17世纪俄国东正教会的分裂运动是俄国宗教史和文化史上的重要事件。1653年牧首尼康对俄国东正教经书和仪式进行了重大改革，包括以三指画十字替代以前的两指画十字，以及改变了耶稣之名的书写方式等。这些改革引起了部分神职人员和广大教徒的强烈不满，最终，反对尼康改革、坚持俄国旧礼仪的信徒从统一的教会分离出来，被称为“分裂派”或“旧礼仪派”。此后各个时期，旧礼仪派信徒饱受驱逐、迫害，但没有屈从于外部的强压，反而更加坚定地维护自己的信仰，甚至不惜逃往国外，在异文化环境中按照自己的信仰方式生活。300多年过去了，这些旧信仰者仍然活跃着，作为独特的社会政治力量发挥自己的作用。得益于政府和旧礼仪派教会的共同努力，近年俄罗斯出现了旧礼仪派侨民归国潮。当今旧礼仪派主要有四大支派，信徒已经被俄罗斯政府和社会接纳、认可，依照自己的信仰过上了平静的生活。

17世纪俄国东正教会的分裂运动是俄国宗教史和文化史上的重要事件。1653年牧首尼康对俄国东正教经书和仪式进行了重大改革，包括以三指画十字替代以前的两指画十字，以及改变了耶稣之名的书写方式等。这些改革引起了部分神职人员和广大教徒的强烈不满，最终，反对尼康改革、坚持俄国旧礼仪的信徒从统一的教会分离出来，被称为“分裂派”或“旧礼仪派”。此后各个时期，旧礼仪派信徒饱受驱逐、迫害，但没有屈从于外部的强压，反而更加坚定地维护自己的信仰，甚至不惜逃往国外，在异文化环境中按照自己的信仰方式生活。300多年过去了，这些旧信仰者仍然活跃着，作为独特的社会政治力量发挥自己的作用。得益于政府和旧礼仪派教会的共同努力，近年俄罗斯出现了旧礼仪派侨民归国潮。当今旧礼仪派主要有四大支派，信徒已经被俄罗斯政府和社会接纳、认可，依照自己的信仰过上了平静的生活。

《俄罗斯历史(1900-1945)教师参考书》是俄罗斯教育出版社出版的教师参考书，系统研究了俄罗斯1900—1945年的历史，采用了俄罗斯历史学家最新的研究成果，体现了对这段历史的现代阐释，目的是维护和巩固国家主权、培养公民成为俄罗斯的爱国者。这段历史，是俄罗斯历史上发生天翻地覆变革的时期，经历了太多的战争、革命和变革，建立了世界上第一个社会主义国家，有许多经验教训值得总结和研究。《俄罗斯历史(1900-1945)教师参考书》的价值主要在于吸收和容纳了苏联解体、苏东剧变以来，俄罗斯学术界反思和研究的最新成果，值得人们重视。

《俄罗斯历史2》(罗斯国情多媒体教程)是一部针对我国高校俄语专业大学本科生编写的北京市高等教育精品教材和普通高等教育"十五"国家级规划教材（新编）。随着我国改革开放的不断深化，素质教育成为高校外语教堂中一个越来越重要的指导思想。要想培养出适应新形势的合格外语人才，建设一整套与时俱进的外语教材是关键。就我国高校俄语专业本科阶段教学内容而言，除了抓好传统的听、说、读、写、译等俄语语言技能课的教材改革，还要加强语言背景知识课的教材建设。只有这样，才能使学生既有扎实的俄语语言功底，又有广搏的知识面，从而为实现外语人才的培养由纯语言层面的刺激反应型向高层次的思维交际型过渡打下坚实基础。

2020年是俄罗斯现任总统普京执掌国家整20年。在这20年间，俄罗斯的政治、经济、社会及对外政策等领域发生巨大变化。　　呈现给读者的这本《俄罗斯政治经济外交：2000-2020》智库报告，是中国社会科学院俄罗斯东欧中亚研究所相关领域学者的新成果。　　《俄罗斯政治经济外交（2000-2020）》对普京执政20年来俄罗斯政治、经济社会领域的发展以及外交政策进行全面、系统和全景式的梳理，并在此基础上从学术角度给予客观评价。

俄罗斯人无疑是能够进行思辨思维的，在某个时候甚至可以认为，哲学在我们这里面临着辉煌的命运。 本书是索洛维约夫在19世纪80年代对极端民族主义观念的批判著作集。 索洛维约夫敏锐地看到了民族主义的双重危害性；对内来说，它易地产生狭隘的民族自负和偏见，可能成为维护自身的坏的旧制度和拒绝外国先进经验的理论根据；对外来说，极端民族主义容易导致较强大民族的侵略性的民族利已主义和大国沙文主义，成为暴力、压迫和战争和借口。他站在基督教普世理想和全人类价值立场上，提出要以超民族的基督教来克服这种民族利已主义。他认为，东西方教会分裂的真正原因是古代东西方的文化－－政治对抗。只有在对作为神人之体的教会的完整理解基础上，东西方取长补短，不是一方吞没另一方，才能实现人类的统一事业。

俄罗斯人无疑是能够进行思辨思维的，在某个时候甚至可以认为，哲学在我们这里面临着辉煌的命运。 本书是索洛维约夫在19世纪80年代对极端民族主义观念的批判著作集。 索洛维约夫敏锐地看到了民族主义的双重危害性；对内来说，它易地产生狭隘的民族自负和偏见，可能成为维护自身的坏的旧制度和拒绝外国先进经验的理论根据；对外来说，极端民族主义容易导致较强大民族的侵略性的民族利已主义和大国沙文主义，成为暴力、压迫和战争和借口。他站在基督教普世理想和全人类价值立场上，提出要以超民族的基督教来克服这种民族利已主义。他认为，东西方教会分裂的真正原因是古代东西方的文化－－政治对抗。只有在对作为神人之体的教会的完整理解基础上，东西方取长补短，不是一方吞没另一方，才能实现人类的统一事业。

本书由当代俄罗斯著名教授О.И.奇斯佳科夫主编，是莫斯科大学法律系的现行教材第5版，也是俄罗斯联邦法科高等院校教学法协会向全国高等院校推荐的教材。 全面考察了苏联领域内从古至今存在过和存在着的各种国家构成体及其法律体系的规律性更替过程。上卷从公元前9世纪出现在外高加索南部的奴隶制国家乌拉尔图王国开篇，历经先后在黑海沿岸、中亚地区、里海及波罗的海沿岸和俄罗斯腹地不断产生和灭亡的数十个封建国家（也有少数奴隶制国家），历经前封建时期的古罗斯和封建割据时期、等级代表制时期、独裁专制时期的俄罗斯，最后到1917年十月革命前夕被推翻的沙皇俄国和短命的俄国资产阶级临时政府结束。下卷从十月社会主义革命始，至苏联解体和俄罗斯全面复辟资本主义止。作者依据大量史实和文献资料，侧重从社会构建、国家机制、法律制度三个方面再现上述各个历史时期中各个国家及其法律制度的历史，从历史...(展开全部)