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    儒藏 - 图书

    导演:〔南宋〕衛湜
    《儒藏(精华编五二)》收录《礼记集说》卷一至至卷五十五,包括《曲礼》(上下)、《檀弓》(上下)、《王制》《月令》《曾子问》《文王世子》、《礼运》(上)诸篇。《礼记集说》共一百六十卷,南宋卫湜撰。卫湜其人,史书无传,名闻于今,皆得力于此书。此书以郑注、孔疏为主干,网罗旧闻,博采诸家,所辑资料极其丰富。所引著作,今大半已经亡佚,赖此书得以窥其梗概。此书为古籍校勘、辑佚提供了大量不可多得的材料。此书为首次校点整理,以国家图书馆藏宋嘉熙四年新定郡斋刻本为底本,以通志堂本为主校本,以国图藏明影宋抄本、四库本为参校本,并核查了大量他书文献。校点者毛远明。
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    儒藏 - 图书

    导演:俞樾
    《儒藏》本圖書冊包含清俞樾《群經平議》三十五卷,此書目前尚無整理本,《儒藏》屬首次對其進行校點整理,校點者張鈺翰學術功底紮實,態度認真,校點精當。
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    导演:北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编纂
    《儒藏》精华编一一六册(上下册)含《四书蒙引》一种。《四书蒙引》,明蔡清撰。蔡清(一四五三—一五〇九),字介夫,自号虚斋。晋江(今福建泉州)人。他推崇理学,笃守朱子之说。主要著作有《周易蒙引》《四书蒙引》《性理要解《虚斋文集》等。《四书蒙引》本为科举而作,体例和内容以阐释朱子《四书章句集注》为主,近似于讲章,为学人推重。《四书蒙引》现传最早的版本是明正德十五年(1520)李墀刻本,其次是嘉靖六年(1527)刻本,又有明万历十五年(1587)吴同春刻本,此外还有明刻本两种。本次校点以万历十五年刻本为底本,以嘉靖本为校本。校点者为李存山、高海波、陈明。
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    导演:北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編纂
    《儒藏》精華編一六二冊收錄《閩中理學淵源考》一種,清代李清馥撰,共九十二卷。 該書考證閩中理學淵源,謂楊龜山載道而南,傳羅豫章、李延平,集成於朱子,成就程朱理學建立之功。元明之際,閩中理學由蔡虛齋、陳剩夫諸賢講學倡述而成一時之盛,中明之後理學後繼乏人,淪為末學。自序中闡明其梳理理學在閩中的傳衍源流,弘揚先賢學術之宗旨。 該書編例不按年次,而以所考人物師從派系確定序例,首推學派之宗師,繼之以門人、交友。各大學派及支系各自成卷,卷首為總序,闡明學派傳授淵源、宗師門人繼承之序、學派宗旨等。總序後是宗師傳記、門人小傳。共記載學派一百八十八家,門人及交友人物一千二百余人。 該書采用資料均出自正史、方誌、筆記、墓誌、檔案文獻等史料,博采群書,井然有序,考據詳核,各家異詞,以征引諸家文獻為主,以疑傳疑,以信傳信,不存偏見,體現了該書的學術價值。 該書歷來為理學史研...(展开全部)
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    导演:北京大学《儒藏》
    《儒藏》(精华编)三二册收经部诗类稿件一种——《毛诗传笺通释》。《毛詩傳箋通釋》三十二卷,清馬瑞辰撰。馬瑞辰(1782-1853),安徽桐城人,嘉慶十五年進士,仕途不順,未幾釋歸。主江西白鹿洞、山東嶧山、安徽廬陽書院講席。咸豐三年,太平軍攻陷桐城,拒降死。馬氏一生勤於著書,畢生精力盡萃《詩經》。《毛詩傳箋通釋》以三家辨其異同,以全經明其義例,以古音古義來糾正訛誤,以雙聲疊韻原理指明通假。其中很多說解能糾正毛傳、鄭箋及正義的失誤,是清代治《詩》的力作。校點者莊大鈞等以道光十五年學古堂刻本為底本,校以光緒十三年廣雅書局本和《皇清經解續本》,并據正文篇目增補目錄,是一部精善的整理校點本。
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    导演:〔南宋〕衛湜
    《儒藏(精华编五二)》收录《礼记集说》卷一至至卷五十五,包括《曲礼》(上下)、《檀弓》(上下)、《王制》《月令》《曾子问》《文王世子》、《礼运》(上)诸篇。《礼记集说》共一百六十卷,南宋卫湜撰。卫湜其人,史书无传,名闻于今,皆得力于此书。此书以郑注、孔疏为主干,网罗旧闻,博采诸家,所辑资料极其丰富。所引著作,今大半已经亡佚,赖此书得以窥其梗概。此书为古籍校勘、辑佚提供了大量不可多得的材料。此书为首次校点整理,以国家图书馆藏宋嘉熙四年新定郡斋刻本为底本,以通志堂本为主校本,以国图藏明影宋抄本、四库本为参校本,并核查了大量他书文献。校点者毛远明。
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    儒藏总目.经部 - 图书

    导演:北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编纂
    《儒藏总目》是《儒藏》的较为完整目录,是编辑《儒藏》的参考目录,也是儒学研究的重要工具书。总目参考历代目录学成果,选取历代目录记录典籍的基本项目,斟酌其分类体系,制定《总目》的分类体系。使用经、史、子、集四部分类,记录现存古籍中属于儒学的品种。
    儒藏总目.经部
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    儒藏总目.经部 - 图书

    导演:北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编纂
    《儒藏总目》是《儒藏》的较为完整目录,是编辑《儒藏》的参考目录,也是儒学研究的重要工具书。总目参考历代目录学成果,选取历代目录记录典籍的基本项目,斟酌其分类体系,制定《总目》的分类体系。使用经、史、子、集四部分类,记录现存古籍中属于儒学的品种。
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    儒藏: 毛詩後箋 - 图书

    导演:北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编纂
    《儒藏30(精华编)》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用最好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。
    儒藏: 毛詩後箋
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    儒藏: 毛詩後箋 - 图书

    导演:北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编纂
    《儒藏30(精华编)》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用最好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。
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