在中西法文化不同背景下，作者侧重研究先秦诸子各家法思想的比较，积累数十年完成本书，本书是法史领域的一部扛鼎之作。从中国古代思想体系宏观层面出发，系统梳理孔子、孟子、荀子的法律思想，揭示儒家法律思想的特质、历史变迁，以及联系中华法系的当代使命，回溯儒家法的历史源泉，从而一气呵成，材料梳理至晚清，是一部中国本土法律文化的必读经典。

在中西法文化不同背景下，作者侧重研究先秦诸子各家法思想的比较，积累数十年完成本书，本书是法史领域的一部扛鼎之作。从中国古代思想体系宏观层面出发，系统梳理孔子、孟子、荀子的法律思想，揭示儒家法律思想的特质、历史变迁，以及联系中华法系的当代使命，回溯儒家法的历史源泉，从而一气呵成，材料梳理至晚清，是一部中国本土法律文化的必读经典。 全书共九章。前三章相当于总论，着力突破西方法价值一元论思维束缚。第四、五、六章分别阐析孔、孟、荀的法思想，是研究的重心、全书的主体。第七、八、九章相当于余论，讨论儒家法思想在秦汉以后的演变、影响及其在今天的地位。 1994年获四川省人民政府第六次哲学社会科学研究优秀成果一等奖；获第三届桂版优秀图书一等奖和中南地区人民出版社优秀图书奖。 1995年获首届全国高校人文社会科学研究优秀成果二等奖。

《汉代内学:纬书思想通论》在全面系统地收集纬书的相关资料和研究成果的基础上，以问题为线索，从哲学内涵以及理论特色的角度对纬书的宇宙观、阴阳五行思想、天人关系思想、札乐制度、伦理观、历史观、圣人观等问题作了系统而深入的研究，并在汉代社会思想的背景下考察纬书与经学、政治的关系，探讨纬书的形成过程。

《汉代内学:纬书思想通论》在全面系统地收集纬书的相关资料和研究成果的基础上，以问题为线索，从哲学内涵以及理论特色的角度对纬书的宇宙观、阴阳五行思想、天人关系思想、札乐制度、伦理观、历史观、圣人观等问题作了系统而深入的研究，并在汉代社会思想的背景下考察纬书与经学、政治的关系，探讨纬书的形成过程。

《中国思想通史(第1卷)》是中国思想史研究中一部里程碑式的通史著作。全书凡五卷六册，260万余言，上始自周公、孔子，下迄于孙中山、鲁迅，涉诸哲学思想、逻辑思想与包括政治、经济、法律、道德等思想在内的社会思想，通贯上下数千年的中国思想发生与发展的全程。

这本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许观念与名词——如道理、性命、德行、气运，由此上溯全部中国思想史，由浅入深，即凭众所共知共喻，阐述此诸观念诸名词之内在涵义，并及其流变沿革，并及其相互会通之点，而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。

这本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许观念与名词——如道理、性命、德行、气运，由此上溯全部中国思想史，由浅入深，即凭众所共知共喻，阐述此诸观念诸名词之内在涵义，并及其流变沿革，并及其相互会通之点，而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。

本书初名“中国思想里几个普泛论题”，属于钱穆先生在台北的几次讲演集结而成，包含“道理”“性命”“德行”“气运”四部分，以及“补篇”。钱穆先生撰写此书，意在拈出当时中国社会人人习用、普遍流行的观念与名词，由此上溯到全部中国思想史，由浅入深，凭众所共知共喻，阐述此诸观念诸名词之内的含义，及其流变沿革，相互会通。

《中国军事思想通史》包括了：先秦卷、汉唐卷、宋元卷、明代卷和清代卷。是作者经过十八年时间精心研究，缜密思考撰著而成的。该书共有五卷：先秦卷、汉唐卷、宋元卷、明代卷、清代卷。总计16章118节，具体分析论述了136位军事家、政治家、思想家、教育家和论兵者的军事思想，谋略智慧，全书有220多万字。 全书从中国上古时代的原始战争起，到清代止，全面系统地分析论证了中国古代的军事谋略学的历史画卷和高超智略。 书中的文献资料、思想观点，都是作者经长期搜集、精选，慎思而使用、提出的。资料翔实可靠，观点精辟独到，思想评论确当，是目前中国所仅见的第一套恢宏巨大的科学力和拓荒补白的上乘佳作。该书运用：“体用一源，显微无间”和“善恶必羽，斯为实录”的思想方法，写作原则撰写而成，打破“儒者不言兵”和“就兵书而论兵”的思维模式和思想框框，而把中国军事思想史与中国历史发展，中国...(展开全部)

“独尊儒术”使得儒家思想在汉代得以兴盛并自此成为中国几千年帝王统治的利器。本书稿作者正是将“法”置于汉代这一广阔的社会历史背景下，能过社会法学的新视野，对汉代“法”的内涵进行了全新诠释。道德、礼制、天道与法制一道，都是汉代真实存在的“活法”，渗透与贯彻其中的是儒家对“法”所持的泛规范主义的态度。“法”的概念不仅是对各种规范的抽象，也是一种恒定的秩序。 本书立论新颖，史料翔实，逻辑严密，语言表述精炼，具有较高的学术研究借鉴价值。