七个迷路的孩子流浪在夜晚的街头，与此同时，他们的母亲正在等着他们回家。

清明节祭祖，我在坟前祈求祖宗保佑我发大财。隔天回校后，我的银行卡里竟真的多出了一大笔钱，我以为是祖宗听到了我的诚心，特意显灵给我的奖励。我开始挥霍买奢侈品，还给男友和室友送了贵重礼物。可第二天，几个室友将我送他们的名牌包包全部还了回来。我心里一阵奇怪，你们不要了？这可是香奶奶。他们面露恐惧的盯着那几个包，连忙摇摇头，不，不用了

四十年代，“喜记”是本地家喻户晓的传统潮州饼店，尤其是它们制作的中秋饼更是闻名遐迩。“喜记”的老板连学庚育有独子连文鼎，在制饼方面有着极高的天分。文鼎与卖唱女林小梅情投意合，让父亲得知，千方百计阻止两人来往，还安排了他和富商的女儿孙秀兰成亲。碍于父亲的威严和传统的束缚，文鼎无奈接受安排，而实际上秀兰确实是个好妻子、好媳妇，使得文鼎认为父亲当初的选择是正确的。 　　中秋节的这一夜，文鼎不小心跌入水井，昏迷了过去。醒来时，文鼎赫然发现已穿越时空，来到了现代的新加坡。文鼎机缘巧合地遇上正为找工人而头疼的连大喜。大喜见文鼎年纪轻轻，竟然懂得做传统糕饼，大为惊喜，立即聘请了他。通过大喜，文鼎也认识了他的弟弟连双喜，并发现两人竟是他后人，经营的正是他家传下来的“喜记”。连家两兄弟性格各异，在家庭、事业和感情各方面上都颇为不顺利。 　　大喜是个多愁善感，情感脆弱的男人，可是却有强烈的责任感，为守家业不遗余力，只可惜心有余而力不足。大喜曾被爱情伤害过无数次，从此便害怕再恋爱，所以就算是暗恋隔壁的店员欧阳璇也不敢表白。 　　二喜表面像是个大男人，其实是个典型的“妻管严”，对妻子杜诗妮是言听计从。爱面子的二喜，做生意眼高手低，时常是“讲就天下无敌，做就无能為力”，因此也给“喜记”带来了不少麻烦。 　　在文鼎看来，两兄弟问题的根源就是他们都缺少了男子气概，丢尽了他这个祖先的颜面。文鼎于是决定帮两兄弟重新抬头，做个真正的男子汉。 　　于此同时，传统的没落，导致“喜记”的生意每况愈下，面对着关门的厄运。文鼎积极挽救，可是除了要面对时代的大趋势，他还遇到了一个更强的劲敌：一个和小梅长得一模一样，性格却天渊之别的女强人佘美仁。美仁为了开西式糕饼店，打算收购“喜记”，因此跟文鼎对上。岂料这一中一西的死对头在斗智斗法的过程中，竟然对彼此产生了好感，但是嘴硬的两人都不愿承认。 　　一番经历之后，文鼎渐渐有了领悟，终决定撇弃旧有的古板思想，并从西式糕饼得到灵感，再融合自己传统手艺，创造出新的产品，使“喜记”生意有了起色。同时，他也放下了大男人的包袱，与美仁的恋情有了眉目。可是就在事业和爱情两得意的时候，文鼎却偏偏发现了回返自己时代的方法。到底文鼎是要选择留在现代，和所爱的女人在一起，还是回到从前，使历史维持不变，让连家两兄弟能继续存活在现代的世界呢……

Adapted from the cult novel by Ahmadou Kourouma.

中国的农民，自古“面朝黄土背朝天”，也许什么样的信仰并不重要，而是这信仰能否让他们劳累之余感到由衷的充实和幸福。在这个偏僻的小村庄，西洋的神不那么“协调”地降临于此，护佑世人，普度众生…… 　　导演魏星，2002年独立拍摄纪录片《耶稣保佑你》，担任导演、摄影。该片获得第十届北京大学生电影节学生单元专业组记录片优秀奖（最佳空缺）、2003年获第二届北京国际大学生电影节银奖、2003入围香港独立影片及录像大赛、2003年《耶稣保佑你》被圣地亚哥大学图书馆收藏。

秦岭脚下的一个乡村天主教堂，一群面朝黄土北朝天的村民，这里是中国天主教的朝圣地，他们相信主会保佑他们。 　　婚丧嫁娶、朝圣祷告、村民的不满都在一代接一代的发生着，改变着，并延续着，像河水一样没有结局，也没有终点。 这里的人们过着与大多数中国农民一样面朝黄土、背朝天的生活，仅拥有微薄的收入和最基本的物质生活保。他们生存在天主教与现实之间，由此而产生出一套独特的处事哲学。神父为了筹集善款修缮雨水冲垮的修道院周旋于形态各异的普通百姓和官员之间，村民们也用独特的生活经验来看待世间诸事。

该剧改编自同名网络漫画，讲述6选重量级国会议员的具永镇在2008年自杀后成为鬼，10年前1998年睁开眼睛后，与9级公务员车载林展开占领国会搭档的作品。

续集剧情延续第一系列，故事围绕著名潮州传统饼家“喜记”。不过，这次穿越时空的人不是陈泓宇，而是陈汉玮。男主角连大喜（陈汉玮饰）不小心跌入游泳池昏了过去，醒来后发行自己在1918年的新加坡……

故事发生在约旦。丈夫突然去世后，30岁的纳瓦尔（Nawal）不得不为她的那份遗产而奋斗，来挽救她的女儿和她的家，而在这个社会中，有一个儿子才能顺利继承遗产。

故事发生在约旦。丈夫突然去世后，30岁的纳瓦尔（Nawal）不得不为她的那份遗产而奋斗，来挽救她的女儿和她的家，而在这个社会中，有一个儿子才能顺利继承遗产。