《信仰之旅》中“信仰”一词所指的是西方社会信仰的中心 ── 基督教。在当时对于多数的中国人而言，基督教是外来的宗教。数千年来累积的传统儒家思想，对于外来的宗教一律都是采取抗拒的态度！而《信仰之旅》这本书，在当时虽由英文写成，但是却是林语堂先生在基督教信仰上探险的纪录；当中对于中西方的哲学以及宗教有深入的探讨。以中国人的哲学思想来比较了解所谓西方的宗教。 林语堂先生对于中国的思想哲学有着深入的研究，而对于基督教却有更深切的体认以及思想。在《信仰之旅》这本书的字里行间中，更能在林语堂先生的思想中，去窥见基督教之真义。

林语堂（1895―1976），中国现代文学大师，著名学者。 早年毕业于上海圣约翰大学。1919年起留学美国、德国，1923年起先后任教于北京大学、厦门大学，并积极为鲁迅主持的《语丝》撰稿。1932年起编辑《论语》、《人世间》、《宇宙风》等刊物，提倡“闲适”、“幽默”小品文，被誉为“幽默大师”。 后用英文写作《吾国与吾民》，并赴美，又写了《生活的艺术》、《京华烟云》、《朱门》等书，被誉为智慧大师。 本书原著用英文写作，书名FROM PAGAN TO CHRISTIANITY，1959年由美国The World Publishing Co.出版。

《信仰之旅》中“信仰”一词所指的是西方社会信仰的中心 ── 基督教。在当时对于多数的中国人而言，基督教是外来的宗教。数千年来累积的传统儒家思想，对于外来的宗教一律都是采取抗拒的态度！而《信仰之旅》这本书，在当时虽由英文写成，但是却是林语堂先生在基督教信仰上探险的纪录；当中对于中西方的哲学以及宗教有深入的探讨。以中国人的哲学思想来比较了解所谓西方的宗教。 林语堂先生对于中国的思想哲学有着深入的研究，而对于基督教却有更深切的体认以及思想。在《信仰之旅》这本书的字里行间中，更能在林语堂先生的思想中，去窥见基督教之真义。

林语堂（1895―1976），中国现代文学大师，著名学者。 早年毕业于上海圣约翰大学。1919年起留学美国、德国，1923年起先后任教于北京大学、厦门大学，并积极为鲁迅主持的《语丝》撰稿。1932年起编辑《论语》、《人世间》、《宇宙风》等刊物，提倡“闲适”、“幽默”小品文，被誉为“幽默大师”。 后用英文写作《吾国与吾民》，并赴美，又写了《生活的艺术》、《京华烟云》、《朱门》等书，被誉为智慧大师。 本书原著用英文写作，书名FROM PAGAN TO CHRISTIANITY，1959年由美国The World Publishing Co.出版。

别人穿越是龙傲天，我却被系统告知神明身份已过期。 本想低调隐居，谁知随手救下的路人竟是灭世魔王。 魔王虔诚跪拜 “恭迎吾神归来。” “等等，你认错人了！” 系统提示：【检测到旧日信徒，神格恢复1%...】 看着魔王眼中疯狂的信仰之火，我陷入...

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《伏藏:探寻西藏千年文化的信仰之旅》主要内容：“东方雪山顶上，彩云纷纷扬扬，那是大神小神，正在天上行走。”大昭寺，祖拉康，一个神圣的字眼，藏传佛教各教派共同崇奉的寺院。很多人认为它是宇宙的中心。它是我心中一个秘密的所在。八角街这条古老的转经道，每天有无以计数的人按神指引的方向顺时针旋转着，簇拥着大昭寺这座神圣的殿堂。纵横交错的巷子里藏着古老的建筑，流传着美丽的传说，那一排排一座座藏式的院落如同堆砌着的音符，等待你灵巧的手指拨动。挖掘真实存在的圣物是伏藏，经过修行，在心里彻悟一个道理也是伏藏。人人都能成为掘藏大师，挖掘的是自己真实的心，藏巴嘉热法王说：以后有缘的人到这里，只要发愿就能实现。 藏人不远千里寻求的“拉曲”，是一千两百年前莲花生大师用拐杖敲出的神泉。

《伏藏:探寻西藏千年文化的信仰之旅》主要内容：“东方雪山顶上，彩云纷纷扬扬，那是大神小神，正在天上行走。”大昭寺，祖拉康，一个神圣的字眼，藏传佛教各教派共同崇奉的寺院。很多人认为它是宇宙的中心。它是我心中一个秘密的所在。八角街这条古老的转经道，每天有无以计数的人按神指引的方向顺时针旋转着，簇拥着大昭寺这座神圣的殿堂。纵横交错的巷子里藏着古老的建筑，流传着美丽的传说，那一排排一座座藏式的院落如同堆砌着的音符，等待你灵巧的手指拨动。挖掘真实存在的圣物是伏藏，经过修行，在心里彻悟一个道理也是伏藏。人人都能成为掘藏大师，挖掘的是自己真实的心，藏巴嘉热法王说：以后有缘的人到这里，只要发愿就能实现。 藏人不远千里寻求的“拉曲”，是一千两百年前莲花生大师用拐杖敲出的神泉。

這是一本令人充滿屬靈體驗的實修經典， 以塔羅的象徵系統揭露基督信仰核心。 透過本書所揭示的隱修課題， 不斷自省、學習謙卑和受聖靈指引， 逐漸達到與神密契合一的終極境界。 親愛的朋友，歡迎進入基督隱修的世界。 作者以書信方式，揭露中世紀塔羅二十二張大阿卡納（Arcana）的奧祕；每張大阿卡納都是一堂靈修課程，藉此引入基督隱修的修煉。 作者提出了令人驚訝卻合理的論點：中世紀塔羅作者創作塔羅的真正目的，是要藉由卡上的象徵符號來傳達基督隱修教義。 書中涉及領域極廣，包含《聖經》教誨、哲學、玄學、科學、心理學、神學、文學、魔法與特異功能之學等等。讀者將發現埃及神祕主義和中世紀經院哲學的同源性，翡翠石板、卡巴拉和塔羅卡奧祕之間的對應性，並認識東西方各種哲學及靈修派系的宗旨和理念。 本書作者是20世紀歐洲舉足輕重的精神導師，以不具名的方式在離世後出版此書，目的是希...(展开全部)

★ 你有没有一个瞬间，不再相信这个现实世界？ ★ 芥川奖得主、现象级小说《人间便利店》作者村田沙耶香。 超现实短篇集，讲述关于“正常”与“异常”的8篇故事。 【作者简介】村田沙耶香，出生于1979年，日本小说家、散文家。 10岁开始写作，大学时代为了集中精力写小说，开始在便利店打工。2016年以《人间便利店》获得芥川龙之介奖，累计印数超过160万册。《人间便利店》被译介到四十多个国家和地区，大受好评。《地球星人》《生命式》等也陆续译有英文版，在世界文坛颇受瞩目。近作有《信仰》《世界99》等。 【内容简介】《信仰》：我是一个动不动就爱说“这个东西成本多少”的现实主义者。身边的人却不理解我，逐渐对我敬而远之。亲妹妹甚至对我恶语相向：姐姐所信仰的“现实”，其实也是一种邪教吧？恰在此时，一个老同学找我组建一个新宗教赚钱，为了过上正常人的生活，我决定加入，并请同学为我洗脑…… 其他收录作品—— 《生存》：在未来，因为生存条件变得苛刻，“生存率”比什么都重要，为了提高生存率，大家从小拼命学习和工作。生存率为C的我，决定不再努力，选择成为一只“野人”。 《没能完成的小说》：因为朋友的一句话“这东西就和扫地机器人一样，很方便的”，我决定买四个克隆体。把自己称为夏子A，把克隆人称为夏子B、C、D、E。从此，五个夏子的生活开始了…… 村田沙耶香以冷静简洁的文字讲述了充满科幻感和荒诞感八个故事。