简介：经名：修真太极混元图。宋萧道冉撰，施肩吾传。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。

简介：经名：修真太极混元图。宋萧道冉撰，施肩吾传。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。

一先一后是混元，一阴一阳谓之道。道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴抱阳，冲气以为和。人法地，地法天，天法道，道法自然。

简介：经名：修真太极混元指玄图。一卷。不署撰人，疑出於宋代。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。

本书是北京志强武馆的内部教材，主要包括太极内功基本修炼法、缠丝功基本修炼法、混元四十八式太极拳详解以及拳论汇编四大部分。其中重点介绍了混元四十八式太极拳的练法，图解其动作过程，并指明练习要点，是一本不可多得的好书。

本书是北京志强武馆的内部教材，主要包括太极内功基本修炼法、缠丝功基本修炼法、混元四十八式太极拳详解以及拳论汇编四大部分。其中重点介绍了混元四十八式太极拳的练法，图解其动作过程，并指明练习要点，是一本不可多得的好书。

《修真图:道教与人体》对初涉传统修真的人来说，阅读起来很困难。它是古人在若干岁月中经过实践总结出来的完整的修真理论，它以独特的理论体系，剖析了修真的概要。《修真图:道教与人体》进行了比较直观和全面的介绍，其中所描述的关于身体的种种符号和丰富的想象让人迷惑不解，因此许多人把它们与巫术、迷信联系在一切，但也有人试图除去其神秘的一面，当成古代神话来接受——殊不知正是这些原始神话构成了中国身体观念的基石和本质，但到底如何解读这些符号，的确存在方法上的差异。因此，笔者试图在导论中用现代符号学和结构主义的方法对道教内丹中的身体观做一个简单的研究。

《修真图:道教与人体》对初涉传统修真的人来说，阅读起来很困难。它是古人在若干岁月中经过实践总结出来的完整的修真理论，它以独特的理论体系，剖析了修真的概要。《修真图:道教与人体》进行了比较直观和全面的介绍，其中所描述的关于身体的种种符号和丰富的想象让人迷惑不解，因此许多人把它们与巫术、迷信联系在一切，但也有人试图除去其神秘的一面，当成古代神话来接受——殊不知正是这些原始神话构成了中国身体观念的基石和本质，但到底如何解读这些符号，的确存在方法上的差异。因此，笔者试图在导论中用现代符号学和结构主义的方法对道教内丹中的身体观做一个简单的研究。

《太极》以其特别的拍摄方式，诱发出了幻视抑或是梦境般的“太极”意象空间。呈现出来的影像越过了知觉的表面，让人们在凝视中感受：生命形态——内部与外部的运动过程之中，流淌在大自然里能量信息的无尽魅力。这不仅仅是李英杰对太极拳的艺术记忆，更是难以置信地以视觉的方式，达到和展示出了太极拳如此神奇的超化境界——优柔、沉静而却雄浑、强大的生命力量!