢、楊德昌、蔡明亮，帶引讀者透過拉岡的視野重看台灣新電影。 站在這樣的基礎上，作者認為侯孝賢往往關注的是建立永遠無法實現的理想自我（ideal ego）即鏡像化自我，楊德昌則乾脆展示出自我理想（ego-ideal）的內在瓦解。而蔡明亮的作品與現代性社會背景的聯繫或密或疏，有時既有現代的都市背景，但又抽離出了具體確定的社會意義。他對「真實域的想像化」的反諷式處理，更強化了真實域令人恐懼的險境和不可能性。 全書不僅對台灣三大導演有透徹的剖白與分析，...(展开全部)

正如一千人的心中有一千个哈姆雷特，落雪吟偶尔也会想别人眼中的世界会有什么不同。 直到某天遇到那位众人眼中的怪胎同学——秦风铃，缘分便由此轻率的开始。 雨中漫步，倾诉忧愁，她忧郁的眼眸仿佛夜晚平静的海…… “班长，其实我很讨厌这个世界，好无聊...

熊和你，我都想了解 一只熊，改变了女主的命运，成功脱单。

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孔清看了苏白一眼“你还会记得我么，你离开了这里” 苏白拿出放在手里的摩挲着的银白色的打火机，说“拿着”，苏白和孔清对视一眼，狭长双眸里慢慢的都是彼此

孔清看了苏白一眼“你还会记得我么，你离开了这里” 苏白拿出放在手里的摩挲着的银白色的打火机，说“拿着”，苏白和孔清对视一眼，狭长双眸里慢慢的都是彼此

从今往后，声名狼藉也好，遗臭万年也罢，他们的名字将永远留载于史册，被钉在一起至死不休。