这是天界二王应慈和地界皇子云生恨海情天的故事。 恨过，错过，没有遗憾。 “少无适俗韵，性本爱丘山”

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《烈马丘山》是一部以“马”为主角，以“竞速”为战斗方式的历史武侠小说。 两宋年间，风云变幻，一匹自由、高傲的劣马“铜板”，和它懦弱、平凡的主人罗马，奔驰在宋金交锋的战场上。 宋金大战是我引起的？ 靖康之变是我促成的？ 辛弃疾南归是我激励的？ 岳飞的十二道金牌是我送达的？ 对不起，我不知道，我只管疾驰，只管把一切对手，都甩在身后。 《烈马丘山》以驿兵罗马和他的快马“铜板”为视角，通过罗马和铜板的“在场”“亲历”，串联起两宋年间的宋金交战、靖康之变、辛弃疾南归、岳飞风波亭等大事件，是一部情节紧凑、扣人心弦的章回体历史武侠小说。小说带评赞、带打擂台、找朋友、阵前收妻等经典评书桥段，颇具戏剧性。 罗马曾是岳家军中的“传令兵”，在罗马这个“传令兵”的故事之外，作者又写了一个“岳飞死后岳家军”的系列故事。这个系列故事作为 《烈马丘山》 的番外，收录于书中，专讲岳...(展开全部)

《烈马丘山》是一部以“马”为主角，以“竞速”为战斗方式的历史武侠小说。 两宋年间，风云变幻，一匹自由、高傲的劣马“铜板”，和它懦弱、平凡的主人罗马，奔驰在宋金交锋的战场上。 宋金大战是我引起的？ 靖康之变是我促成的？ 辛弃疾南归是我激励的？ 岳飞的十二道金牌是我送达的？ 对不起，我不知道，我只管疾驰，只管把一切对手，都甩在身后。 大侠、名臣、美人、良将、昏君、佞臣、妖人、怪物……在这一人一马风驰电掣的狂奔中，历史从未改变，但已有所不同！ 撼山易，撼岳家军难。 “岳元帅，你有没有想过，你死之后，我们这些岳家军还怎么活下去？” 没了信仰，失去魂魄。 岳飞死后，昔日战无不胜的岳家军，散落各地，如同行尸走肉。 但总有一个契机、一个火种，能将他们重新点燃。 最快的箭、杀人无算的刀、震碎心肝的霹雳、直捣黄龙的大旗…… 还有，那残破不堪，但仍熊熊燃烧的不屈的灵魂。 《烈马丘山》番外“满江红”，短篇七则。 红的是残阳、烈血， 与永不熄灭，照亮古今的怒火。

我不知道如果我不是写歌词的，还有没有机会写散文， 而且得到出版。对，换你来写，或者更好。但这句话，不妨看完才讲。 30元，未必够你买两叠空白A4纸，而A4纸不能陪你坐巴士 坐地铁坐马桶，但我可以。

「我不知道如果我不是寫歌詞的，還有沒有機會寫散文，而且得到出版。 對，換你來寫，或者更好。 但這句話，不妨看完才講。 60元，未必夠你買兩疊空白A4紙，而A4紙不能陪你坐巴士坐地鐵坐馬桶，但我可以。」──黃偉文

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「我不知道如果我不是寫歌詞的，還有沒有機會寫散文，而且得到出版。 對，換你來寫，或者更好。 但這句話，不妨看完才講。 60元，未必夠你買兩疊空白A4紙，而A4紙不能陪你坐巴士坐地鐵坐馬桶，但我可以。」──黃偉文

韩养民，郭兴文所著的这本《节俗史话》是国内首次系统研究节日文化史的通俗读物，本书比较详细地介绍了春节（除夕、元旦、元宵）、清明、端午、七夕、中秋、重阳节等传统节日萌芽、定型、发展过程及其特点，并围绕节日开展的各项活动、有关轶闻趣事、故事传说，进行了深入的探讨，是研究我国节日文化的力作。《节俗史话》行文流畅、文辞优雅，内容丰富，引证充分，具有较高的学术价值，已在国内和台湾先后三次再版，深受读者喜爱。

简介：修仙我要修仙！