儒家君子修身之学 ◎ 编辑推荐 ☆儒家君子修身之学即自我修养，治心养德，其目的在于： 认识自己，领悟人之所以为人，立志成为一个有修养有道德有志向的君子。 修养自己，培植道德，化除私欲，醇化气质，涵养心性，显发本具之良知、良能。 圆满自己，修养日久而达致身心合一，达知天命，致“从心所欲不逾矩”之圣境。 ☆修身是人生第一等大事，不可等闲视之。兹事体大，故需立志。志不立，天下无可成之事。立志就是要明确修身的志向。君子就是有志之人，小人只是无志。 ☆一个人有了志，才会有定力，才能做到不动心，才不会随波逐流。人生而有别，材质有异，然均可立志成为君子，均可认识自家身心性命，体证之，实践之，涵养之，消融之，通化之，要在立志。 ◎ 内容简介 “为己之学”即是儒家君子修身的学问，其问题是：你的心性何在？你要成为什么人？为什么生活？如何生活？本书从《论语》《孟子》《大学...(展开全部)

儒家君子修身之学 ◎ 编辑推荐 ☆儒家君子修身之学即自我修养，治心养德，其目的在于： 认识自己，领悟人之所以为人，立志成为一个有修养有道德有志向的君子。 修养自己，培植道德，化除私欲，醇化气质，涵养心性，显发本具之良知、良能。 圆满自己，修养日久而达致身心合一，达知天命，致“从心所欲不逾矩”之圣境。 ☆修身是人生第一等大事，不可等闲视之。兹事体大，故需立志。志不立，天下无可成之事。立志就是要明确修身的志向。君子就是有志之人，小人只是无志。 ☆一个人有了志，才会有定力，才能做到不动心，才不会随波逐流。人生而有别，材质有异，然均可立志成为君子，均可认识自家身心性命，体证之，实践之，涵养之，消融之，通化之，要在立志。 ◎ 内容简介 “为己之学”即是儒家君子修身的学问，其问题是：你的心性何在？你要成为什么人？为什么生活？如何生活？本书从《论语》《孟子》《大学...(展开全部)

一个平凡宅男穿越到异世大陆。每个人都有一个奇幻的梦，不做咸鱼，就只好一路向前！

抛开民族英雄的光环，作为一个普通人，甘地带给我们更深刻的启示。他追求谦逊、宽容、质朴，道德的完善、心灵的宁静，因此获得人生的圆满和幸福——这正是现代人所缺乏的智慧。本书搜集了甘地关于个人修养以及健康的诸多论述，这些话语就像一面镜子，照出每个人的美丑；像清泉，洗涤我们的心灵；像暗夜的星光，启迪我们思考人生。

本书内容包括提高自身素质、打造完美个性、微笑的永恒魅力、好个性助你成功、富有内涵的秘诀等共8部分内容。

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《修身老课本(套装全2辑)》内容简介：修身教育始于清末，兴盛于民国初期。当时的编写都只有一个目的，即培育儿童的品性，使他们懂得自爱、自立、自助、自治的道理，了解自身所处的地位和应尽的责任，鼓励进取的志气，并指导实践生活。 在选材上，本套修身课本博采众长，以“诚”为宗旨，从学校、家庭、自身、社会以及国家五个方面，采用德目主义和人物主义相结合的方式来进行编写。所谓德目主义，是把人类道德经验概括为德育内容，罗列成各种“德目”。人物主义，则是将中外著名的道德典范人物的故事，选编成具有德育价值的课文。 本套修身课本注重个人道德修养和现代公德意识的培育，采用温故而知新的圆周法编写，符合儿童的认知特点。课文内容紧贴近代国民道德要点，从儿童生活环境出发，不好高骛远，非朴实可贵。 本套《修身老课本》系列，是经过重新整理编辑的，既原汁原味地保留了《新式修身教科书》原书手...(展开全部)

2011中国梦践行者致敬盛典 特献 《修身老课本》 本书由《南方周末》编选，共一册，选自商务民初版《共和国教科书》新国文、新修身，由读库设计制作。图书采用复古线装订，包背制作

甘地书写这些文章的初衷，是为了提醒当时的印度人，不要在发展与变革的道路上迷失。他谈到了如何保持身体的健康，在日常行为中有哪些需要恪守的准则，继而探讨了内心世界中对于伦理道德、对于宗教应有哪些考量与思索，最后放眼世界，审视中西交汇带给印度的人们的警示。 这些内容适用于当时处在英国殖民之下的印度人民，也同样适合当今在日益西化的世界中逐渐模糊了界限、彷徨不知何去何从的我们。