《傅大士研究(修订增补本)》以作者的同名博士学位论文为基础修订而成。南北朝之际的禅学大师傅大士（傅翕，497—569），自称“双林树下当来解脱善慧大士”，以居士身份而广弘菩萨行，在当时和后来都影响颇大。但由於种种原因，学术界对他的研究至今为止还很不够，特别是国内近现代以来有关的佛学论着，基本上并不涉及。有鉴於此，《傅大士研究(修订增补本)》以三编共十三章的篇幅，从文献学、敦煌学、比较宗教学、宗教哲学、语言学、历史学等角度，对傅大士的生平、语录、佛学思想、师承授受关系及影响等，作了综合性、批判性、全面性的精细考辨和分析。作者认为，傅大士实应为中土弥勒教的创始人、中土维摩禅的重要代表之一，在南朝佛学界、中国禅发展史、中国佛教史，特别是中国民间信仰史中都应该占有重要的地位。

《傅大士研究(修订增补本)》以作者的同名博士学位论文为基础修订而成。南北朝之际的禅学大师傅大士（傅翕，497—569），自称“双林树下当来解脱善慧大士”，以居士身份而广弘菩萨行，在当时和后来都影响颇大。但由於种种原因，学术界对他的研究至今为止还很不够，特别是国内近现代以来有关的佛学论着，基本上并不涉及。有鉴於此，《傅大士研究(修订增补本)》以三编共十三章的篇幅，从文献学、敦煌学、比较宗教学、宗教哲学、语言学、历史学等角度，对傅大士的生平、语录、佛学思想、师承授受关系及影响等，作了综合性、批判性、全面性的精细考辨和分析。作者认为，傅大士实应为中土弥勒教的创始人、中土维摩禅的重要代表之一，在南朝佛学界、中国禅发展史、中国佛教史，特别是中国民间信仰史中都应该占有重要的地位。

《莲华生大士全传(上中下)》分上、中、下三册。书中叙述了莲师殊胜的出世、成长、修行、圆满成就等广大殊胜的因缘，描绘了他降魔、度众、弘法等利益众生的不可思议事业，还呈现了莲师的广大成就以及修行心要等内容。

《莲华生大士全传(上中下)》分上、中、下三册。书中叙述了莲师殊胜的出世、成长、修行、圆满成就等广大殊胜的因缘，描绘了他降魔、度众、弘法等利益众生的不可思议事业，还呈现了莲师的广大成就以及修行心要等内容。

蓮花生大士是印度的神秘密續上師，在藏傳佛教中極負盛名，僅次於釋迦牟尼佛。他於第九世紀越過喜馬拉雅山區而到達藏地，並於當地建立佛法。在一千多年後的今日，由於他主要弟子伊喜．措嘉公主的紀錄，讓我們得以聽聞到這位獨特精神人物的聲音，並受到他的感動。這本傳記在傳奇性的故事之外，還穿插了他對所有修行者的永恆建言。 這是讀者首度看到有關佛法如何深植於藏地的完整故事。這本英譯的蓮花生大士傳記，其原文本身為受封存的伏藏，以保護它不受時光的侵襲，並於幾個世紀之後由伏藏師取藏。這些伏藏師都是蓮花生大士的成就弟子，他們發願要利益未來世代的人們而轉世來取藏。 策勒．納措．讓卓的著作《闡明蓮師生平的真實意》，也收錄其中。另外還有詳盡的辭彙解釋，都是取材自可信的古老經典，以便說明藏傳佛教的歷史背景。 【蓮師簡傳】 在我們所在的這個時劫，將有千佛出世；同樣地，也會有千位寶上師來成...(展开全部)

蓮花生大士是印度的神秘密續上師，在藏傳佛教中極負盛名，僅次於釋迦牟尼佛。他於第九世紀越過喜馬拉雅山區而到達藏地，並於當地建立佛法。在一千多年後的今日，由於他主要弟子伊喜．措嘉公主的紀錄，讓我們得以聽聞到這位獨特精神人物的聲音，並受到他的感動。這本傳記在傳奇性的故事之外，還穿插了他對所有修行者的永恆建言。 這是讀者首度看到有關佛法如何深植於藏地的完整故事。這本英譯的蓮花生大士傳記，其原文本身為受封存的伏藏，以保護它不受時光的侵襲，並於幾個世紀之後由伏藏師取藏。這些伏藏師都是蓮花生大士的成就弟子，他們發願要利益未來世代的人們而轉世來取藏。 策勒．納措．讓卓的著作《闡明蓮師生平的真實意》，也收錄其中。另外還有詳盡的辭彙解釋，都是取材自可信的古老經典，以便說明藏傳佛教的歷史背景。 【蓮師簡傳】 在我們所在的這個時劫，將有千佛出世；同樣地，也會有千位寶上師來成...(展开全部)

《回望周作人:研究述评》收入关于周作人的评论文章，共26篇。包括《周作人论》、《周作人先生》、《关于周作人》、《周作人的趣味文学》、《关于派别》等。

《宋诗研究》内容简介：宋诗也决不是离开了唐诗便失却了意义的。在满身困难的当中，凭宋诗人的努力挣扎，居然造成了一部有声有色的在文学史上占特殊地位的宋诗坛，其成绩自不可侮。

卜辞研究（精），ISBN：9787101080476，作者：容庚 著

《孔丛子》的研究，现在是孔氏家学的一个研究热点，迄今尚无研究专著出版。本书共分上、下两编。上编“文献研究”，20万字左右，主要考证了《孔丛子》的真伪、时代、作者或编者、编纂或撰述、人名地名变化、篇卷分合与版本变化等问题。将全书版本形态定为“撰述”、“编纂”、流传中的变化三种情况，对先秦时期“丛”、“林”文献，撰述类文献中“传”、“记”体式，先秦“语”类文献的变化、保存、传播与书写等，皆有详细阐述，具有创新性价值。下编包括附录在内，20多万字，属于“综合性研究”，对其中孔氏家学、孔氏家风、孔氏家法等问题的研究，对孔氏子孙的学术思想、《孔丛子》中的典章制度、孔氏子孙的文学作品与思想的研究，都是以往学者较少关注的话题。