我們自身的身份認同建構，有哪些是來自上一代的集體記憶？而我們又會傳給下一個世代什麼樣的集體記憶？12段以身份認同建構為題的行為藝術作品，有如小寫歷史的敘事切片，以電影影像的語言重新結構。如果電影作為檔案，既是幫助人們記憶社會的媒介，也是當代人對於歷史的理解及再現，然而它是一種關於過去的社會記憶，抑或也是一種歷史敘述？

鐘仁每天都去同一家咖啡廳，某天他突然開始收到令他深感困擾的情詩，為了找出是哪一名店員暗中對他傾訴愛意，他必須仔細觀察、旁敲側擊，並與他們當面互動。

鐘仁每天都去同一家咖啡廳，某天他突然開始收到令他深感困擾的情詩，為了找出是哪一名店員暗中對他傾訴愛意，他必須仔細觀察、旁敲側擊，並與他們當面互動。

タイでは、近代化の進んだ今もブッダ時代の仏教の伝統が脈々と生きている。しかし、それは19世紀、西洋列強による植民地化に対抗するため、国王によって再発見されたものだった。短期の出家をした会社員を軸に、タイの人々の中に生きる仏教を描く。

タイでは、近代化の進んだ今もブッダ時代の仏教の伝統が脈々と生きている。しかし、それは19世紀、西洋列強による植民地化に対抗するため、国王によって再発見されたものだった。短期の出家をした会社員を軸に、タイの人々の中に生きる仏教を描く。

杰森·缪斯(Jason Mewes)执导首部长片。为了在好莱坞为自己赢得更多的尊重，他尝试用体验派表演方法，慢慢地堕落为疯狂。

Jason Mewes执导首部长片。

主人公寻找丢失的东西，可他没有在混乱的处境里理清楚思路，毫无头绪，他的思考能力开始滞塞，然后他思维跑偏了，最后他得到在混乱处境里随便想的一个东西。

主人公寻找丢失的东西，可他没有在混乱的处境里理清楚思路，毫无头绪，他的思考能力开始滞塞，然后他思维跑偏了，最后他得到在混乱处境里随便想的一个东西。