坚韧不拔倒霉公主 vs 恋爱脑小神君　　　　南诏有帝姬，尊号昭琅，庙宇千百八间，救苦救难神女转世，常游街布施，泽被信徒。　　　　不巧，凤潇就是这位公主的——冒牌货。　　　　但为了每月正一宫给的丰厚银子，凤潇兢兢业业的扮演着自己这位同父异母的神女妹妹，游街布施，赐福信徒，除妖护民，偶尔在听信徒天马行空的愿望时，露出一个假笑。　　　　银子归凤潇，功德归昭琅。　　　　数着银子，凤潇表示很满意这份差事。　　　　但某一天之后，凤潇脑子里多了一段记忆：　　　　　一个月后，她将被当做昭琅送去北梁和亲，在北梁磋磨三年含恨而死。　　　　小桃没护住，故国南诏更是四分五裂。　　　　她还只绑一个破烂神器；　　……　　　　凤潇从此走上白天扮演神女修复神器，晚上还要随机变成弱智／傻鸟的倒霉路途。　　　　更倒霉的是，神女当着当着，没银子了！　　　　“什么银子，什么假扮？”雇主冲她摆手，“您不就是昭琅公主本尊吗？”　　　　更苦逼的是，她这个假神女最后还得干真神女救世的活。　　　　凤潇：？？？？　　　　而被凤潇坑上贼船的某大妖也不对劲。　　　　她杀人，他给她递刀；　　　　她放火，他帮她扇风；　　　　她被追杀，他毫不犹豫将她护在身后；　　　　……　　　　忍无可忍的凤潇一把将他按在墙上，“你到底图什么？”　　　　那素来清冷的大妖抬手握住她手腕，掌心温度炙热，声音缱眷。　　　　“图你。”　　　　————　　　　周南景第一次见凤潇时。　　　　他半遮着脸隐在人群中，而神女昭琅端坐銮驾，白纱掩面，座下侍童数十向四周撒下神女赐福神水。　　　　有顽童跌于銮驾前，神女慈悲抚风托起孩童，抬眼和小神君对上。　　　　戏文里金玉良缘的两人第一次对视，无风无浪。　　　　第二次见凤潇。　　　　神女浑身焦黑，狼狈至极，却笑容肆意，张扬艳丽，不见人前端庄尊贵。　　　　而小神君戴着面具，浑身伤口，谁也不比谁好看。　　　　更何况他还有求于这位神女。　　　　但周南景上了心。　　　　后来，凤潇以一人之力护民，击退妖魔，护亡者魂魄往生。　　　　他只觉自己心跳如雷，然后他和万千百姓一样俯首。　　　　不为神明，只为她。　　坚韧护短神女 Vs 清冷恋爱脑神君　　　　凤潇，周南景（玉珩）　　　　注：正文偏正剧风。

坚韧不拔倒霉公主 vs 恋爱脑小神君　　　　南诏有帝姬，尊号昭琅，庙宇千百八间，救苦救难神女转世，常游街布施，泽被信徒。　　　　不巧，凤潇就是这位公主的——冒牌货。　　　　但为了每月正一宫给的丰厚银子，凤潇兢兢业业的扮演着自己这位同父异母的神女妹妹，游街布施，赐福信徒，除妖护民，偶尔在听信徒天马行空的愿望时，露出一个假笑。　　　　银子归凤潇，功德归昭琅。　　　　数着银子，凤潇表示很满意这份差事。　　　　但某一天之后，凤潇脑子里多了一段记忆：　　　　　一个月后，她将被当做昭琅送去北梁和亲，在北梁磋磨三年含恨而死。　　　　小桃没护住，故国南诏更是四分五裂。　　　　她还只绑一个破烂神器；　　……　　　　凤潇从此走上白天扮演神女修复神器，晚上还要随机变成弱智／傻鸟的倒霉路途。　　　　更倒霉的是，神女当着当着，没银子了！　　　　“什么银子，什么假扮？”雇主冲她摆手，“您不就是昭琅公主本尊吗？”　　　　更苦逼的是，她这个假神女最后还得干真神女救世的活。　　　　凤潇：？？？？　　　　而被凤潇坑上贼船的某大妖也不对劲。　　　　她杀人，他给她递刀；　　　　她放火，他帮她扇风；　　　　她被追杀，他毫不犹豫将她护在身后；　　　　……　　　　忍无可忍的凤潇一把将他按在墙上，“你到底图什么？”　　　　那素来清冷的大妖抬手握住她手腕，掌心温度炙热，声音缱眷。　　　　“图你。”　　　　————　　　　周南景第一次见凤潇时。　　　　他半遮着脸隐在人群中，而神女昭琅端坐銮驾，白纱掩面，座下侍童数十向四周撒下神女赐福神水。　　　　有顽童跌于銮驾前，神女慈悲抚风托起孩童，抬眼和小神君对上。　　　　戏文里金玉良缘的两人第一次对视，无风无浪。　　　　第二次见凤潇。　　　　神女浑身焦黑，狼狈至极，却笑容肆意，张扬艳丽，不见人前端庄尊贵。　　　　而小神君戴着面具，浑身伤口，谁也不比谁好看。　　　　更何况他还有求于这位神女。　　　　但周南景上了心。　　　　后来，凤潇以一人之力护民，击退妖魔，护亡者魂魄往生。　　　　他只觉自己心跳如雷，然后他和万千百姓一样俯首。　　　　不为神明，只为她。　　坚韧护短神女 Vs 清冷恋爱脑神君　　　　凤潇，周南景（玉珩）　　　　注：正文偏正剧风。

本书探讨了金时期女真人的婚姻家庭形态、民族社会制度以及某些民族社会习俗。

本书讨论金代的社会文化变迁，尤其是女真族与汉族之间的互动和社会文化交流的过程。在这个过程中，两个民族间的接触和互动是双向的而非单向，而且女真统治者族也曾经排斥汉族文化，努力保存他们自身的文化。但是二者互动的结果，是多数的女真族终於被汉族同化。本书可以作为讨论历史上汉化问题的一个基础。

漢化或華化一直是中國歷史上的重要課題，甚至到今天族群融合的問題仍然和中國的現狀有關。十二世紀初，崛起於亞洲東北的女真民族攻滅遼宋兩大帝國，建立金朝，入主中原，採取了中國政治、社會和經濟制度，並且和漢族通婚。 本書討論金代的社會文化變遷，尤其是女真族與漢族之間的互動和社會文化交流的過程。在這個過程中，兩個民族間的接觸和互動是雙向的而非單向，而且女真統治者族也曾經排斥漢族文化，努力保存他們自身的文化。但是二者互動的結果，是多數的女真族終於被漢族同化。本書可以作為討論歷史上漢化問題的一個基礎。

本书探讨了金时期女真人的婚姻家庭形态、民族社会制度以及某些民族社会习俗。

《女真译语》是明朝四夷馆为方便代笔书写女真字的奏文所编写的一部工具书。此次以罗福成类次本《女真译语》为底本，校以柏林本和东洋文库本，然后再以国内外研究女真文字的成果对罗福成类次本《女真译语》进行补充，从而形成《女真译语校补》。同时又把《女真译语校补》中出现的女真字全部整理并编号，编撰成《女真字典》。

《女真译语》是明朝四夷馆为方便代笔书写女真字的奏文所编写的一部工具书。此次以罗福成类次本《女真译语》为底本，校以柏林本和东洋文库本，然后再以国内外研究女真文字的成果对罗福成类次本《女真译语》进行补充，从而形成《女真译语校补》。同时又把《女真译语校补》中出现的女真字全部整理并编号，编撰成《女真字典》。

【无CP+穿越+修仙+真假神女+事业批女主】秦芷历经重重考验终于飞升成仙，屁股还没坐热，就不幸殒命。一醒来，竟然穿到一个仙侠文中。变成了一个人人唾弃的、冒充神女的恶毒女配。这里和她所在的世界大相径庭。统御天庭的变成了一群飞禽走兽。他们不论能力和功绩，单以种族血缘论高低。秦芷这个在他们眼中身份低微，又劣迹斑斑的假神女，想要翻身简直难如登天。她只能一边偷偷修炼，一边拉拢自己的势力。好在神界众人都不争气。嘴上说着天下苍生，实际整天闲得胃疼。天天只想着谈恋爱。神女周旋在魔君和神君之间，难以抉择。就连天帝也成天给自家儿子牵姻缘线。天上歌舞升平，地上民不聊生。旱灾、洪水、瘟疫、战乱,各种天灾人祸，致使生灵涂炭，民众苦不堪言。神仙不仅视若无睹，时不时还会为祸人间。秦芷也有了可乘之机，踹了天帝，自己坐了上去。