中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历目前各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传**广泛，在世界上拥有巨大的影响。

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历目前各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传**广泛，在世界上拥有巨大的影响。

我国煤雕制作历史可以追溯到距今约六七千年前，从石器到灵器，再到礼器、葬器、 瑞器、陈设装饰器等，不同时代煤雕制品具有不同的功能和器形特征，煤雕既是凝结了 创造者劳动和技巧的宝贵物质财富，也是体现民族文化和信仰的重要精神财富，是几千 年中华文明物化的结晶，是衡量中国文化艺术进步与发展的标尺之一。 本书通过大量的一手材料如实物及图片，全面、准确地介绍了煤雕的历史演变，在 揭开我国煤雕艺术神秘面纱的同时，也让煤雕爱好者充分认识到煤雕艺术在中国文化史 上的地位和价值。本书通过大量的一手材料如实物及图片，全面、准确地介绍了煤雕的历史演变，在揭开我国煤雕艺术神秘面纱的同时，让煤雕爱好者充分认识到煤雕艺术在中国文化史上的地位和价值。

梅山傩班传人陈言，因经济拮据接下郊外废弃祠堂的诡异法事，却撞上 “纸人娶亲” 的恐怖仪式 —— 轿内纸人新娘林婉脖颈红绸渗血，纸人队伍活过来要将他当活人献祭。危急时刻，他戴上师父遗留的【神启面具】，依幻象中的傩戏指引暂破危机，却发现轿内藏着林婉的尸体，自身记忆也开始断层。 民俗学者老周实则是往生会成员，暗中记录他的傩术细节。陈言循着师父的《傩戏科仪本》与血书线索追查，先后卷入富豪家邪祟案、废弃剧场诅咒，逐渐揭开真相：林婉是千年邪祟的容器，师父陈远山为保护他，自愿成为纸人封印规则，往生会则妄图借仪式掌控邪祟。 每破解一个规则副本（古庙血祭、山神宴等），陈言都需以记忆、血肉为代价激活傩术，右眼逐渐异变，还得对抗傀儡师、归墟议会等势力。他在规则博弈中挣扎，既要阻止邪祟破封，又要面对 “成为规则容器” 的终极抉择，而师父的残影与林婉的残魂，始终藏在谜题最深处。

2000年上海古籍出版社第一版，2023年崇文书局再版。本书分为上下两篇，在“天人相分”说的立论之上，详细论述了荀学的源与流。本书上篇从荀子本人的学术思想出发，详细介绍其天人观、人性论、王霸论、文学思想等，略探其源，重点在揭示荀学与孟学的差异，即在主张“天人合一”的孟学一派之外，还有开创“天人相分”的荀学一派。下篇从荀学史的角度，对不同朝代的荀学研究做出系统梳理，其间颇涉反荀的论争，但作者重点在于论述荀学如何在曲折的历史潮流中得到传承和发展。

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荀学源流，ISBN：9787532527571，作者：马积高著

（蒙汉合璧）蒙古文历史文献汉译：蒙古黄金史纲》蒙古文三大历史文献之一。书中记录了传说故事多则，包括上述关于永乐帝的传说在内。该书对明代蒙古鞑靼、瓦剌两部的历史叙述颇详，也较为系统地勾划了当时蒙古的社会政治貌。该书忠实于原书原貌，本着“信”的翻译标准，在译写的同时又进行了严谨的校勘和注释工作，对相关的研究者有启迪作用。