近年來，臺灣史學界有口述歷史熱，一方面為了配合政治上的需要，如訪問二二八受害人及其家屬；另一方面為了修地方志、機關史，訪問能提供口頭史料的人；再一方面，為研究前此被忽視的人群的歷史，對這些人群中的有關人物進行訪談。臺灣史學界對女性史的研究，倡始於1970年代，游鑑明女士即是運用口述歷史方法研究女性史的重要開拓者之一。

1958年出生于河南嵩县，1978年应征入伍，1979年开始写作，2004年转业。现为中国人民大学文学院教授、香港科技大学冼为坚中国文化客座教授。 曾获第一、二届鲁迅文学奖及第三届老舍文学奖；入围2012年度法国费米娜文学奖短名单，2013、2016、2017年三次入围布克国际文学奖短名单和长名单；获得第十二届马来西亚花踪世界华文文学大奖、2014年卡夫卡国际文学奖、2015年日本推特文学奖、2016年第六届世界华文长篇小说奖“红楼梦奖”。 作品已被译为日、韩、越、法、英、德、意、荷、瑞典、挪威、西班牙、葡萄牙等三十多种语言，有外语版本一百多种。

這些女性，雖然沒有能力選擇自己的命運，但她們將絕望化為力量，勇敢為爭取生命的尊嚴而奮鬥，是一則又一則女性覺醒的生命故事。 ◆紐約時報“非文學類”暢銷排行榜 ◆BookSense 暢銷書單 ◆Amazon暢銷百大書單 ◆BORDERS 暢銷榜書單 ◆出版人週刊年度最佳非文學書單 ◆Amazon讀者最愛書單 多年來，紀思道和伍潔芳走過亞洲、非洲和拉丁美洲各國，發現在許多開發中國家，性別歧視、重男輕女、貧窮飢餓、種族屠殺、處女情節等現象，讓婦女猶如仍置身在十八、十九世紀的煉獄。 透過實地訪談，他們詳實紀錄了非洲、印度、中國、東南亞等開發中國家，女性被壓抑、遭受性虐待、暴力殘害、失去教育、社會地位不平等，甚至醫療落後導致高死亡率的種種真實而令人痛心的案例。 每一段採訪都是婦女血淚的見證，每一篇報導都是自身覺醒的產物。 書中主角雖然各面臨不同的悲慘命運，但憑著...(展开全部)

八月的午後，遙遠的西伯利亞邊緣，一對姐妹被綁架了。 搜索行動毫無進展，然而這事件如同一陣陣漣漪， 逐漸波及鎮上的女人，層層掀開深埋在她們心底的黑洞…… 在愛情裡猶豫不決的邊境執法人員、遺失愛犬的目擊者、渴望與移工有肉體接觸的新手媽媽、受到家鄉男友遠距監控的女大學生、帶著幼女返回娘家的年輕未婚媽媽、極力嚴控女兒跟閨蜜互動的母親，當然，還有四處求神問卜想尋回愛女的母親……她們都在這個事件陰影的籠罩下，意外掀開了內心真正的恐懼、不安，與瘡疤。 這是一幅小鎮女性的肖像畫，作者以精巧細膩的筆法，活現了這些需要被重新縫補的女人。隨著綁架事件的發展，她們各自用強烈或靜默的方式，凝視自己內心的黑洞——那很可能是消失了，或難以尋回的真實自我。然而，無論是面對如何不堪的過往、無法言說的恐懼與失落，她們終究找到了那奮力一擊的決心，尋得彌補生命缺塊的微光。

八月的午後，遙遠的西伯利亞邊緣，一對姐妹被綁架了。 搜索行動毫無進展，然而這事件如同一陣陣漣漪， 逐漸波及鎮上的女人，層層掀開深埋在她們心底的黑洞…… 在愛情裡猶豫不決的邊境執法人員、遺失愛犬的目擊者、渴望與移工有肉體接觸的新手媽媽、受到家鄉男友遠距監控的女大學生、帶著幼女返回娘家的年輕未婚媽媽、極力嚴控女兒跟閨蜜互動的母親，當然，還有四處求神問卜想尋回愛女的母親……她們都在這個事件陰影的籠罩下，意外掀開了內心真正的恐懼、不安，與瘡疤。 這是一幅小鎮女性的肖像畫，作者以精巧細膩的筆法，活現了這些需要被重新縫補的女人。隨著綁架事件的發展，她們各自用強烈或靜默的方式，凝視自己內心的黑洞——那很可能是消失了，或難以尋回的真實自我。然而，無論是面對如何不堪的過往、無法言說的恐懼與失落，她們終究找到了那奮力一擊的決心，尋得彌補生命缺塊的微光。

窺探143位女性藝術家 如何繪畫、寫作、表演、導演、編舞、設計、雕刻、作曲…… 如何迫使世界為她們和她們的成就，騰出空間！ 她們的作息、迷信、恐懼、飲食的習慣，和其他精準或不那麼精準的儀式， 召喚她們的意志力和自我紀律， 讓她們保持樂觀和戰鬥力，創造她們的作品。 「她們究竟是怎麼辦到的？」請看看這143次嘗試回答的答案。 《她們的創作日常》所寫的女性來自各種的背景，她們大多數都是在忽略或排拒女性創作的社會中長大的，許多人的父母或配偶強烈反對她們努力把表現自我置於傳統賢妻良母和家庭主婦的角色之上。書中的許多人物都有子女，她們在平衡家人的需求與自己的雄心壯志之間，面臨艱難的選擇。 她們所有的人都面臨觀眾和各自專業把關者的性別歧視，其中包括編輯、出版商、策展人、評論家、贊助人，以及其他引領時尚的人士，這些人無論如何就是覺得男性的作品比較出色。甚至都還沒有考...(展开全部)

岸田純可以看見死人，而他的青梅竹馬‧早川涼子失蹤之後不久就出現在他身邊，原來她已經遭到保健室老師的殺害，還指引岸沿找到自己的屍體。之後她就一直跟著岸田，不管是在神父島或是廢棄的遊樂園，涼子總是在重要關頭現身指引他方向，讓岸田可以逃過一劫躲過許多的災難。而「看似存在卻不存在的同班同學」當中，那個若有似無的佐藤一家，更是令人覺得毛骨悚然。

女性口述歷史與一般的口述歷史有何不同？ 訪談女性受訪者一定要是女性嗎？ 訪問女性通常會偏重哪些內容？ 要如何運用訪談稿？ 訪談稿可以建構歷史嗎？ 在歷史中，女性的角色雖重要但卻不受重視。主要原因在於史料記載本身的限制，歷史的書寫向來著重於政治與社會，對於生活的描述鮮少；而民間的一般文字記錄也多偏向男性觀點，女性的樣貌在歷史長河中，往往模糊不清。 口述歷史透過訪談的方式，紀錄了上一個世代經歷的生活，同時也替近現代史學研究提供了珍貴的史料，由於其性質的特殊，往往比一般史料更能貼近女性的生活及經歷。故，女性口述歷史在婦女史研究中，佔有舉足輕重的影響力。 本書論述與案例兼有，闡釋口述歷史的重要、口述歷史的實踐以及女性口述歷史的方法。主訪人該如何設計問題、引導受訪者進而讓訪談具歷史意義？主訪人如何在受訪者的陳年往事中，分辨虛虛實實的記憶？主訪者的立場與態度需要...(展开全部)

女性口述歷史與一般的口述歷史有何不同？ 訪談女性受訪者一定要是女性嗎？ 訪問女性通常會偏重哪些內容？ 要如何運用訪談稿？ 訪談稿可以建構歷史嗎？ 在歷史中，女性的角色雖重要但卻不受重視。主要原因在於史料記載本身的限制，歷史的書寫向來著重於政治與社會，對於生活的描述鮮少；而民間的一般文字記錄也多偏向男性觀點，女性的樣貌在歷史長河中，往往模糊不清。 口述歷史透過訪談的方式，紀錄了上一個世代經歷的生活，同時也替近現代史學研究提供了珍貴的史料，由於其性質的特殊，往往比一般史料更能貼近女性的生活及經歷。故，女性口述歷史在婦女史研究中，佔有舉足輕重的影響力。

在選擇之前，她面臨怎樣的限制、偏見與掙扎？ 在選擇之後，她又是如何看待自己的人生？ 命運的詮釋有很多種，我們想送給她，讓她成全自己的那一種。 「人工流產」是全世界數百萬女人共有的經驗，保守估計，台灣每年亦有數萬名女性進行人工流產；然而，或因為罪惡感、羞恥感、傳統文化既定的汙名或禁忌，我們鮮少聽到女性願意公開談論自己的人工流產經驗。 「不說，不代表不存在。」 《以為無人傾聽的她們》即是聚焦於此一女性經驗的跨領域文集，由作家吳曉樂擔任主編，廣邀多位活躍於當代文壇與學術領域的女性聲音，透過小說、詩歌、劇本、訪談、論文等多元形式，橫跨文學、法律、歷史、醫療等範疇，細膩描繪女性在面臨生育選擇時，自身的思索與感受，讓長久以來被忽略的經驗得以訴說，也重新思考女性的生育自主權議題。 本書分為兩輯，輯一收錄小說、詩歌、劇本。運用文學的各種體裁，或書寫墮胎經驗，或嘗試在...(展开全部)